Единственно скажу про оправдание - это, в общем-то, совершенно лишнее в Израиле. Причина та же, по которой я не принял христианство. Это слишком ответственный шаг, быть может, самый ответственный в жизни. И при этом - не требуемый и даже не рекомендуемый в иудаизме. Если Бог скажет, что действительно мне надо это сделать - я не буду колебаться. Но просто так, "за компанию" - делать не буду.

Вот светлая голова, еще христиане должны вспомнить что Высокочтимый Христос любит тех кто строит синагоги, а не разрушает. Большой минус в христианстве отсутствия сунны(примера) Высокочтимого Христа, могли б по аналогии перенять у мусульман.

Еврейство - это просто такая работа. Как работа школьного учителя. Посмотрите с этой точки зрения - и увидите бессмысленность предложения. Никому не нужны "специальные учительские, где собираются дети (или, скажем, супруги) настоящих учителей". Если кто-то хочет стать евреем - никакой проблемы в этом нет. Если не хочет - тоже нет, это нисколько не удаляет ни от Бога, ни от еврейского народа. И никоим образом не мешает прийти ни в синагогу, ни в церковь - кои, если вы помните, суть просто места для собраний (церковь = кнесия = собрание, синагога = бейт кнесет = дом, в котором собирается церковь).

Действовать как еврей - значит быть священником по отношению к прочим народам, а для этого, соответственно, предъявлять к себе повышенные требования. Только ради этого нужны дополнительные заповеди. Но в этом случае, как и нормальному христианскому священнику или нормальному школьному учителю, рекомендуется действительно стать евреем - пройти гиюр. "Ради развлечения" играть в учителя не стоит.

А здесь, среди евреев, я дома. Радостно исполняю Его волю, насколько хватает сил и умения.

Лично я готов призвать Бога в свидетели и поклясться Его именем: среди моих друзей и знакомых, близких и дальних, большинство не являются идолопоклонниками! Не все - ибо я общался через интернет с небольшой группой людей-язычников. Но мир, в котором я живу, и русский, и американский, и израильский - это не языческий мир. Это люди неверующие, или слабые в вере, или категорически несогласные друг с другом о своей вере, или не в меру суеверные, но не поклоняющиеся никаким локальным божествам.

И, кстати, вменяемые равы давно уже признали, что христиане и мусульмане - не идолопоклонники. Просто они поклоняются Единому иначе. Например, через посредника-Иисуса, которого такие равы чаще всего считают обычным человеком.

И какой, собственно, смысл предлагать мне что-то спрашивать у рава, если все эти вопросы мы многократно проработали с моим собственным равом, который помогал мне отредактировать статью? Не ходить же мне по синагогам, спрашивая всех равов подряд. Максимум, что я могу предложить - когда дойдут руки до перевода на английский с любезной помощью, как я надеюсь, рава-американца, поинтересоваться его мнением. Разумеется, я поинтересуюсь - и на моем блоге будет объявление о выходе такого перевода.

Во-вторых, я ни к в коем случае не предлагаю скрещивать религии. Я предлагаю изучать их. А, изучая, осознать уже имеющуюся реальность: внутреннее единство религий, дарованных Одним Творцом. Многообразные религии - это вчерашний день, эпоха становления в человечестве осознанной веры в Творца. Завтрашний день - это уже не вера, а всеобщее знание о Боге и совместная учеба Его учению. Как через Его книги (в первую очередь Тора, но не только), так и через научное исследование мира. Это та ситуация, про которую рассказывают пророчества о Машиахе. Евреи, разумеется, должны быть в центре такого изменения мировоззрения на уровне планеты - по всей вероятности, не просто в центре, но и центром интеграции бывших мировых религий. Естественно, это все невозможно, если евреи будут прятаться от мира в своей скорлупе - в этом случае Всевышний будет вынужден переложить эту функцию на кого-то другого. Скажем, Д.Андреев видел в этой роли русских.

В-третьих, в отличие от вас и от многих христиан, я вообще не говорю о личном спасении. Я говорю об исправлении мира.

И, наконец, еще раз хочу обратить внимание на двойную ошибку уже относительно лично меня - это, конечно, непринципиально, но хотелось бы лучше понимать друг друга. Я никогда не был в христианстве, где можно было "повредить нервную систему". И я не еврей, а моя семья даже не имеет еврейских корней: совет "держаться еврейства" не вполне корректен.