Очень просто.
"В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца. Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил."

У меня к вам встречный вопрос! Представте себя на месте Авраама. К вам подошли три мужика. Но что-то вам подсказывает что один из них Бог - как такое может быть? Ведь Бога не может никто видеть, но именно тот с которым общался Авраам и был Богом! Авраам не воспринимал его как ангела, или как какого нибудь посланника от Бога - он обращался с ним именно как с Богом! Вы будете его почитать за Бога или нет? Или вы будете говорить - передай Богу то-то и то-то? Или вы будете его за ангела только почитать? Далее. Вы стоите в пустыне. Напротив вас огненный куст говорящий - как вы будете к нему обращаться - с кем вы будете разговаривать - с кустом? Моисей разговаривал именно с Богом! Павел разговаривал не со столбом, а именно с Богом - от первого лица говорил без посредников. И третий. Вы стоите в Иерусалиме, рядом с вами стоит Иисус Христос! Как вы будете его воспринимать - как особенного человека? Как пророка? За кого будете его почитать? Петр понял что это и был Бог! Тот который являлся в столбе и Израиль его видел - теперь он стоял перед Петром и Петр его видел - это был ОН! Понимаете о чем я?

Начало - любое начало имеет конец
следовательно 1. вопрос в начале чего?

в начале- бытья
вопрос 2. Имеет Б-г начало ?
нет, потому что у начало - есть конец

было - время которое имеет начало и конец и свидетельствует о завершении

Слово - цель, создание

И слово было у Б-га

создание - цель имело начало и конец и вышло от безначального и бесконечного

И слово было Б-г

создание - цель имело начало и конец в безначальном и бесконечном

как видно что Христос не Б-г.

В Библии сказано, что Бога не видел никто и никогда. Бог есть Дух! Но когда мы читаем Писание, мы находим кажущееся противоречие этому. Например Иаков сказал что он видел Бога лицом к лицу и не лишился жизни. Потом мы читаем о том, что Иаков боролся с ангелом и узнаем что этот ангел и был Богом! Есть и другие места - про Моисея, про Авраама, про огненный столб. Неужели Писание противоречит само себе? Если Бог невидим, как же его видел Авраам, как же его видел Иаков? Как же его видел весь еврейский народ, когда он был столбом огненными и столбом пылевым, которые также названы и ангелами? Как такое может быть?

Смотрите! Вот человек - Хмельницкий Денис! У меня есть дух, у меня есть тело! Вот скажем, когда вы общаетесь со мной вы с кем общаетесь с духом или телом? А я когда говорю, я говорю духом человеческим, или языком, связками и другими органами речевого аппарата? Мое тело - это я или нет? Нельзя сказать что тело это я! Также нельзя сказать что дух - это я! Понимаете? Т.е. если вы видите меня - кого вы видите тело или дух человеческий? Конечно тело, но ведь тело - это же не я? Однако вы смотря на меня видите именно меня, по крайней мере вы понимаете что это именно я! Вы же не воспринимаете меня как тело правильно? Понимаете? Немного может запутано, но суть такая, мы не можем разделить человека по полочкам, сказав - вот дух человека, а вот тело, ибо по отдельности никто из них человеком не является, а вот все вместе и есть человек! Я хочу сказать что мы даже не знаем что есть человек, и не можем этого объяснить и придумать какую нибудь модель. Поэтому и не будем этого делать! Давайте все по простому пусть будет. Ведь когда вы со мной общаетесь, скажем через интернет - вы меня не видите, но вы же понимаете что это именно я, что вы общаетесь со мной так ведь? А вот к примеру, если я буду разговаривать с вами по телефону - с кем вы будете говорить - с телефонной трубкой? Нет - вы будете говорить со мной, но вы же понимаете что я с вами именно говорю по телефону и телефонная трубка это не я - мы все это прекрасно понимаем! Тут не нужно мудрить, тут все просто. И когда я общаюсь с вами вживую при личной встрече - с кем вы разговариваете, кого вы видите - меня, или мое тело? Ведь вы же понимаете что вы видите именно меня! И когда мне было бы три года и вы бы знали меня - вы бы прекрасно понимали что это я, и когда мне стало бы двадцать лет, и вы вновь увидели меня - вы же все равно бы воспринимали меня как того же самого человека, которого вы видели в три года? Хотя мое тело бы изменилось полностью но я остался бы собой! К чему я это говорю? К тому, что нельзя делить человека на тело, дух и т.п. потому что мы не знаем что есть человек, но давайте воспринимать человека как человека, т.е. я - это я, сестра Маша - это сестра Маша, без всяких "запарок", не так, что например тело сестры Маши - это не сестра Маша и т.п. Не будем так мудрствовать. Есть много людей и все они разные, и все растут, изменяются, но при этом остаются самими собой и каждый из нас не напрягается чтобы это узнать ибо мы так устроены, что способны просто понимать что вон та сестра - это сестра Маша, а вот это брат - это брат Петя - тот самый с которым мы ходили в садик в младшей группе, когда у него еще волосы на голове были жидкие и он еще плохо разговаривал. Понимаете? Все просто. Меня не видно, но в тоже время меня видно. Дух не видно, но тело видно, тело не я, но у меня есть тело и дух. И каждый не задумывается над этим, когда общается со мной, и вопринимает меня всегда как человека не зависимо от формы общения, говорим ли мы через интернет, по телефону ли, через видеосвязь - мы просто узнаем друг друга и знаем кто мы! Понимаете?

Теперь о Боге!
Бога не видел никто и никогда! Бог есть Дух! Но Бог являл себя людям в различных проявлениях. Например Бог говорил с пророками, и через них говорил народу! Но никто же из народа не воспринимал пророков как Бога? Никто им не поклонялся, не падал на колени и не просил о прощении грехов! Все понимали что пророк - это пророк, а тот кто говорит через него - это Бог! Этот как мы не почитаем за человека телефонную трубку, понимаете? Никто же из нас не будет говорить что мобильный телефон - это и есть мой друг Вася, потому что я через него слышу его голос. И мы понимаем что Васю не видим, он где-то там - на другом конце провода. Также когда Бог говорил с пророками - Бог был где-то там - на другом конце провода. А народ был здесь - на этом конце и они слушали Голос Бога, но не поклонялись пророку, ибо все знали что пророк не Бог! Надеюсь это всем ясно?

Но описываются в Библии и другие случаи, более интересные! Это когда невидимый Бог являл себя видимым образом, и причем становился с этим образом просто неразделимым, и кто видел этот образ видел именно самого Господа Бога, ибо в тот момент Бог и образ становились одним целым, как мое тело неразрывно неразрывно от моего Духа, так же и Бог был неразрывен с образом в котором Он открывался!

Авраам сидел у входа в шатер. И вот - он увидел приближающихся к нему трех мужчин! И вот что-то внутри у него произошло! Он узнал Его! Понимаете? Он узнал того, кто ему сказал выйти из земли отцов его! Понимаете? Что-то внутри у него было такое, что он узнал, что он понял, что вот те два мужика - это ангелы, а вот этот - это не ангел - это Он - это тот кто заключил завет с ним! Это тот кто ему сказал что бы он вышел из земли отцов. Авраам имел откровение, он узнал Бога! И к нему он обратился именно как к Богу "Владыко!". Авраам знал, что именно вот этот - один из трех - это тот который ему говорил - это Бог, а те два - это не он! Он узнал что этот был невидимый Бог, который явился ему как ангел - это было лицо Бога - это был Он Сам! Он поклонился именно ему. Принимают ли ангелы поклонения? Даже в книге откровения ангел не принял поклонение Иоана! Но поклонение может принимать только достойный поклонения, ибо только Господь Бог достоин чтобы ему кланялись! Кому кланялся Авраам? Он знал кому кланялся, ибо он знал что вот тот ангел - это Он, тот самый! И он был настоящим ангелом, он не отличался от других двух, и наверняка те воспринимали его как своего, но они знали что он Бог! И Авраам знал что он Бог! Если бы какой нибудь язычник видел эту картину - он бы не понял происходящего. Для него тот ангел или тот муж был бы простым мужем, ибо он бы не узнал Его, он бы не понял - что он сейчас видит Бога! В крайнем случае подумал бы, ну человек вроде бы обычный, может странный, речи странные говорит! Понимаете? Но что-то внутри у Авраама было такое, т.е. откровение, что дало знать ему что этот муж является не Ангелом, а именно Богом - тем самым, который не меняется! И если бы Авраам рассказал этому язычнику, что этот ангел был Богом. То язычник бы сказал "Бог есть ангел" и ошибся бы! Он нарисовал бы Ангела и стал бы ему поклоняться, свидетельствуя всем - что это и есть истинный Бог! Бог не есть ангел, но именно тот ангел, который разговаривал с Авраамом был настоящим Богом, явившимся в виде ангела, и Авраам знал, что он разговаривает не с Ангелом, он разговаривает с живым Богом! У него было откровение - что это Он, он узнал Его!

Теперь Иаков!
Иаков остался ночью на берегу реки! И вот некто боролся с ним до появления зари! И Иаков поборол этого некто. И когда тот ушел, Иаков сказал "я видел Бога лицем к лицу, и сохранилась душа моя". В другом месте написано, что Иаков боролся с ангелом, и также что он боролся с Богом! Опять та же картина. Невидимый Бог явился видимым образом как ангел и боролся с Иаковом! Иаков знал что это не какой нибудь Гавриил или Михаил, он каким то образом знал - что это был Он - тот самый! Он понимал что этот ангел и был Бог! У него было откровение. Он узнал Его!

Затем, после переселения евреев в египет родился Моисей и бежал в пустыню! Там Моисей увидел огненный куст и пошел посмотреть на него! И вот ему говорит голос из этого куста! "Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова." Видите? Куст ему представился и сказал что он оказывается Бог! Моисей наверняка знал что Авраам видел Бога и Иаков видел - и Он являлся им как ангел, и говорил им, не видимым образом, а только слышимым. Но тут нечто особенное, может ли быть этот куст тем же Богом, которого видели его отцы? И смотрите что было дальше. "Моисей закрыл лице свое, потому что боялся воззреть на Бога.". Видите? Этот куст и Бог были одно! Т.е. невидимый Бог вдруг явился видимым образом (образ Бога невидимого) и Моисей не воспринимал этот куст как вещатель голоса Божьего! Он понимал что именно этот куст, который он видит сейчас - это и есть Бог, понимаете? Т.е. что-то внутри у Моисея было такое, что говорило ему - что Он не разговаривает с кустом, это был именно Бог, собственной персоной, явившийся (скажу фигурально) в теле куста! Куст был его видимым образом - видимым проявлением. И куст этот и был Богом! Смотрите, Моисей понимал что сейчас он общается именно с Богом! Пред тобой находится не пророк, не ангел а настоящий Бог - собственной персоной! Моисей потом не стал рисовать кусты, и не стал говорить что Бог - это куст, понимаете? Т.е. Он понимал что Бог - это впринципе не куст, Бог не может быть кустом! Ибо тот кто разговаривал с ним из куста больше куста! Но в тот момент - тот куст - он был Богом! Смотря на куст можно было видеть самого Бога! Поэтому Моисей убоялся и закрыл лицо свое! Потому что он знал что видя его он увидит Бога! Понимаете? Если бы, к примеру там неподалеку оказался какой нибудь язычник, который увидел бы эту сцену, и потом спросил бы у Моисея - что это было? А Моисей к примеру рассказал что он общался с Богом, который явился в этот раз в виде куста (т.е. фигурально выражаясь куст явил Бога), то язычник мог бы сделать аксиомой что Бог есть куст, и ошибся бы. Он мог нарисовать себе изображений этого куста, мог поклоняться ему! Но он ошибся, он сказал что куст есть Бог! В общем это неверно, но тот куст с которым разговаривал Моисей - именно тот - действительно был Богом! Если бы этот язычник был бы потомком другого язычника о котором написано выше, который чтил бы предания своих отцов, говорившие что Бог есть ангел, то он бы прибавил к этому и сказал. Да, я все понял! Есть Бог ангел, а есть Бог-куст! И они суть едино!

Моисей мог бы сильно пострадать, если бы он не снял бы обувь и т.п. потому что он узнал Его! Он знал с кем он говорит! Он знал кого он видит! Он узнал Его! Понимаете?

Далее, когда Моисей вывел народ из египта. Бог ночью и днем лично вел народ по пустыне. Днем он был столпом дымовым, а ночью столпом огненным! Писание также говорит что это был Ангел лица Божьего! Моисей знал - кто это был! Он знал что тот столп и был Бог! Бог явился в столпах! Он знал Его, Он знал - что это Он - тот самый, Бог отцов его! А для потомков тех язычников, о которых говорилось выше к преданиям старцев добавилось еще два Бога - Бог столп огененный, и Бог-столп дымовой! Но те столпы действительно был Богом - тем самым, и Моисей узнал Его! А вот узнал ли его народ? Не слепили ли они себе теьлца? Потому что не знали Его! Они знали его по рассказам Моисея, но внутри... знали ли он его лично?

И вот спустя много времени приходит ангел к девушке Марии и говорит что она зачнет и родит сына, от силы Божьей! Так и произошло. И родился на свет обычный человек. Ему дали имя - Иисус! Он возрастал и получил силу для служения Богу! Он пророчествовал, учил, исцелял больных! Все знали что через него говорил Бог, и в этом для народа не было ничего необычного, потому что все читали о пророке Исаи, о Иезекиле, о других пророках, через которых говорил Бог! Обычный человек, обычный пророк, обычный учитель, хотя и великий и с великой силой, но "обыденный", ведь и Моисей был великий, и Илия с Елисеем тоже много чего сотворили. И все знали и почитали их за пророков! Но было в нем нечто необычное! И многие это замечали. И вот с ним, ходят его ученики, которые побрасали дома свои. Петр, не книжный и простой человек, рыболов, оставивший почему то свое ремесло и ходивший с ним. И вот прийдя в страны Кессарии Филипповой Иисус спрашивает их. "За кого люди почитают Меня, Сына Человеческого?". Они отвечали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Иисус тогда спросил: "а вы за кого почитаете Меня?" И вот Петр - этот некнижный человек вдруг сказал "Ты -- Христос, Сын Бога Живаго". Понимаете? С Петром что-то в тот момент произошло. Он вдруг нечто понял! Он вдруг увидел то, что не видят остальные. Он вдруг увидел, что перед ним стоит вовсе не пророк, и не учитель, и не великий чудотворец, и не человек. Он вдруг узнал Его! понимаете что произошло? Он узнал кто это! Он получил это внутри себя - это откровение - этот камень! Что с ним произошло в тот момент? Как это случилось? Но он понял то, что было закрыто от глаз книжников и фарисеев, он узнал Его - того самого! Это был Он, понимаете и Петр это узнал! Не разумением своим дошел - ему открыл это сам Господь Бог - Отец небесный! В те времена назвать себя Божьим Сыном было богохульством! Ибо назвать своим Отцом Бога означало сделать себя равным Богу, а это богохульство, ибо ни один человек не может быть равным Богу и ставить себя на равне со своим Творцом! (Ин. 5:17-18) Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю. И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.

Ин. 10:29-33
Отец Мой, Который дал Мне их, больше всех; и никто не может похитить их из руки Отца Моего. Я и Отец -- одно. Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его. Иисус отвечал им: много добрых дел показал Я вам от Отца Моего; за которое из них хотите побить Меня камнями? Иудеи сказали Ему в ответ: не за доброе дело хотим побить Тебя камнями, но за богохульство и за то, что Ты, будучи человек, делаешь Себя Богом.

Как может человек быть Богом? Бог это не человек! И это ясно как день! Но Петр увидел большее! А другие не понимали. Почему этот человек принимает поклонение? Почему этот человек прощает грехи? Они говорили "кто же это, что и грехи прощает?" Не один человек не может прощать грехи, но ведь этот же прощает? Это привелегия Бога, но ведь это же не Бог - это человек, ведь так? Ученики его, когда плыли в лодке и разразилась буря сильно взволновались, а он спал. И вот будят его, а он приказал буре замолчать, и стало тихо. И они говорили между собой "кто же это, что и буре повелевает?". Разве может человек повелевать буре, но это же человек, ведь так?

Вот он пришел в дом фарисея. И вот женщина - проститутка, узнала что он там и пришла к нему в дом. Она плакала, она целовала ноги этому человеку, она знала кто она, она знала что ей невозможно спастись, но что-то коснулось ее сердца, понимаете - в тот момент, она узнала Его, она узнала что только Он может прощать грехи - Он - Тот самый. Кто ей об этом сказал? Как она могла додуматься до этого? Но она просто знала это, просто у нее было нечто чего не было у других, что было и у Петра, она знала кто перед ней, она знала кому она целует ноги, она знала что тут нечто большее чем человек, она Его узнала - Того самого! "Ей же сказал: прощаются тебе грехи.". А другие говорили про себя "кто это, что и грехи прощает?" Они не видели того что видит она, они видели человека, но она знала кто был этот человек, она знала кому она целовала ноги - это был Он Сам, собственной персоной - Он, которого Авраам видел как ангела, Он - которого поборол Иаков - Он, который был огненным кустом, Он - который теперь стал человеком, родился от земной женщины - это был Он - тот самый, которого они не узнали! Человек не может быть Богом, но именно тот человек - Он был Богом и она узнала Его! "вера твоя спасла тебя, иди с миром." Язычники же с того момента, когда с ними поделились откровениями записали к вере отцов еще почитание Бога Сына, т.е. Бога-человека. Бог не человек. Но тот человек был Богом - тем самым, невидимым, вечным, не имеющим ни начало дней ни конца! Но они не узнали Его! Для них это был пророк, учитель, чудотворец. Так же как евреи в пустыне видели столп, но они не знали Бога, а Моисей знал. Также и теперь - они видели человека, да он был пророком, да он был немного необычным, но не обычнее Илии или Елисея!

Когда же он воскрес! То пришел к апостолам и вот Фома, никак не мог поверить что это произошло. И даже поставил условие, что не поверит пока не вложит пальцы свои в раны на теле его. И вот он пришел! (Ин. 20:27-29) Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! " Что-то произошло с Фомой, что-то произошло с ним! Он узнал Его! Он поверил что это Он - тот самый! Господь и Бог!
Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие. Да, (Ин. 8:24-25) "Потому Я и сказал вам, что вы умрете во грехах ваших; ибо если не уверуете, что это Я, то умрете во грехах ваших. Тогда сказали Ему: кто же Ты?"

Кто ты? О, кто же ты есть, Иисус? Кто ты? Ты сын человеский? "Да!" Но почему я узнал тебя? Почему я знаю тебя? Почему я вижу что ты - это Он - тот самый? Кто сказал мне это? Кто открыл мне это? Кто вложил это в мою внутренность? О, Иисус - ты Сын Живого Бога! Я знаю тебя! Я узнал тебя! Я верю что это Ты - Тот самый - невидимый, которого никто видеть не может, но я вижу тебя, Господи! Как это может быть? Я вижу тебя, я узнаю тебя и от этого радуется внутренность моя, от этого трепещет и благоговеет душа моя, от этого наполняется радостью мое сердце. Я не умру вовек, потому что ты живешь во мне! О Иисус, О Иисус! Я так люблю тебя, как я хочу чтобы и они узнали тебя - тебя - Того самого и познали что ты - это Он!

(Ин. 17:25-26) "Отче праведный! и мир Тебя не познал; а Я познал Тебя, и сии познали, что Ты послал Меня. И Я открыл им имя Твое и открою, да любовь, которою Ты возлюбил Меня, в них будет, и Я в них." Где же Иисус открывает имя своим ученикам? Где он это делает? Писания об этом умалчивают! Потому что Его имя - это не просто имя человека - это имя Того Самого - с которым говорил Авраам и Моисей! Но оно должно быть именно открыто! Потому что для остальных это имя человека из плоти и крови!

Перед уходом Иисус говорит ученикам нечто важное!

Ин. 14:16-21
И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцем Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам.

И вот этот день настал! Этот день пятидесятницы. Они все были вместе. Они знали что тот, который десять дней назад вознесся на небо - это был Он, собственной персоной! И вот, Его нет! Он опять стал невидимым. Где он? Где же он теперь? Он обещал явиться Сам! И вот этот день настал. Они были вместе - они были в Иерусалиме в день пятидесятницы! (Деян. 2:2-4) "И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать." Что же произошло? Кто такой - этот святой Дух? Кто же это такой? Они узнали Его! Они опять Его узнали! Это был тот самый, который приходил в Сыне Своем, а теперь он излился Духом Святым на них! А у потомков тех язычников в книге преданий старцев добавилась очередная статья о почитании Бога-Духа! Но Петр узнал Его, того которого Он узнал когда Он приходил во плоти! Это был Он же - тот Самый, только теперь Он вернулся Духом Святым! И Его имя не изменилось!

Савл был фарисей - ревнитель закона. Он пришел к первосвященнику и выпросил у него письма в Дамаск, к синагогам, чтобы привести в Иерусалим учеников Господа! Он шел в дамаск, с письмами. И вот нечто произошло! Его осиял Свет с неба! И он спросил его - кто ты, Господи? И голос из света проговорил - Я, Иисус, которого ты гонишь! О чудо - это был Он - тот Самый, которого не видно, но теперь он был светом, и Его имя было Иисус! И Павел узнал Его! Он обратился всем своим сердцем к Нему, потому что, что-то произошло внутри - там появилось откровение о том, "Кто же ты?", он теперь знал ответ на этот вопрос! Он узнал Его! А потомки язычников записали в свои священные книги статью о почитании Бога-Света!

Спустя какое то время он писал. (2. Кор. 5:16) "Потому отныне мы никого не знаем по плоти; если же и знали Христа по плоти, то ныне уже не знаем" и еще - (2.Тим. 1:12) "Ибо я знаю, в Кого уверовал, и уверен, что Он силен сохранить залог мой на оный день." Он узнал Его. Дух Святой которого получил Павел - это был Тот самый, который явился ему в свете по дороге в Дамаск. И многие до сих пор не узнают его. Они знают о нем как о того, кто являлся Аврааму, они знают Его как того, кто являлся Моисею. Но они не знают Его! Они не знают что сейчас Дух Святой - это Он - тот самый, который когда-то умер и воскрес, которого не узнали, ибо если узнали бы его то не отдали на распятье! Потому что у них не было откровения, о том кто же Он есть? Они читали о нем как о столбе, читали как Он являлся к Моисею, но они не узнали Его когда Он явился им!

Поэтому еще раз направляю вас всех к Богу за откровением! Узнайте же что Мессия - это был Он - тот самый, и что сейчас Он есть Дух Святой - это Тот которого они не узнали - узнайте это и встретитесь с Ним лично и узнаете, что это Он, и ответите на вопрос "кто же это?". Пусть всех, читающих это благословит Господь! И не спешите хулить, поразмыслите, вопросите у Него, а узнали ли вы его? А знаете ли вы Его? Кто же ты Иисус? Кто ты?

Писания есть основа веры, и я от этого не отрекусь никогда. Потому что Бог не стоит на месте! Он открылся Аврааму, открылся Моисею, открылся Апостолам в человеке Иисусе Христе (кстати то греческое слово, переведенное в синодальном переводе как "явил" в выражении "Он явил" обозначает "открыл", т.е. сделал явным. Потом Он открылся Святым Духом - тем самым, которого получают и в собрании харизматов и в собрании пятидесятников в настоящее время! Но Бог не остановился на месте! Он пошел дальше! Евреи остановились на том месте, когда Бог открылся Израилю в Сыне Своем! Они не узнали его - они ждут его до сих пор - истинные евреи, оставшиеся преданные закону. Затем Церковь ушла в дебри язычества и к третьему веку можно сказать почти умерла (но врата ада ее не одолели, ибо сохранился остаток). И затем из этой земли, куда упало зерно, начало потихоньку всходить растение. Сначала Гуситы и Лютер разбивали Словом "папизм", именно Словом! Люди умирали за откровение - за истину! Они доказывали Истину именно по писанию, ибо Слово Божье только есть Истина! Только за то что тебе открылась одна строчка в Слове Божьем ты мог подвергнуться гонениям (например спасение по вере). Затем Веслей проповедовал освящение, затем крещение Духом, такое же как и в пятидесятницу вновь вернулось в Церковь, вместе с дарами. И люди знали Христа не по плоти, а именно по Духу Христову! Но, что они с ним сделали? Они опять оставили Слово Божье, опять оставили Писания, и организовались, и ушли в ереси. Пятидесятничество и харизматство больше напоминает шаманизм в настоящее время - одним словом Вавилон - смешение Божьего Слова с человеческими доктринами и толкованиями, и мудрствованиями! И тогда пришел пророк из Малахии - В.М.Бранхам. Он говорил о том, что бы они вернулись к Слову Божьему, имено к Писаниям! Потому что не важно, как хорошо ты говоришь на языках - ты уйдешь с этими языками прямиком в ад, если ты не исполняешь Слово Божье, потому что только исполнители Слова Божьего будут спасены! Один говорит "мне дух сказал что Земля треугольная" а другой говорит "мне Бог открыл что земля квадратная" - кому верить? На что операться? На предания старцев, как здесь некоторые учат, что типа отцы предания им оставили? Да, оставили, но передать опыт познания Бога невозможно, ибо откровение не передается по наследству, а служение плоти Бог не принимает. Узнали ли пятидесятники и харизматы своего Бога? Узнали ли они Его сегодня? Узнали ли они что сейчас Бог открывается в Своем Слове! Что сейчас Бог есть Слово Божье! И поэтому Писания - это есть единственное мерило Истины. Шаг влево или шаг вправо от Слова - это смерть! Духовная смерть - вечное отделение от лица Господа! Баптисты не принимают всего слова, мессианские евреи в основной массе - это классическая человеческая структура - они не принимают всего Слова, пятидесятники и харизматы, которые называют Петра петрушкой и молятся за финансовое благословение давно уже продали Христа. Горе им! Ибо они оставили Истину -Священные Писания - Слово Божье - 66 священных книг, в которых написаны глаголы вечной жизни! Советую почитать книгу В.М. Бранхама "Изложение семи периодов Церкви", а также книгу Павленко С. и Полякова А. "Человек Иисус Христос" и "Дорога за Иордан". Там эти вопросы освещены достаточно полно.

Сейчас своим избранным Он открывается как Слово Божье! Харизматы и пятидесятники опять Его не узнали - они мажут кровью Христа косяки на дверях и окнах, они выгоняют бесов из икон, с ними разговаривают их мертвые родственники, они верят и даже свидетельствуют о том, что ангелы спят с женщинами, они исповедуют троицу, они исповедуют что человек будет всегда грешить и не может не грешить, и что до праведности Иисуса Христа никогда не добраться, и еще много чего такого, что противоречит Божьему Слову - Писаниям! И Слово Божье есть плоть Христа, которую мы едим (т.е. исполняем ее), и Дух Божий есть кровь Христа, которого мы пьем (исполняемся и служим в Духе), который напоминает нам о Истине - открывая Божье Слово - Писания! Ибо Истина есть только Слово Божье и Дух! И Бог обещал нам что Он откроется нам как Слово Божье! Это уже исполняется. Об этом ревнуем, ибо только совершенные войдут в восхищение. Только Боги войду в восхищение! А Иисус говорил, что бы мы были также одно с отцом как и он! Внимательно - не пройдите мимо, узнайте Его сегодня! Сегодня Он находится в Своем Слове и горе тому, кто нарушит это, потому что все что вне Слова - находится вне Бога! Нужно получить откровение на это, что наш Бог есть Слово Божье!

По поводу же всех остальных здесь, так называемых идуеев - если они не увидели что увидел Петр в свое время до сих пор, как им можно дальше двигаться? Они еще в глубокой древности находятся! Есть ортодоксальные Евреи, а есть "пародоксальные", которых ортодоксы не приемлют. Этих "выкрестов" они даже за Евреев то не считают! Лучше бы они говорили что тот Иисус не был Мессией, и ждали бы настоящего Мессию! Они бы дождались! Чем исповедуя обратное отрицают, что тот человек и был Богом не видимым во плоти! Если бы Моисей сказал что тот куст небыл бы Богом, потому что знал, что отцу ему Бог являлся как ангел а не как куст, умер бы на месте, потому что отрицая что тот куст был Богом, он бы отрекся от самого Бога! Когда Иисус сидел там - на горе, и смотрел на Иерусалим! Он сказал "сколько раз я хотел собрать птенцов твоих под крылья, но вы не захотели". Это был - Он - отверженный Бог, которого они не узнали! Ибо отвергнув проявление Бога (а Христос есть образ Бога невидимого) ты отвергаешь самого творца. Потому что отец и сын одно. Как можно сказать что мое тело - это не я, хотя мой дух никто не видит? Отрицая, что мое тело - это не я - вы отрицаете меня! Потому что я и тело - одно! Горе им! Они хотят спастись в обход Христа, исполняя закон, который они не могут исполнить, ни отцы их не могли, и хвалятся им, и превозносятся им и тыкают им остальных как книжники и фарисеи, размышляют о высоких материях, налагают на людей бремена неудобоносимые и говорят "все очень сложно, человек не может постигнуть Бога, писания сложно понять и т.п.", и тем самым отвращают людей от благодати и Истины, которая открывается в простоте кажому кто верит в Иисуса Христа; спорят о том куда уходят души людей, которые так возлюбили своих ближних, что отдали за них жизнь, и мудрствуют сверх написанного, запаривая мозги и губя людские души, и не задумываются куда же идут они сами! Как же мой Бог это ненавидит, как же это ненавижу я. Горе им! Они не смогут отрицать, что Иисус явно говорил что он и отец есть одно, и что кто видит его тот видит и Отца, если только им не извратить Слово Божье под их убеждение, и не сказать что Павел танах не читал, и что все искажено! Тем самым они ставят под сомнение то что Бог бодрствует над своим Словом и все писания нового завета есть истина! Во что же они вообще тогда верят? У каждого свое мнение, кто-то ссылается на отцов, кто-то ни строчки из писания не привел доказательство своей позиции, и каждый говорит свое! Что являетс авторитетом? С каких это пор монополия на толкование Писаний стала принадлежать отцам, равинам? С каких пор? Один у нас учитель - Христос, и один отец - Христос (так ктоже у нас отец Христос или Бог?) как написано! А вы утверждаете что Хмельницкий Денис не прав, потому что он опирается на неверные переводы нового завета и неверно толкует Писания, а прав тот пра-пра-прадедушка, которому отцы передали как нужно правильно чтить Бога. Это уже чистое православие! Абсолют Божьего слова упразднен, монополя на толкование Слова у Бога оторвана и дана в руки отцов! Человеку объясняется что он "тупой баран", потому что ничего не знает, и библию он понять не сможет. И поэтому он должен прежде всего читать комментарии к Библии, более авторитетных людей, ибо их толкование есть верное! В Писании четко написано что единственным толкователем и давателем откровения является Господь Бог, новозаветное имя ему есть Иисус Христос, - Он открытая тайна Божья! Конечно - это было всегда верным методом убить божьего дитя, сказав ему, что он ничего не понимает и не сможет, потому что он тупой, а вот праотец Вася правильно писания истолковывал. И тогда дьявол может делать с этим человеком все что хочет, ибо он уже водится толкованиями отцов, размышляет о месячных, пытается исполнить чертвертую заповедь, размышляет о высоких материях. А то что Бог просто остался вне его сердца, что Бог хочет Сам истолковывать Писания, что Бог хочет войти в него и соедениться с ним - он этого не знает, и не верит что Бог все дает просто и без упреков, что нет иного посредника между Богом и человеком кроме Иисуса Христа, поселяющегося в твоем сердце! Что никакие толкователи и мудрецы не могут тебе дать откровение от Бога, ибо они не могут познать Бога мудростью, а поэтому премудрость Божья решила спасти людей юродством проповеди, что всякий верующий, что Иисус Христос и Есть Бог, который пришел во плоти спасется. А всякий не верующий в него уже осужден. Всякий не исповедующий Иисуса Христа пришедшего во плоти есть обольститель и антихрист. Такие не спасаются! Таким не будет покоя ни днем ни ночью во веки веков! Эти лжеучителя отводят человека от простоты во Христе и увлекаются филосовскими учениями, которые не приносят пользы людям! И тот человек, которому запарили мозги этими учениями, вместо того чтобы просто передать его руку в руку Господа Иисуса Христа, чтобы Бог уже Сам вел того человека, он тоже будет не спасен. Как же ему будет обидно, что он всю свою жизнь думал что служит Богу, а попал в осуждение с тем кому он поверил. Истино говорю вам, там будет плач и скрежет зубов! Этого человека так научили лжеучителя. А учение определяет веру! Горе таким, лучше бы им повесили на шею камень и бросили в воду сразу, ибо через них приходят соблазны и хулится имя Божье!

А некоторые еще на всякий случай и коран читают! Правильно, строго по закону "хорошо делать одно дело, и не отнимать руки от другого, ибо ты не знаешь где будет успех". А вдруг когда мы прийдем на небо окажется что Бог - это Аллах? Как проверить? Тогда я смогу сказать, но я верил, я же читал коран и т.п., тьфу, мерзость! Горе таким людям!

По поводу этой темы.

Я верю что писания Нового Завета также богодухновенны как и писания ветхого, и что Церковь Божья утверждается на основании новозаветных апостолов и пророков.

Я верю, что все что было в ветхом завете, все что происходило с евреями происходило с ними как образы, а написано же это было для нас - достигших последних веков.

1. Кор. 10:11
Все это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков.

Относительно же ветхозаветных законов и постановлений апостол Павел очень хорошо написал в своем послании Галатам (к нему я вернусь немного ниже), которых заставляли обрезываться некоторые нечестивые иудеи.

Суть же нового завета заключается в оправдании даром, ибо закон не может довести ничего до совершенства. Он является только детоводителем ко Христу, ибо через попытку исполнить закон открывается невозможноть его исполнения, что в свою очередь ведет к желанию благодати и истины, которая как известно произошла через Иисуса Христа, а не через закон.

Рим. 3:19-26
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом, потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех. Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во время долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да явится Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса.

Кто обрезывается тот обязан исполнить закон. Евреям обрезание было дано как знак праведности Авраама, который получил его в необрезании. Закон же был дан временно, доколе не вознуждаются в благодати (нижу приведу цитату). Постановления о левитах в ветхозаветном священстве сделано таким образом, что если бы люди перестали грешить, левиты и другие священники умерли бы с голоду, потому что они питались от жертв. Тем самым Дух Святой говорит что эти постановления установлены до тех пор, пока человек не станет праведным. А праведность человеку дается только через веру в жертву Иисуса Христа по багодати Божьей и это ДАР, чтобы никто не хвалился, иудей ты или язычник - оба вы грешники. Поэтому не имеет смысла приносить жертвы, которые не могут сделать чистыми в совести приносящих, когда за людей была принесена совершенная жертва!

Об этой благодати и свободе пишет Павел Галатам, и о том, что от закона нет теперь никакой пользы.

Гал. 4:21-26
Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона? Ибо написано: Авраам имел двух сынов, одного от рабы, а другого от свободной. Но который от рабы, тот рожден по плоти; а который от свободной, тот по обетованию. В этом есть иносказание. Это два завета: один от горы Синайской, рождающий в рабство, который есть Агарь, ибо Агарь означает гору Синай в Аравии и соответствует нынешнему Иерусалиму, потому что он с детьми своими в рабстве; а вышний Иерусалим свободен: он -- матерь всем нам.

И чуть ниже.

Гал. 5:1-6
Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства. Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа. Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон. Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью.

А Гал. 5:11-12 вообще в синодальном переводе сильно смягчено. Вот перевод Кузнецовой.
Гал. 5:11-12
Братья, если бы я по прежнему стоял за обрезание,с чего бы меня теперь гнали? И Крест бы тогда не был больше камнем преткновения... А тем смутьянам я бы посоветовал отрубить у себя все!

Итак закон был дан до пришествия веры. А теперь мы уже не под руководством детоводителя.

Гал. 3:23-26
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;

Колосянам Павел тоже пишет, чтобы они не вставали под закон, а стояли в свободе!

Кол. 2:20-23
Итак, если вы со Христом умерли для стихий мира, то для чего вы, как живущие в мире, держитесь постановлений: "не прикасайся", "не вкушай", "не дотрагивайся" [что все истлевает от употребления], по заповедям и учению человеческому? Это имеет только вид мудрости в самовольном служении, смиренномудрии и изнурении тела, в некотором небрежении о насыщении плоти.

И чуть выше

Кол. 2:16-18
Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу: это есть тень будущего, а тело -- во Христе. Никто да не обольщает вас самовольным смиренномудрием и служением Ангелов,

Я видел на этом форуме толкование этого стиха что Колосяне праздновали новомесячья или субботу. Я вуже, что их осуждали как раз за то что они не праздновали, ибо чуть ниже говориться о том что они "держатся постановлений: не вкушай, не дотрагивайся" и т.п. Конечно этого хотели ревностные иудеи, чтобы похвалиться их плотью, тем самым подталкивая их отпасть от благодати и свободы во Христе!

Итак закон - это временное явление. Каждый кто попытается оправдаться делами закона будет осужден, ибо тем самым он упраздняет краеугольный камень ветхого завета - который всегда был соблазном для Иудеев - Христа, ибо во Христе им придется выйти из под закона - а это обозначает душу свою погубить. Но кто душу свою погубит ради Христа - тот спасет ее. Особенно тяжело это сделать "праведным". Поэтому Иисус говорил что "мытари и блудницы быстрее вас идут в Царствие Божие", ибо им уже не чего терять - по закону они осудились и умерли. Надежда одна - благодать во Христе Иисусе.

Даже Петр подпал под этот соблазн, и Павел его вовремя поправил.

Гал. 2:11-21
Когда же Петр пришел в Антиохию, то я лично противостал ему, потому что он подвергался нареканию. Ибо, до прибытия некоторых от Иакова, ел вместе с язычниками; а когда те пришли, стал таиться и устраняться, опасаясь обрезанных. Вместе с ним лицемерили и прочие Иудеи, так что даже Варнава был увлечен их лицемерием. Но когда я увидел, что они не прямо поступают по истине Евангельской, то сказал Петру при всех: если ты, будучи Иудеем, живешь по-язычески, а не по-иудейски, то для чего язычников принуждаешь жить по-иудейски? Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники; однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть. Если же, ища оправдания во Христе, мы и сами оказались грешниками, то неужели Христос есть служитель греха? Никак. Ибо если я снова созидаю, что разрушил, то сам себя делаю преступником. Законом я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня. Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос напрасно умер.

Итак зачем же нам снова созидать то, что мы разрушили, если мы верою приняли, что человек оправдывается не делами закона а верою во Христа?

Человек оправдывается делами или верой?
Если делами, то зачем тогда Христос умер?
Если верой, то зачем тогда держаться каких либо постановлений?

А по поводу заповедей - Павел все ясно написал.

Евр. 7:18-19
Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу.

а также написано

Ин. 13:34-35
Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга. По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Самое интересно, что Моисей через которого Бог дал закон Израилю иногда нарушал его, например он вопреки закону взял себе жену ефиоплянку. Так же и Давид нарушал, например с хлебами предложения. Почему? Потому что закон дан для грешников! А кто знает Бога лично - зачем ему закон? Он и так не сделает то что неугодно Богу, потому что знает Его лично. Именно это есть камень Нового Завета - личное откровение Иисуса Христа (да, как раз тот камень, про который говорил Иисус Петру, когда тот получил откровение о Сыне Божьем), личное познание Бога, и Бог ненавидит любого, кто поставит для себя иного посредника между Ним и человеком, вместо человека Иисуса Христа, будь то Моисея или закон Моисеев или плотские заповеди, или раввина Баруха, или пастыря Васю.

Теперь время Нового Завета. Теперь время разговаривать с Богом лично. Ведь Иисус воскрес! Неужели у Него нельзя спросить, что хорошо, а что плохо? Тем более написано что помазание нас учит само! И каждый имеющий Святого Духа, каждый рожденный от Духа суть бог! Как может бог грешить? Написано что рожденный от Бога не грешит, потому что Бог хранит Его! Это невозможно! И не через разум и напрягаясь в поте лица исполняя закон, а впринципе - по природе, по факту рождения от Духа! Иисус сказал "да будут они едино как и мы едино". Ибо Иисус и есть Бог, и глава Тела, которое есть Церковь и которое у Господа только одно. Ибо все мы одним Духом крещены в одно тело.

Здесь очень много говорят о водительстве Духом Святым, но никто так и не написал как этого самого Духа получить. А ведь это очень важно ибо "Кто Духа Христова не имеет, тот и не его!" Кто не имеет Духа как может вообще судить о духовном. Ведь закон духовен! Без духа закон превращается в букву, а служение смертоносным буквам приносит смерть и проклятье. А получив Духа - у человека меняется внутренность, и само помазание начинает учить его как нужно поступать. Закон для евреев был дан как тень небесного со всеми постановлениями! Ты не можешь дать "кальку" как действовать ребенку во всех ситуациях, но ты можешь дать ему основные правила, стараясь соблюдать которые он будет вести себя праведно. Но когда ребенок вырастает большим и сама внутренность его начинает учить что правильно а что нет, то ему не нужны правила - он понимает смысл, а до открытия смысла у него на лице находится покрывало закона, которое снимается Христом! И получив Духа - ты можешь быть и невеждой в Слове, но не в познании Автора Писаний.

Он тебя учит и ты тогда понимаешь, что например суббота - это только тень небесного, ибо во Христе мы имеем покой каждый день и каждый миг. Дух Святой утешает и успокаивает нас постоянно (кто знает что это такое - тот познал истинный вкус субботы), ты понимаешь что "не убей" - это только тень небесного, ибо твоя внутренность не то чтобы перестает бороться с тем, что ты можешь кого-то убить, а вообще внутри тебя пропадает всякий гнев, потому что Христос наполняет тебя своей любовью, которая излилась в сердце твое Духом Святым. Ты понимаешь что "возлюби ближнего твоего как самого себя" - это только тень небесного, потому что находишь в себе любовь Христову, любовь новой заповеди - которая предписывает нечто большее - "любите друг друга как Я возлюбил вас" - любить друг друга как нас любит Бог, и это возможно только когда ты сам станешь Богом - когда получишь этого Духа Святого, как его получали в первоапостольской церкви - со знамениями иных языков и пророчествами и неизреченной радостью. Ты понимаешь что раньше Бог для тебя был "заповедью" внешней, которая убивала тебя, потому что ты пытался исполнить постановления закона, и не мог, а теперь, когда ты умер для закона и принял благодать Божью, как же ты начинаешь любить Бога, который ни зачто тебя - мертвого пса сделал праведником по своей милости, и Он сам, не ты (ибо твоя праведность относится к сыну человеческому) а Он исполняет в тебе волю Свою. Как же ты сможешь стать противником Богу, исполняя Его волю? А жить по другому ты просто не сможешь, потому что как ты можешь изменить возлюбленному, с которым ты встречаешься каждый день на свиданиях. Который утешает тебя, открывает тебе будущее, дает Церкви дары, и дает тебе Силу (ибо Царствие Божье не в Слове - а в Силе). Если ты изменишь своему возлюбленному Бог просто убъет тебя, как это было с Ананией и Сапфирой, чтобы Его имя не хулилось из за тебя и ты был бы спасен в день Господень - великий и страшный, который грядет и не умедлит!

А для грешников и младенцев по прежнему остается закон. Ибо закон положен для нечестивцев и грешников, какими были Евреи, поклоняющиеся своему литому золотому Богу, когда Моисей был в Славе Божьей на горе. Вместо благодати им тогда Бог смог выдать только "руководство пользователя", ибо было еще "не время". А вот когда закон окончательно их убил (впрочем не закон, а грех, который стал крайне грешен посредством закона)! Вот тогда и явилась благодать и истина, что не зависимо от закона оправдывается любой человек через веру в Иисуса Христа! И Бог обещал нам дать дар - Самого Себя! Ибо Бог есть Дух! И сейчас каждый, кто возревнует об этом сможет получить в себя настоящего живого Бога, как это написано в книге деяний! Если это еще не исполнилось в вашей жизни, твердо знай Израиль, то Бог твой не меняется во веки, и того же самого Духа, сошедшего на апостолов в пятидесятницу теперь может получить каждый, не зависимо от дел или пищи которую он принимает!

Он основал новую религию ровно в той же степени как Моисей основал новую религию, отменив веру Авраама и введя тору Моисея и увел верующих евреев от веры Авраама в праведность от старания исполнять закон. (шутка).

А если серьезно - нужно брать глубже. Апостолы вернулись к истокам - к праведности от веры, как и Авраам не по делам своим стал праведным а через веру, исполнив дело Божье - веря в Его Слово и исполняя Его Слово! Вот это истинный "иудаизм"! Впрочем вроде бы автор статьи так и пишет.

После этого места уже можно было бы и не продолжать. Ибо если автор утвержает что Иисус пришел не нарушить закон, то Павел не мог проповедовать иначе. В противном случае все послания Павла можно выкинуть из Библии!

А чуть ниже Павел сам делает вывод, в котором черным по белому написано, что мы уже не находимся под руководством детоводителя. Ибо закон "БЫЛ" для нас, а не является - прошедшее время.
Гал. 3:32-25
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою; по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.

Соблюдал он точно не тору Моисееву! Не подкладывал ли Авраам по своей трусости жену свою Сарру к царям? Заповедовал ли слушать слово жену свою, которая не выдержала и сделала себе сына окольным путем, через Агарь? И теперь эта ошибка как кость в горле у Израиля стоит в виде мечети Омара на месте храма. Заповедывал ли так делать нам Бог? Я думаю, что это не является хорошим для нас примером! Однако Авраам наречен другом Божьим и назван праведником! Почему? Да потому что праведность его по вере в Бога!

ТАК НЕ НАПИСАНО! А написано так.
Рим. 4:1-8
Что же, скажем, Авраам, отец наш, приобрел по плоти? Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом. Ибо что говорит Писание? Поверил Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность. Воздаяние делающему вменяется не по милости, но по долгу. А не делающему, но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого, вера его вменяется в праведность. Так и Давид называет блаженным человека, которому Бог вменяет праведность независимо от дел: Блаженны, чьи беззакония прощены и чьи грехи покрыты. Блажен человек, которому Господь не вменит греха.

и чуть ниже - самая суть

Рим. 4:13-15
Ибо не законом даровано Аврааму, или семени его, обетование -- быть наследником мира, но праведностью веры. Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование; ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления. Итак по вере, чтобы было по милости, дабы обетование было непреложно для всех, не только по закону, но и по вере потомков Авраама, который есть отец всем нам

ничего Авраам по плоти не преобрел, потому что так написано "Если Авраам оправдался делами, он имеет похвалу, но не пред Богом". А исполнение закона производит "гнев" Божий, потому что где нет закона - нет и преступления. Ясно же написано, чего толковать то еще?

Думаю, что ответ здесь!
Ис. 65:17-19
Ибо вот, Я творю новое небо и новую землю, и прежние уже не будут воспоминаемы и не придут на сердце. А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью. И буду радоваться о Иерусалиме и веселиться о народе Моем; и не услышится в нем более голос плача и голос вопля.

А также здесь.
Гал. 6:7-8
Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет: сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

Новая земля - это не только та, которая явится после того как эта земля сгорит и эти небеса свернутся как свиток - это обещанный Дух, тот самый, который Бог обещал Аврааму "Я - вот завет мой с тобой". Это земля, которую Бог создал для Себя, и назвал ее "человек", который должен был стать храмом Бога живого - домом Бога. Эта земля - это новый человек - это Дух животворящий. А плоды ее - это плоды Духа Святого - мир и радость и праведность и святость! И каждый обрезанный должен оставить отечество свое и поспешить в новую землю, ибо старая уже близка к проклятью и сожжению, ибо делами плоти не оправдается перед Богом никто!

Истинно так, а также "спасение от Иудеев". Но корень маслины Бог, и евреи не заслужили быть Евреями - они просто ими родились по избранию, как прообразы для нас, что никто не может заслужить свое спасение! И тоже согрешили по закону и заслужили смерть, равно как и язычники как дикие псы погибнут вне закона! Поэтому и природным ветвям нЕчем гордиться и превозноситься над дикими ибо все одинаково грешны и заслуживают ада и смерти! А корень у нас один - Христос по Духу святыни - Бог, не имеющий национальности. А по плоти мы от Христа не рождались, и по плоти Его уже не знаем, а знаем как Духа!

По поводу же дальнейших рассуждений и вывода, что есть два закона и оба они написаны в Библии! Один из них - это десять заповедей, а другой - это постановления данные по причине умножения беззакония! ТАК НЕ НАПИСАНО! В Библии черным по белому написано

2. Кор. 3:7-8
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -- то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?

Эти смертоносные буквы которым служил весь Израиль в то время были высечены на камнях жертвенника

Втор. 7:7-8
и приноси жертвы мирные, и ешь [и насыщайся] там, и веселись пред Господом Богом твоим; и напиши на камнях [сих] все слова закона сего очень явственно.

В библии "писанный" закон не делим! Ну где, в приведенных цитатах Павел выделяет законы? Где это написано? Что Павел выделяет отдельно десятисловие и отдельно другой закон? И говорит что десятисловие животворит, а закон, данный по причине умножения преступлений умертвляет? Где это явно написано в Писаниях? Где? Только одни умозаключения. Если посмотреть по всем писанию, а не мудрствуя сверх того, что написано, то увидим, что там все очень просто. Есть закон дел (это и заповеди и постановления о жертвоприношениях и о религиозной чистоте) и закон веры (он же закон свободы). По закону дел являются священниками и служителями смертоносных букв и рабами закона. Такой закон всегда убивает! Ибо через него не может оправдаться никакая плоть перед Богом и никто его исполнить не может! Но есть другой закон - закон веры, как раз тот каким оправдался отец наш Авраам! Этим законом и мы, поверившие в Слово Божье, которое заключается в том, что мы оправдываемся верою в Иисуса Христа независимо от дел закона, спасаемся от смерти и обретаем мир с Богом, если только будем веровать! И каждый, кто получил Святого Духа (а тут я смотрю этот вопрос никого так и не заинтересовал, как Духа получить), становится служителем нового Завета - не буквы а Духа! Третьего закона Библия не описывает! Ну нету его там и все тут. Есть плоть есть Дух. Плоть противится Духу. Плоть рождается от плоти, дух рождается от Духа. Есть служение смертоносным буквам есть служение Духа. Закон и плотские заповеди записываются буквами на бумаге, а закон свободы записывается на сердце человека! Чего еще какие-то законы изобретать?

И суд уже не состоит в том, что люди закон Бога не исполняют, а в том что не верят в Иисуса Христа, и касательно Евреев пытаются достичь праведности, будучи ничто через исполнение закона! Тем самым они противятся словам Божьим, и фактически не принимают Христа и Словам Божьим не верят! Такие не дети Авраама, а дети дьявола, как и Иисус про таких говорил!
Ин. 16:8-9
и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде: о грехе, что не веруют в Меня;

Ин. 8:42-45
Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня. Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне.

Ну написано совершенно наоборот. "Мы больше не находимся под руководством детоводилеля", и еще раз - нигде Писание не разделяет десятисловие от других постановлений - это уже умозаключение автора, и оно противоречит остальным местам, которые я привел. Ну не является Учение Иисуса Христа смертоносными буквами, ну не является. Не является и десятисловие! Из десятисловия не вытекает учение о крещениях, учение о Царствии Божьем, учение о возложении рук, учение о вере в Бога, учение о воскресении мертвых, учение о суде вечном, учение о финансовых отношениях в церкви, учение о церкви о чем проповедовал Павел и учил! Таким образом автор данной статьи опять таки хочет "зауши притянуть" исполнение закона к Учению Иисуса Христа, и тем самым оторвать от благодати Божьей избранных Божьих. Ошибка заключается в том, что делается умозаключение о неких двух законах! Причем одним из них является десятисловие (что названо в новом завете смертоносными буквами) а другой "закон, данный по причине преступлений". Это умозаключение, которое не подтверждается Библией, ибо там четко описано о законе дел и о законе свободы! Это не значит что мы должны оправдывать грех, ибо мы умерли для греха, как же нам грешить? Это значит что праведник верою жив будет, а кто надеется на закон и попытается законом сберечь свою душу - тот погубит её.