Любовь ко Всевышнему не может быть отделена от любви к человеку. Талмуд так характеризует сынов Израиля: "Тремя качествами обладает этот народ: он сострадателен, скромен и милосерден" (Йевамот, 79а)

"И благословил Б-г день седьмой и освятил его" (Быт. 4:3). Шабат посвящен самому Создателю. Эта заповедь свидетельствует об отношениях человека с Творцом природы.

Чистая (кашерная) и нечистая (не кашерная) пища с точки зрения указаний Всевышнего.

"И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои" (Лев.23:1,2)

Еврейская молитва это в первую очередь суд - суд над собой, работа над собой, самосовершенствование и поиск истины.

Раздел для обсуждения всех аспектов, касающихся семьи и детей а также добрачных отношений.

Труд ради добывания средств к существованию - это не печальная необходимость, а неотъемлемая часть замысла Творца.

Отличительной чертой еврейского народа всегда являлось особое отношение к благотворительности, пожертвованиям и различного рода взаимопомощи. Закон справедливости обязывает поддерживать нуждающихся.

Законы еврейской скромности, которая проявляется не только во внешнем виде, но в чистоте помыслов и достойном поведении.

Праведность выражается не только в том, чтобы самому, по возможности, не совершать грехов - но в том, чтобы хотеть и уметь исправить окружающий мир.

"Основа основ и оплот мудрости – ЗНАТЬ, что существует Начало всего сущего, которое рождает все существующее..." (Мишне Тора)

Вера и святость - явления, тесно связанные друг с другом. От уровня веры в Творца зависит, какого уровня святости может достичь человек.

Медицинский раздел: еврейское отношение к поддержанию здорового образа жизни, советы РаМБаМа, взаимосвязь между физическим здоровьем и душевным.

Мицва происходит от глагола "цива" (приказал, велел, завещал) и родственно еврейско–арамейскому "цават" (присоединился, приблизился). Б–г заповедал законы, выполнение которых приближает нас к Нему.

Все, что необходимо, это исполнять волю Всевышнего, потому что Его воля - это истина.

О еврейских брахот: что это такое и в чем их суть. Как нам самим постоянно быть качественными источниками благословений.

Еврейская этика как система моральных ценностей, побуждающая человека к активному созидательному поведению и подталкивающая его к добрым делам.

Тора предписывает нам: "Служить Всевышнему с радостью". Еврейская традиция открывает нам истину: человек владыка своей радости.

Обостренное чувство справедливости у еврейского народа. Сказано в Торе, что справедливостью достигается справедливость, и невозможно неправедным путем прийти к благородным целям.