|
|
"Потому что Я Г-сподь, Б-г ваш, освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят" (Левит 11:44) "Ибо все народы пойдут – каждый во имя божества своего, а мы пойдем во имя Г-спода Б-га нашего во веки веков." (Миха 4:5) |
  Шалом! Данный форум устроен по типу бейт-мидраш. Эта модель призвана помочь тем, кто желает изучать Тору и еврейскую мудрость, а учеников отличает стремление пополнить свои знания и найти им достойное применение. Люди данной категории не озабочены собственной репутацией или мнением большинства; их цель – сблизиться со Всевышним путем исполнения Его заповедей. Посещение «Бейт-Мидраш» не должно рассматриваться как место, где один человек обнажает духовную несостоятельность другого и претендует на исключительность собственного мнения. Суть общения и обучения – укрепление в праведности, исправление своего характера и, тем самым, участие в исправлении всего Мира (тикун олям).
У нас приветствуются ноахиты (бней-Ноах); геры (прозелиты), принявшие официальный или неофициальный гиюр, или находящиеся на пути к этому; выходцы из христианства или иных религий и культов; караимы; иудействующие, а также все Б-гобоязненные, неравнодушные к Б-гу Авраама, Исаака и Иакова, к Торе и Иудейскому образу жизни. Добро пожаловать! |
|
Нравственное богословие Протестантизма
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Суббота, 17 Сентября 2011, 19:48 | Сообщение № 151 |
Администратор
Сообщений: 5588  C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| 2 года назад участник написал Quote (crusi2007) Но Кальвину повезло. Он вроде антисемитом не был (хотя я уже начинаю сомневаться в этом)
При рассмотрении взглядов Кальвина на евреев и еврейскую религию следует учитывать различие между библейской религией, иудаизмом эпохи после появления христианства и современным ему еврейством. Кальвин почти не встречался с евреями у себя на родине — во Франции, а также в Женеве (откуда они были изгнаны в 1491); поэтому еврейский вопрос был для него в основном проблемой теологической с незначительной социально-экономической окраской, встречающейся и в касающихся евреев сочинениях М. Лютера и М. Буцера.
Взгляды Кальвина на иудаизм частично коренятся в традиционной полемике с евреями, которые упрямо отказываются признать Иисуса Мессией и сыном Божиим. Типичны в этом отношении его «Ответы на вопросы и возражения еврея» (латинский язык, в томе 9 собрания сочинений Calvini Opera, в 37 томах, в составе Corpus Reformatorum), написанные, видимо, в конце жизни, возможно, в ответ на вопрос реального корреспондента-еврея. Принятый в Реформации упор на благодать (милость Божию) приводит Кальвина к резким выпадам против приверженности послебиблейского иудаизма к букве Закона, тем более, что он сам подвергался обвинениям в такой приверженности и в склонности к иудаизму со стороны своих оппонентов-спиритуалистов, таких как М. Сервет. Однако, как и Лютер, Кальвин подчеркивал, что упрямство («жестоковыйность») еврейского народа служит символом универсальности грехов человечества. В этой общности греха евреи не отличаются от язычников, мусульман, католиков и прочих «неверных» и грешников.
Однако иными были праотцы евреев — избранный народ — до пришествия Иисуса. Здесь Кальвин, в отличие от Лютера, в своем экзегетическом подходе подчеркивал, что священная история еврейского народа имеет продолжение. Израиль библейских времен был Божиим народом, «истинной церковью». С явлением Иисуса и принятием Нового завета — «Завета благодати» — спасение стало доступным для всего человечества, так что «истинную церковь», или Новый Израиль, составляют ныне те, кто верует в Иисуса. Остается ли в таком случае надежда евреям, не принявшим его? Кальвин отвергал буквальное толкование Послания к римлянам 11:26: «Итак, весь Израиль спасется...», однако утверждал, что, хотя большинство евреев отвергли Иисуса, этот народ не исчез и определенная его часть примет христианство в будущем.
Из Еврейской Электронной Энциклопедии
Как говорится "поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан", также и тут "антисемитом можешь ты не быть, антииудаистом быть обязан". Хотя, на самом деле, эти догматы теории замещения и есть самый настоящий антисемитизм. Безусловно, это не сравнимо с призывами Лютера в отношении евреев, но тем не менее.
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Суббота, 17 Сентября 2011, 22:31 | Сообщение № 152 |
|
Администратор
Сообщений: 5588 C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
|
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Вторник, 14 Августа 2012, 22:48 | Сообщение № 153 |
|
Администратор
Сообщений: 5588 C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Quote (М. Лютер) В действительности, самое главное, чего они ждут от своего Мессии, – это то, что он сразит и убьет весь мир своим мечом.
11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.
12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
13 [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие".
14 И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый.
15 Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя.
(Откр.19:11-15)
Даже учитывая, что это место трактуется не буквально, тем не менее. Ведь церковь верит, что только она будет спасена, а все остальные люди (независимо от их вероисповедания и образа жизни) - будут уничтожены в аду.
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| Leolev | Отправлено в: Среда, 15 Августа 2012, 21:51 | Сообщение № 154 |
Постоянный участник
Сообщений: 75  C нами с 25 Марта 2012
Откуда: Российская Федерация
Статус: Отсутствует
| Quote (Галилеянка) Ведь церковь верит, что только она будет спасена, а все остальные люди (независимо от их вероисповедания и образа жизни) - будут уничтожены в аду.
Ну в настоящее время церковь не столь категорична (я говорю о православии). Общее настроение таково, что спасется хоть индус-многобожник, если будет следовать заветам своей веры, ну а уж христианам, присоединившимся к "благой вести", не пристало заглядывать в другие вероисповедования. Среди православных есть высокодуховные люди, в значительной мере добившиеся исправления своей натуры. Другое дело, что даже эти люди очень хорошо чувствуют границу, за которую заглядывать нельзя, и задавать вопросы просто "грешно". Эта религия подразумеват гораздо бОльшую зависимость от конкретного духовного "водителя", что в наше время, как минимум, небезопасно...
Выдающиеся русские христиане во многом признавали заслуги еврейского народа. Владимир Соловьев даже выучил иврит и разбирал Талмуд с равом. НИколай Бердяев, кажется, был все же не слишком справедлив к "юдаизму" (авторское написание), считая его воплощением плоского рационализма, но при этом самостоятельно пришел к совершенно еврейским идеям о Сотрудничестве с Всевышним, участии человека в Творении... Здесь был ролик о праведниках народов мира, и среди прочих там есть и его портрет.
|
| |
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Суббота, 30 Марта 2013, 12:42 | Сообщение № 155 |
|
Администратор
Сообщений: 5588 C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Вот что писал Карл Барт, лютеранский теолог, в 1942 г.:
"Является общепризнанным, что существование евреев служит адекватным доказательством бытия Божия. Это адекватная демонстрация глубины человеческой вины и, тем самым, непостижимого величия божественной любви{...) Евреи гетто осуществляют эту демонстрацию, не желая этого, без радости и славы, но они делают это. Им нечего свидетельствовать миру кроме тени креста Иисуса Христа, нависшей над ними".
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| Recalcitrant | Отправлено в: Суббота, 06 Июля 2013, 20:13 | Сообщение № 156 |
Постоянный участник
Сообщений: 467  C нами с 07 Декабря 2012
Откуда: Российская Федерация
Статус: Отсутствует
| Цитата (Галилеянка) "антисемитом можешь ты не быть, антииудаистом быть обязан".
Учитывая "замечательные" иудейские памфлеты, содержащие по сведению авторов "подлинную биографию этого человека" и изобилующие отвратительными характеристиками как Назарянина, так и его матери, христианский "антииудаизм" вполне объясним.
Кто не видит суеты мира,тот суетен сам.
|
| |
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Суббота, 06 Июля 2013, 22:53 | Сообщение № 157 |
|
Администратор
Сообщений: 5588 C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Цитата (Recalcitrant) христианский "антииудаизм" вполне объясним
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| |
