55. [Вспомни, Мухаммад,] как сказал Аллах: "О 'Иса! Я упокою тебя, вознеся тебя ко Мне, и очищу тебя от тех, кто не уверовал, а тех, которые следовали за тобой, возвышу до самого Дня воскресения над теми, которые не уверовали. А потом вы вернетесь ко Мне, и Я буду вашим судьей в том, в чем вы между собой не согласны. 87. Мы даровали Мусе Писание и вслед за Мусой направляли [других] посланников. Мы даровали Исе, сыну Марьям, ясные знамения и укрепили его [волю через] Святого Духа. Но каждый раз, когда к вам приходил посланник с тем, что не по душе вам, вас обуяла гордыня и одних [посланников] вы объявляли лжецами, а других убивали.

hvv69, брат в Коране сказано не говори три, Высокочтимый Иисус не бог, если вы принимаете Коран, то не принимайте учение отцов церкви, ведь Б-г(Благословенно Имя Его) запретил рай тем, кто придает Ему сотоварищей, никто Его не опережает в слове, воистину они все рабы почтенные.

[BibleQuote]Ведь Мессия, Иисус, сын Марии, -
только посланник Б-га и Его слово, которое Он бросил Марии, и дух Его.
Веруйте же в Б-га и Его посланников и не говорите - три ! Удержитесь, это -
лучшее для вас, Поистине, Б-г - только единый Б-г. Достохвальнее Он того,
чтобы у Него был ребенок. Ему - то, что в небесах, и то, что на земле. Довольно
Б-га как поручителя![/BibleQuote]

Поистине, Б-г - только единый Б-г. Достохвальнее Он того,
чтобы у Него был ребенок. Ему - то, что в небесах, и то, что на земле. Довольно
Б-га как поручителя!

не думаю что это слова св.Апостолов, скорее слова кого нибудь из отцов церкви,
Ты сын мой,Я ныне родил тебя- это слова из 2 псалма где сказано про исход, эти слова относятся к Израилю, они просто вырваны, именно Израиль родился тогда, до этого они назывались Арамеи, Авраам, Исаак, и Иаков (Мир Им)назывались арамеи, и это не я придумал это сказано во второзаконии 26, 5

далее Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном? эти слова сказаны только царю Соломону(Мир Ему) в Библии так и написано 2 царств гл 7 ст 14 тоже вырваны слова, эти слова не св.Апостолов, а отцов церкви которые впихнули в Евангелие.

10 Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не приидет Примиритель,

дачо

Почему не поверить что Христос Сын .Что это меняет. Давайте рассмотрим путь развития человека:Адам Ева ,зло -Рай.Грех-изгнание из рая на землю Адама...по Караны Иблис.(зло).Потоп.Аврам-----Моисей.Христос Сын.Умер за грехи кто жил до него.Воскрес. Второй Завет.Коран. Откр.Иоанна.Суд.Жизнь С Богом (в теле ,У Адама был тело ), Рай,ад.Все послание нам дают что бы мы научились различать добро и зло.

нельзя поверить, потому что сын бога тоже бог, и это уже многобожие, вам пример христианство. там 4 бога, мать -бог, сын бог, отец бог, дух бог, троица бог, который может существовать отдельно друг от друга представлять три личности который будучи отдельны, всегда оказываются вместе, потому что если у бога есть сын а у сына братья,

вообщем не пускайте сатану в душу, иначе вам голову запутать будет очень просто.

Ибо кто из человеков знает, что в человеке, кроме духа человеческого, живущего в нем? Так и Божьего никто не знает, кроме Духа Божия.
12

Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать дарованное нам от Бога,
13

что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным.
14

Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно.

80. [Аллах] сказал: "Ты в числе тех, кому отсрочено

81. до назначенного времени".

82. [Иблис] ответил: "Клянусь Твоим величием, я их всех совращу,

отписаться легко и ярлык повесить, трудно отвечать за себя, мне не нужен ни пупкин ни сидоров с их регалиями чтобы доказать что Коран, книга Света от Б-га(Благословенно Имя Его), а если вам слабо доказать, своей головой, то вонь чужих мозгов здесь не разводите пожалуйста.Всех благ.

Kul huAllahu Achad
Allahu Sammad
lam yalid wa-lam yulad
walam yakUllahu qufuan achat

(мой перевод на арабский)

в подписи участника Дачо написана сура из Корана. Не смотря на то, что слово "Б-г" он пишет через чёрточку, как еврей, сам он, как видно, мусульманин. Вот откуда такая негативная реакция на мой пост. Книга Света... вы Щедровицкого начитались что ли? Привести вам цитаты из Корана, в которых явный призыв к уничтожению евреев? Или список ошибок Корана вам привести?

Maa salama...

давай выкладывай, я читаю Коран, и как мне дал Б-г(Благословенно Имя Его) так я и понимаю, приводи весь список ошибок, и все призывы к уничтожению евреев, только разговор от себя, без ссылок на объемные статьи, разговор только по писаниям.

АРАБСКИЙ НАРОД В УЧЕНИИ КОРАНА

1) В Коране говорится, что сам Коран ниспослан только арабскому народу и только племени Мохаммада. Из этого следуют два заключения: а - нет никакой нужды навязывать Коран другим народам; б - если Коран есть Истина, то Аллаh должен быть несправедлив, даровав Абсолютную Истину только одному народу, одному племени. Наше Писание - ТОРА, предназначено для всего человечества.

И ведь это — напоминание тебе и твоему народу, и вы будете спрошены. (Украшения 43:43)

И это — книга, которую Мы ниспослали тебе, благословенная, подтверждающая истинность того, что было ниспослано до нее, и чтобы ты увещал мать городов и тех, кто кругом ее; и тех, которые веруют в последнюю жизнь, веруют в Него, и они соблюдают свою молитву. (Скот 6:92)

2) Известно изречение самого Мохамада, в котором, признайтесь, звучат нотки национал-патриотизма, если даже не расизма.

«Люблю арабов за три вещи: потому что я араб, Коран написан на арабском языке и люди в рае – арабы» (по ал-Мустадраку по Хакиму и Файд ал-Гхадир)

3) В Коране говорится, что все монотеисты, включая иудеев и христиан, войдут в рай.

Поистине, те, которые уверовали, и те, кто обратились в иудейство, и христиане, и сабии, которые уверовали в Аллаха и в последний день и творили благое, — им их награда у Господа их, нет над ними страха, и не будут они печальны. (Корова 2:59)

Однако, уже далее говорится, что любые немусульмане будут наказаны.

В тот день, когда побелеют лица и почернеют лица! А те, у которых лица почернели... Неужели вы стали неверными, после того как вы уверовали? Вкусите же наказание за то, что вы не веровали! (Имран 3:102)

Да и любой человек, избравший себе любую религию кроме ислама, будет наказан. А его выбранная религия названа "потерпевшие урон".

От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон. Как же Аллах наставит на прямой путь людей, которые стали неверующими после того, как уверовали и засвидетельствовали правдивость Посланника, и после того, как к ним явились ясные знамения? Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей. Их воздаянием является проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. Они пребудут в нем вечно! Их мучения не будут облегчены, и они не получат отсрочки, кроме тех, которые раскаялись после этого и исправили содеянное. Воистину, Аллах - Прощающий, Милосердный. (Имран 3:85-89)

Вот ещё одно предание от Абу-Хурейры, который передаёт это от имени самого Мохаммада:

Судный час не наступит до тех пор, пока мусульмане не сразятся с иудеями. Мусульмане будут убивать их, так что иудеи будут прятаться позади камней или деревьев, а камни и деревья будут говорить: “О мусульманин! О раб Аллаха! За мной прячется иудей. Приди и убей его!” И только дерево гаркад не станет делать этого, потому что оно является иудейским деревом.

Другое предание рассказывает от имени пророка, что в День Суда Аллah повелит каждому человеку открыть перед Ним книгу добрый деяний, но только у мусульман книги будут полные, а когда евреи и христиане откроют свои книги, окажется, что в них только чистые листы.

АНТИСЕМИТИЗМ НА СТРАНИЦАХ КОРАНА

4) Известно, что Мохаммад, попользовавшись знаниями и военным опытом еврейских племён, решил изгнать всех евреев из Аравии.

Да будет вам (евреям) известно, что земля принадлежит Аллаху и пророку Его, и что я желаю вас изгнать с этой земли. (Хадис Сахи Муслим 4363)

Я изгоню евреев и христиан с Аравийского полуострова и никого, кроме мусульман, здесь не оставлю. (хадис Муслим 4366)

В 624 году н.э. Мохаммад изгнал из Медины еврейское племя Бану-Надир, разрешив им унести только часть имущества. В следующем году - 625, он обезглавливает на главной площади Медины 600-700 еврейских мужчин из племени Бану-Курайза. Женщины и дети были проданы в рабство, некоторые женщины были изнасилованы и взяты в наложницы. И тогда Мохаммад объясняет это следующим аятом:

И Он дал вам в наследие их землю, их жилища, их достояние и землю, которую вы прежде не попирали. Аллах над всякой вещью мощен! (Сонмы 33:27)

А ещё через три года (628 г. н.э.) Мохаммад изгоняет евреев из Хайбера, что севернее Медины, однако по доброте душевной некоторым евреям Мохаммад позволяет остаться в качестве рабов, которые будут отдавать мусульманам половину урожая. Так же Мохаммад присвоил себе еврейские поселения Фада и Вади-и-Кура. Те, кто не согласились стать рабами, были изгнанны в Сирию.

5) В комментарии на 156 (157) суры Женщины (4), где говорится о том, что евреи распяли Ису, авторитетный комментатор аль-Бейдави говорит (стр 135) говорит:

Группа евреев прокляла Христа и его мать. Они навлекли на них зло, но [Аллаh], хвала Ему, превратил их в обезьян и свиней.

До сих пор среди арабов ходят сказки о том, что евреи не едят свинину, потому что боятся случайно съесть родственника. Подобные сказки нам рассказывают палестинцы. Можно подумать, что они дразнятся, однако на самом деле они убеждены, что это факт.

6) Когда Мохаммаду было 60 лет, его первая жена, Хадиджа, скончалась (ей было 80 лет). Тогда Мохаммад (как всегда, по приказу Аллаhа) берёт в жены 6-летнюю девочку Айшу. Его дургая жена - Сауда, воспитывает Айшу как дочь, а не как вторую жену. Но когда Айше исполняется 9 лет, Мохаммад вступает с ней в половую связь. Как прокомментируете?

7) Вот, что по этому поводу говорит авторитетный исламский б-гослов аятолла Хомейни:

Для получения полового удовлетворения мужчина может использовать ребенка женского пола, в том числе и грудного. Однако он не должен лишать ребенка девственности, допустима только содомия. Если он лишит ребенка девственности и при этом повредит детский организм, тогда на него ляжет ответственность за пожизненное содержание девочки, которая, однако, не может считаться одной из четверых его жен. Он также не вправе и жениться на ее сестрах.

("Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство Darol Elm, Gom, Иран, 1990)

Мужчина может вступать в половые сношения с животными, например, с овцами, коровами, верблюдицами и прочими. После достижения оргазма ему, однако, следует убить животное. При этом мясо такого животного нельзя продавать собственным соседям, а можно только людям из соседнего селения.

("Tahrirolvasyleh", том четвертый, издательство Darol Elm, Gom, Иран, 1990)

Моча и экскременты коровы, овцы или верблюдицы, с которой совершен акт содомии, становятся нечистыми, и даже молоко их не годится в употребление. Такое животное следует как можно скорее убить и сжечь. (Зелёная Книжка, стр 47)

И на последок: автор, подобравший весь этот материал, который я вам цитирую, вот так отозвался обо всём это:

Мне стыдно, что я родился и вырос в Иране - стране, где на могиле этого чудовища выстроен мавзолей, а его 100-летний юбилей вылился во всенародное празднество. Позор такому народу!

Надеюсь, вы ни обижаетесь. У нас сейчас идёт объективный анализ фактов. Думаю, чувства здесь должны уступить место разуму. В любом случае, если вас это задело, мне жаль.

Есть ли у вас какие-либо комментарии по этому поводу?

ОТНОШЕНИЕ АЛЛАhА К СВОИМ СОЗДАНИЯМ

8) В Коране говорится, что Аллаh издевается над заблудшими душами и вводит их в ещё большее заблуждение, чтобы потом за это покарать.

Поистине, те, которые не уверовали, — все равно им, увещевал ты их или не увещевал, — они не веруют <...> Аллах поиздевается над ними и усилит их заблуждение, в котором они скитаются слепо! (Корова 2:5,14)

Разве тот, кому украшено его злое деяние, и он увидел его прекрасным... Поистине, Аллах сбивает с пути, кого хочет, и ведет, кого хочет. Пусть же не исходит твоя душа скорбью по ним. Поистине, Аллах знает, что они делают! (Ангелы 35:9)

Уверяю вас, это - не слова Б-га. Вот истинные слова Истинного Б-га:

Живу Я, говорит Господь Бог: не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был. Обратитесь, обратитесь от злых путей ваших; для чего умирать вам? (Иезекииля 33:11)

Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его и утешать его и сетующих его. Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его. (Исайя 57:18-19)

ПРОРОЧЕСТВА МОХАММАДА

9) Согласно Закону Торы, любой заявивший о себе пророк должен дать какое-либо знамение, чтобы его приняли. На этом, конечно, проверка не заканчивается, но именно с этого она начинается. Скажите мне, какие чудеса и пророчества (явные) были от Мохаммада?

Одно из пророчеств заключалось в том, что римляне должны были победить персов. Но для такого прогноза не требовалось быть великим стратегом. Разгром персов был очевиден всем. Кстати, это "пророчество" так же могло быть вписано и после победы. Далее мы разберём свидетельства того, как Коран переписывался и изменялся с течении веков.

Другое дело - победа в Ухуде. Мохаммад предсказывал эту победу своим последователям, но был разгромлен. Более того, ему самому даже выбили зуб. Согласно Шариату Торы, Мохаммад должен был признаться лжепророком и быть убит руками Закона.

Пророка, который дерзнет говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему говорить, и который будет говорить именем богов иных, такого пророка предайте смерти. И если скажешь в сердце твоем: "как мы узнаем слово, которое не Г-сподь говорил?" Если пророк скажет именем Г-спода, но слово то не сбудется и не исполнится, то не Г-сподь говорил сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, - не бойся его». (Второзаконие 18:20-22)

10) Мохаммад никогда не делал чудес. Единственное чудо, которое он якобы совершил - это раскалывание месяца, которого, кстати, не заметил никто, кроме самого Мохаммада. Это равносильно тому, как в цирке фокусник прячет зайца в шляпу и заявляет, что заяц превратился в голубя. Пока все в восхищении, сам фокуснил делает новое заявление: теперь голубь обратно превратился в зайца. В доказательство своих слов фокусник вынимает зайца из шляпы. Вот такой же похожий фокус совершил и Мохаммад.

Приблизился час, и раскололся месяц! (Месяц 54:1)

Однако если бы на самом деле Луна раскололась, это повлекло бы такие катаклизмы на земле, что сегодня человек бы уже просто не существовал. Вдаряться в детали астрономии и физики я не хочу, потому как времени нет, но вы можете зайти на официальный сайт NASA и почитать о том, как малейшее приближение или удаление Луны становится глобальными катаклизмами у нас на Земле. Землетрясения, вулканы, цунами, приливы и отливы - это просто цветочки по сравнению с тем, что было бы, если бы раскололась Луна.

Этот вопрос можно отнести и к вопросам науки, которые я опишу ниже.

НЕСКОЛЬКО ВНУТРЕННИХ ПРОТИВОРЕЧИЙ

11) Коран в нескольких местах противоречит самому себе. В своём вопросе номер 3 я уже приводил пример противоречия. А теперь обратите внимание на новые примеры. Длительность дня Аллаhа и длительность восхождения ангелов:

Он управляет делами с неба до земли, а затем они опять восходят к Нему в течение дня, который продолжается тысячу лет по тому, как вы считаете. (Поклон 32:4)

Итак, ангелы поднимаются к Аллаhу за тысячу лет. Но в другом месте говорится уже о пятидесяти тысячах лет.

Восходят ангелы и дух к Нему в день, величина которого пятьдесят тысяч лет. (Ступени 70:4)

12) Теперь о днях создания мира. В одном месте говорится о 6 днях:

Аллах — тот , который сотворил небеса и землю и то, что между ними, в шесть дней, потом утвердился на троне. (Поклон 32:3)

И сотворили Мы небеса, и землю, и то, что между ними, в шесть дней, и не коснулась нас усталость. (Каф 50:37)

А в другом месте говорится о 8 днях:

Скажи: «Разве вы не веруете в того, кто сотворил землю в два дня, и делаете Ему равных? Это — Господь миров! И устроил Он на ней прочно стоящие сверху ее; и благословил ее и распределил на ней ее пропитание в четыре дня — равно для всех просящих. Потом утвердился Он к небесам — а они были дымом — и сказал им и земле: «Приходите добровольно или невольно!» И сказали они: «Мы приходим добровольно». И установил Он из них семь небес в два дня и внушил каждому небу его дело; и разукрасили Мы ближайшее небо светильниками и для охраны. Таково установление великого, мудрого». (Разъяснены 41:8-11)

Из этих вычислений получается 2+4+2=8

13) Сколько конкретно человек было сотворено из глины? Мы знаем, что только один, а остальные все произошли от его плоти путём размножения.

Спроси их (людей), они созданы прочнее или то, что Мы сотворили? Воистину, Мы сотворили их из липкой глины. (Стоящие в ряд 37:11)

Множественное число...

Который превосходно создал все, что сотворил, и начал создавать человека из глины, затем создал его потомство из капли презренной жидкости. (Поклон 32:6-7)

Уже единственное число. А остальные люди - из капли жидкости.

Он сотворил человека из сгустка крови. (Сгусток 96:2)

А теперь вовсе человек в единственном числе был создан из сгустка крови. Возникают два вопроса: сколько людей было создано? из чего, если не из глины, создан человек: из сгустка крови или капли?

В 22 суре Хадж вовсе говорится о нескольких созданиях: сначала из капли, потом из сгустка, потом из куска мяса. Если говорить о человеке, как готовом существе, то таким он не являлся, когда был ещё каплей или куском мяса. А если говорить о человеке сформированном с точки зрения генетического программирования, то человеком можно назвать и каплю, а дальнейшие этапы - не подразумевают создание чего-либо нового. Здесь всё запутано. Меня больше интересует вопрос о числе сотворённых из глины людей.

ЗАИМСТВОВАНИЯ ИЗ ДРУГИХ НАРОДОВ

14) Теперь о заимствовании из иудаизма. Начнём с общины караимов. Община караимов сформировалась примерно в 8 веке. В нашем городе есть одна караимская синагога, я был там на экскурсии, и поэтому знаю достаточно об этой общине. Итак, перед тем, как войти в синагогу, караи снимает обувь с ног. Если человек нечист, то он осуществляет ритуальное омовение Taharah, которое в исламе называется Taharath. Караи молится, совершая поясные поклону (Ruq'u), затем простираясь ниц (Saja), а потом тихо молится, сидя на левой ноге (Qad'a). Если вас смущает то, что караимы появились в районе 8 века, то вот вам другой пример - самаритяне. Ниже я публикую вам фотография, на которой слева - молитва самаритянина, в справа - молитва мусульманина. Найдите мне одно отличие.

Когда самаритянин молится, он так же снимает обувь, расстилает коврик, держит руки ладонями вверх и выполняет те же самые поклоны и простирания ниц. У самаритян есть особая молитвенная Jallabia белого цвета, которую они одевают во время молитвы. Сравните с арабской белой одеждой, которые одевают паломники во время Хаджа.

Кроме того, сами евреи так же выполняют три поясных поклона во время молитвы и ещё один в конце молитвы. Ещё во время молитвы еврей немного кляняется влево, потом вправо, а потом вперёд и произносит "Ose Shalom biMromaw, hu yaase shalom aleinu..." и т.д. Сравните с арабским Qad'a, во время которого делаются поклоны по сторонам и произносится Essalamu Aleikum.

Ещё один момент: цвет. В исламе зелёный цвет считается священным. Цвет ислама - зелёный цвет, это знают все. У самаритян зелёный цвет издревле был цветом всего священного. Например, самаритянские коhэны (первосвященники) одевают зеленые халаты. Книга Торы у них так же заворачивается в зелёную материю. Вот вам моя подборка фотографий коhэнов и книги Торы.

Не забудьте, пожалуйста, что самаритяне на несколько веков древнее ислама.

15) Кыбла. В исламе кыбла - это сторона Мекки. У самаритян кыбла - гора Гризим. У евреев кыбла - Храм в Иерусалиме. То есть, особая важность направления лица и поклонов была заимствована исламом из иудаизма (евреи, самаритяне). В доказательство напомню, что у ранних мусульман поколения Мохаммада кыбла так же была в сторону Иерусалима.

16) Благословения. Только в еврейском народе всегда были особые благословения, произносимые после выхода из туалета, при молнии и грозе, при чихании, при одевании новой одежды и т.д. Такие благословения настолько странны и уникальны, что возникновение точно таких же благословений на точно такие же случаи жизни просто не могут не указывать на заимствование!

17) Число молитв. В исламе есть пять молитв и одна ночная, на которую не обязательно являться. В иудаизме есть три обязательные молитвы и ещё четвёртая - по праздникам и субботам. В Йом-Кипур - шесть молитв. Кроме того, на територии Аравии были ещё сабиняне, которые упомянуты в Коране в числе спасённых. Сабиняне отмечали правздники, часть из которых по сей день осталась в исламе. Они так же почитали Кааббу за что-то особенное. А молились они 7 раз в день. Но и сабиняне намного старше ислама.

18) Мохаммад говорил своим последователям, что Ибраhим приносил в жертву не Ицхака, а Исмаила. Конечно, вам наша Тора не являестя доказательством, - вы считаете её искривлённой. Тогда обратимся к версии Корана:

И Мы обрадовали его кротким юношей. А когда он дошел до труда вместе с ним, Он сказал: «Сынок мой, вижу я во сне, что закалываю тебя в жертву, и посмотри, что ты думаешь». Он сказал: «Отец мой, делай, что тебе приказано; ты найдешь меня, если пожелает Аллах, терпеливым». И когда они оба предались Аллаху и тот поверг его на лоб, и воззвали Мы к нему: «О Ибрахим! Ты оправдал видение». Так Мы вознаграждаем добродеющих! Поистине, это — явное испытание. И искупили Мы его великою жертвой. И оставили Мы над ним в последних: «Мир Ибрахиму!» Так вознаграждаем Мы добродеющих! Ведь он был из рабов Наших верующих. И обрадовали мы его Исхаком, пророком из достойных, и благословили и его, и Исхака; (Стоящие в ряд 37:99-113)

Лично мне кажется, что 112 аят был вписан позже. Потому что если его убрать, то как раз получается всё складно и по смыслу: Араhам и Ицхак выдерживают испытание и за это (113) "и благословили его и Исхака". Но более поздние б-гословы, видимо, вписали яат "обрадовали мы его Исхаком", чтобы читателю показалось, будто Исхак - это награда, за жертвоприношение Исмаила. Однако, в 99 аяте Исмаил назван "кротким юношей". Но...

И увидела Сарра, что сын Агари Египтянки, которого она родила Аврааму, насмехается (Бытие 21:9)

Кроткий юноша не должен насмехаться. Выходит, в жертву проносился другой кроткий юноша - Ицхак. Откуда такая смелость - изменять исторические факты и списывать священные для своей религии имена? Опять таки - от самаритян. Потому что самаритяне верят, что на горе Гризим, а не на горе Мориа, был принесён в жертву Ицхак. Самаритяне перенесли жертвоприношение со священной горы Мория, где стоял Храм, на священную для себя гору Гризим. На этой горе Гризим, согласно самаритянам, были так же (якобы) жертвенники Ноаха, Адама и Шета. Дурной пример заразителен: основатели ислама похожим образом заменили Ицхака Исмаилом, а жертвенник Адама поместили с горы Гризим - в Кааббу.

19) Отрицание распятия Иисуса - могло быть заимствовано от василидов. Эта еретическая секта, основанная на христианстве, обитала на Ближнем Востоке. В Саудовской Аравии наверняка к тому времени были распространены василиды, потому что основатель секты - Василид, жил во 2 веке. А факт распятия Иисуса задокументирован и в древних еврейских источниках (Вавилонский и Иерусалимский Талмуды и Сефер Толдот Йешу).

20) Теперь о заимствовании из зороастризма. Персидский культ огнепоклонников, основанный Заратустрой, был очень распространён на Ближнем Востоке. Например, христианский истори Эрнест Ренан в книге "Жизнь Иисуса" пишет, что неподалёку от Иерусалима обитала секта зороастрийцев. Факт влияния зороастрийцев на древнееврейскую секту ессев я уже доказывал в своей книге "Йошка". Несколько раз в Коране упоминаются сабии. Если откроете любую энциклопедию, то убедитесь, что сабиями древние арабы называли зороастрицйев, василидов, мандеев и манихеев (см. WikiPedia). Есть исламское предание о том, как Мохаммад во время какой-то битвы сидел в крепости с персом и обменивался учениями о принципах веры. Ну, не буду многословить с предисловиями. Сейчас вы сами убедитесь, что заимствования ислама из зороастризма - неоспоримый факт.

Например, вера в то, что в раю праведников будут ожидать 70 девственных Гурий. Если бы это было правдой, то в Торе и Евангелии эти Гурии так же упоминались бы. Почему же о них нет ни слова? Лично я уверен, что Гурии - это вымысел, цель которого - заманить как можно больше последователей в армию Мохаммада. Именно такой трюк был использован мусульманами Персии позже: персы набирали в армию простых мужчин и обещали им райские наслаждения, если те погибнут в бою за веру. После таких уговоров новобранцам подмешивали в еду и питьё наркотик, а когда наркотик начинал действовать, их вводили в специальный сад, где играла приятная музыка, столы были накрыты разными яствами, мужчин ублажали красивые женщина. Когда эффект наркотика проходил, новобранцам казалось, что они только что были в настоящем раю. Тогда они, разумеется, вскакивали на коней и слонов, поднимали высоко сабли и с огнём веры в глазах неслись на врага, не боясь смерти. До сих пор в исламе есть мнение, что рай, из которого были изгнаны Адам и Ева, находился на територии Персии.

А если вам интересно знать, откуда всё же в исламе появились Гурии, то ответ очевиден - из язычества древних персов и индусов. В их источников полно рассказов о множестве девственниц, которые станут наградой праведнику. Только вот у персов эти девственницы назывались Фариями. Слово Jinn (демон) так же было заимствовано у персов. Джин - это синоним слова Дэв. А исламское Bihisht (Рай) происходит от персидского Behisht, что означает "Лучшая земля". Как детально с арабского переводится это слово? Никак. Им условно решили называть место, куда попадают праведники после смерти, то есть Рай. А в персидском языке это слово делится на состявляющие, что и подтверждает его персидское происхождение.

Теперь сравните, пожалуйста, описание Фарий в зороастризме с описанием Гурий в исламе:

Возлюбленные жены у них сидят на ложах, разубранных подушками, красуясь позолотой искусных украшений, Браслетов ожерелий, В серьгах четырехгранных, Друг другу говоря: «Когда придет хозяин, Когда мы вкусим радость Любви любимых тел?» - У тех благая Аши, Ты следуешь кому. Хвала тому о Аши, Ты следуешь кому. Ты последуй, Аши, Обильная могучая. (Ард Яшт 17:10)

И сегодня ни на сколько душа не будет обижена. И воздадут вам только за то, что вы делали. Обитатели рая сегодня, поистине, своим делом наслаждаются. Они, и их супруги в тени возлежат на ложах. Для них там фрукты и все, что они потребуют. «Мир!» в словах от Господа милосердного. «Отделитесь сегодня, грешники»! Разве Я не заповедал вам, сыны Адама, чтобы вы не поклонялись сатане? Ведь он для вас явный враг.(ЙяСин 36:54:60)

21) Ещё одно заимствование из зороастризма - миф об изгнании петуха из Рая.

Тогда Иблис повторил молитву. Петух, сидя на шпиле, сделал то же, после чего подлетел к Змию и рассказал ему, что услышал от Иблиса. Мы узнаём также, что когда Аллаh изгнал Адама и Еву с Иблисом из Рая, петуха тоже выгнали с ними.

(Квиссас аль Анбиа)

В зороастризме Ахриман (Дьявол) говорит:

Дело не в том, что я не могу творить добро, а в том, что я не хочу; и в доказательство этого я создал Петуха.

И так персы стали считать петуха проклятым животным, недостойным Рая.

22) Именна Аллаhа и имена Мазды - ещё одно сходство, которое невозможно игнорировать. Только в исламе у Аллаhа 99 имён, а у Ахуры-Мазды их 77 (по другой версии 75). Вот несколько имён, которые даже совпадают:

Видящий, аль-Басир (Коран 22:75 и Ормузд Яшт 8:12)

Мудрый, аль-Хаким (Коран 4:158 и Ормузд Яшт 15)

Знающий, аль-Алим (Коран 15:25 и Ормузд Яшт 12)

Сильный, аль-Кави (Коран 22:40 и Ормузд Яшт 7)

Создатель, аль-Халик (Коран 6:102 и Ормузд Яшт 12)

Хвалимый, аль-Хамид (Коран 43:6 и Ормузд Яшт 12)

Считающий, аль-Хасиб (Коран 5:5 и Ормузд Яшт 8)

На этом список не кончается. Заимствование остальных имён трудно доказать из-за разности обоих языков, однако, если смотреть в смысл имени, то таких повторов гораздо больше. В исламе все 99 имён собраны воедино, их повторение (Зикр) считается осбоым видом служения (особенно у суфиев). В Зороастризме эти имена так же священны, и им есть своё применение в собранном виде в религиозных церемониях персов.

23) Согласно преданию, Мохаммад говорил о мосте Сират, по которому человеку предстоит пройти после смерти. Как говорил Мохаммад, этот мост "тоньше волоса и острее лезвия меча, нечестивые упадут с него в ад". В зороастризме есть такой же мост, и название его на персидском очень созвучно - Чинват.

24) Каждый стих священного зороастрийского писания (Авеста, Ясна) открывается такими словами: "Во имя Б-га, Даятеля всего и Благодетельного". В Коране каждый сура начинается со слов "Во имя Аллаhа Милостивого и Милосердного" (BiSmiLlahi Rrakhmani Rrakhim).

О СОХРАННОСТИ ТЕКСТА КОРАНА

25) Сколько аятов в 33 суре Сонмы? Сегодня и шииты и сунниты насчитывают 73 аята. Однако в более старые времена это число могло быть и 72.

Ибн Мардавайх сообщил, что Хузейфа сказал: ”Умар спросил меня, сколько аятов содержатся в суре Аль-Ахзаб? Я сказал: 72 или 73 аята. Он сказал, что она (сура Аль-Ахзаб) была почти такой же большой как “Корова”, которая содержит 287 аятов, и в ней имелся аят о забрасывании камнями.

(Аль Муттаги Али бин Хусам Аль-Дин, книга Мухтасар Канз аль-Уммал)

Ас Суюти со слов Аиши свидетельствует о другом:

В течение жизни Пророка, в суре Аль-Ахзаб можно было прочесть 200 аятов, но когда Усман собрал аяты (Коран), мы только нашли то количество (аятов), которое имеется в нынешнем Коране".

(Тафсир Дурр Мансур том 5, стр. 180, Аль Итган том, 2 стр. 25)

Получается, что как минимум 127 аятов были потеряны! Подумайте, по объёму это как 42 раза сура Ночь или сура Предвечернее Время.

26) Сколько в Коране букв? Суннитский ученый аль Хафиз Джалаладин Ас говорит:

Хазрат Умар сказал в Сагифе, что Коран имеет 1027000 букв.

(Taфсир Аль Итган от Ас Суюти, стр. 88)

А Тарабани от имени Умара ибн Хаттаба говорит другое:

Коран имеет 1 миллион 270 тыс. букв! Всякий кто прочитает Коран с терпением ради Аллаха, получит столько жен из рая сколько букв в Коране.

(Аль Иткан том 1, стр. 198)

Во-первых, здесь опять разногласия.

Во-вторых, число Гурий подскочило от 70 до более миллиона.

В-третьих, две трети (2/3) всего Корана были утеряны.

И вот ещё:

Многие (отрывки) Корана, ниспосланные свыше, были известны тем, кто умер в день Йамама… но они были неизвестны (тем, кто) выжил, они не были записаны, и ни Абу Бакр, ни Омар, ни Осман (в то время) не имели собранного воедино Корана, и они не были обнаружены ни единым (человеком) после них. (Ибн Аби Дауд, Китаб ал-Масахиф, стр. 23)

Прошу вас открыть вторую часть моей книги "Йошка" и прочитать мои доказательства неизменённости нашей святой Торы. У нас за 2000 лет изгнания ни одна буква не исчезла, ни одна не была добавлена или заменена. Мы знаем точное число своих букв. Более того, евреи, приехавшие после 2000 лет со всех концов мира, сравнили свои тексты Торы и не нашли ни малейшего отличия! Мы даже знаем, в какой главе и в каком стихе Торы находится середина Торы. Мы даже знает, что это за буква. Скачайте второе издание моей книги:

http://rapidshare.com/files/401489457/Joshka.rar.html

И откройте вторую часть книги.

Кроме того, если вам нужны другие подтверждения точности и неизменности Торы, то вот вам интересная проповедь с русским переводом:

http://www.shofar.net/site....rl=http \Russian\88r.wmv

или вот это:

http://www.shofar.net/site....rl=http \Russian\88r.wmv

27) Ещё один пример:

Абу Муса Аль Ашари пригласил чтецов Корана из Басры. Три сотни чтецов отозвались на его приглашение. Он сказал им: Вы - чтецы и выбор населения Басры. Зачитайте вслух Коран и не пренебрегите им. Иначе, много времени может пройти, и ваши сердца станут твердыми как сердца тех, которые прибыли прежде Вас. Мы имели обыкновение читать суру Корана подобную Багаре в длине и серьезности, но я забыл это. Я помню из той суры только следующие слова: ”Должен ли сын Адама иметь две долины, полные богатством, тогда он искал бы третью долину, и ничто, нежели чем почва не заполнит живот сына Адама, кроме праха." Мы имели обыкновение читать суру, подобную Мусаббихат, но я забыл это. Я только помню из этого следующее:”О вы, которые уверовали, почему вы говорите то, чего не делаете? Таким образом, свидетельство будет написано на ваших шеях, и Вы будете спрошены об этом в Судный День.

(Ас-Сахих Муслима том 2, стр. 501)

Вы можете мне показать эти строки в Коране?

28) Теперь насчёт аята "О кормлении грудью"

Айша сообщила, что это было открыто в Святом Коране и что десять полных кормлений делали брак незаконным, потом это число заменили на число пять, когда Посланник Аллаха умер, а до тех пор это было в Святом Коране.

(ас-Сахих Муслима том 2, стр. 740)

Где это сегодня в Коране? И почему после смерти Мохаммада мусульмане позволяли себе налагать руку на Коран?

29) В Сахих Бухари мы читаем проповедь, совершенную Халифом Умаром в последнем его Хадже:

Поистине, Аллах послал Mухаммада с правдой, и показал к нему Книгу. Одним из откровений, которые пришедших к нему был аят о забрасывании камнями. Мы читали это и понимали". "Посланник забрасывал камнями и мы забрасывали камнями после него. Я обеспокоен, что по прошествии времени кто - то может сказать, “Ей-Богу, мы не находим аят о забрасывании камнями в Коране.

(Сахих Бухари том 8, стр. 209-210)

Аиша - одна из жен Магомета, так же свидетельствует о пропущенном аяте о забрасывании камнями:

Когда аяты "Раджм" [Забрасывание камнями] и "Риза Кабир" были ниспосланы, они были написаны на куске бумаги и хранились под моей подушкой. После кончины Пророка Мухаммада коза съела этот кусок бумаги, в то время как мы были в трауре.

(Сунан Ибн Маджа, Том 2, cтр. 39, Издано в Карачи; Муснад Имам Ахмад, Том 6, cтр. 269, Издано в Бейруте; Тавиль Мухталиф Аль Хадис, cтр. 310, Издано в Бейруте)

Во-первых, мы получает ещё одно доказательство изменённости Корана. Во-вторых, мы получаем доказательство того, что сам Аллah не бережёт Коран, позволив простой козе сьесть лист из Корана.

Ещё одно доказательство потери стиха о побивании камнями нам предоставляет Омар ибн ал-Хаттаб, второй преемник Мохаммада. Он (Омар) учил, что хотя в Коране говорится о наказании сотней ударов кнутом, на самом деле в Коране ранее говорилось о побивании насмерть. Вот его слова:

Смотрите, чтобы вы не забывали стих о побивании камнями и не говорили: мы не находим этого стиха в Книге Аллаха. Посланник Аллаха (да пребудет он с миром) приказывал побивать камнями, и мы тоже делали это после него. Именем Господа, который владеет моей жизнью, если бы народ не обвинил меня в прибавлении к Книге Аллаха, то я написал в бы ней: «Взрослых женщин или мужчин, совершивших прелюбодеяние, побивайте камнями». Мы читали этот аят.

(аль-Муватта Малика, стр. 352)

Где же этот аят сегодня? Аят о побивании плетью сохранился, вот он:

Прелюбодея и прелюбодейку — побивайте каждого из них сотней ударов. Пусть не овладевает вами жалость к ним в религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в последний день. И пусть присутствует при их наказании группа верующих. (Свет 24:2)

Но где же тот самый аят о побивании прелюбодеев камнями насмерть?

30) Ещё один яат, по словам Омара, был утерян из Корана. Вот он:

Не объявляйте себя отпрысками других отцов, не ваших, так как с вашей стороны это неверность - заявлять, что вы отпрыски другого отца, а не вашего настоящего отца.

(Ас Сахих аль-Бухари, том 8, стр. 539)

Где сегодня этот стих?

31) Джами ас-Сахих ат-Тирмизи сообщает, что в 98 суре Корана был вот такой аят:

Религия Аллаха есть aл-Ханифийа (Истинный Путь), в отличие от религии иудеев и христиан, и добродетельные не остаются без награды.

(Аль-Иткан фи Улум аль-Куран ас-Суйути, стр. 525)

Вы можете мне сегодня показать этот стих в Коране?

32) Анас ибн Малик сообщает, что в Коране был и такой аят:

Передайте народу от нашего имени, что мы встретили нашего Господа и Он благоволит к нам и сделал нас угодными Ему.

(Аль-Иткан фи Улум аль-Куран ас-Суйути, стр. 527)

Почему сегодня в Коране нет этого аята?

33) Абдаллаh ибн Омар, один из первых б-гословов ислама, говорил:

Никто не должен говорить: «Я выучил весь Коран». Как может он знать весь Коран, если многое из него исчезло? Пусть лучше скажет: “Я знаю то, что сохранилось”

(Аль-Иткан фи Улум аль-Куран ас-Суйути, стр. 524)

Получается, что уже на заре ислама многие б-гословы признавали, что большая часть Корана была утеряна. Как же можно считать Коран откровением Аллаhа, если Сам Аллаh не охраняет Коран от потерь и изменений?

34) Вот что написано в Сахих Бухари:

Aглама поехал в Шам и когда он зашел в мечеть, он сказал: "O Аллах! Сопроводи меня набожным попутчиком". И когда он сел с Абу Ад-Дардой. Абу Ад-Дарда спросил его: "Откуда Ты?" Aглама ответил: "Из Куфы". Абу Ад-Дарда сказал: "Нет ли там среди Вас держатель тайны, которую никто еще не знает, то есть, Хузайфа?" Aглама сказал: "Да". Тогда Абу Ад-Дарда далее сказал: "Нет ли там среди Вас человека, кому Аллах дал убежище от Сатаны через ходотайство Его Пророка, а именно Aммара?" Aглама ответил положительно. Абу Ад-Дарда сказал, "Нет ли там среди Вас человека, кто носит Сивак (или Тайну Пророка, а именно Абдулла ибн Масуд)?" Aглама сказал, "Да". Тогда Абу Ад-Дарда спросил: "Как (Абдулла ибн Масуд) имел обыкновение рассказывать Суру, начинающуюся с “Клянусь ночью, тогда когда она покрывает; Клянусь днем, тогда когда он появляется в яркости?“ (Ночь 92:1-2). Aглама сказал "И клянусь мужчиной и женщиной". Абу Ад-Дарда тогда сказал: "Эти люди (из Шама) усердно старались заставить меня принять кое-что другое, чем то, что я слышал от Пророка."

(Сахих Бухари, том 5, хадис 86)

35) Айша, жена Мохаммада, вмешивается в порядок Корана:

Айша попросила переписать для неё Коран, и когда переписчик дошёл до аята “Свои молитвы строго соблюдайте, особенно среднюю молитву и благоговейно стойте перед Господом” (2:238), велела добавить слова ва салатил-аср, означающие “и послеобеденную молитву”

(Аль-Муватта Малика, стр. 64)

36) Ибн Аби Дауд в своей книге Китаб аль-Масахиф свидетельствует, что по приказу халифа Абд аль-Малика переписчик Аль-Хаджадж изменил в Коране не менее 11 слов. Например:

Всего Ал-Хаджжадж ибн Юсуф произвел в тексте Османа одиннадцать изменений. В ал-Бакре (сура 2.259) в оригинале записаны следующие слова: «…оно не испортилось. И посмотри на осла своего», он заменил их на «чтобы они не испортились»

(Китаб аль-Масахиф ибн Аби Дауд, стр. 117)

И вот примеры из той же серии:

В суре 5.48 слово шарийя было заменено на шир’a (писание).

В суре 43.32 прочтение маишахум было изменено на маишатахум (пропитание).

В суре 47.15 слово йасин было заменено на асин (отвратительный).

36) Исследователь Корана - Артур Джеффри, полагаясь на свидетельства из записей ат-Табари и ибн Аби Дауда, насчитывает несколько сотен изменений в Коране. Чтобы перечислить все эти различия и изменения, Артуту Джеффери понадобилось исписать более 362 страниц в его книге "Материалы к истории текста Корана".

37) В суре Корова (2:275) в аят "Те, которые пожирают рост, восстанут...", ибн Масуд добавляет слова "В день воскрешения мётрвых".

(Абу Убейд, Китаб фазаил аль-Куран; кодекс Тальхи ибн Мусаррифа)

38) В суре Трапеза (5:89) говорится о посте - "пост трёх дней". Ибн Масуд добавляет к этому фрагменту слово "Mutatabia", что изменяет смысл текста. Получается что-то вроде "поститесь в течение трёх дней, слудующих один за другим".

(свидетельства: Ат-Табари, абу Убейд, Убайй ибн Kaаб, Ибн Aббас и ар-Раби ибн Хусайм)

40) Матери всех верующих. Сура 33.6 говорит о Мухаммаде и всех верующих мусульманах — «супруги его — их матери». Ат-Табари снова говорит об этом разночтении (21.70.8), полагая, что Ибн Масуд и Убайй ибн Кааб, вероятно, включили в свои тексты слова, которых теперь нет в Коране, — «и он — их отец». Кроме того, они записаны у Ибн Аббаса, Икримы и Муджахида ибн Джабира. Большое количество данных о наличии этих заключительных слов наводит на мысль, что в тексте Зейда (современный Коран) они упущены.

41) Индийский ученый из тариката ахли-сунны Сеййид Анвар Шах Кашмири, изучив подобные феномены Корана, пишет:

Это - мой анализ, основанный на Cахих Бухари , что Коран имеет искажения в словах, и это приписывается к Хазрату Усману как неумышленная или намеренная ошибка.

(Файз уль Бари, стр. 395, том 3, глава Аш-шахадат)

Ещё одно свидетельство об изменениях в Коране.

42) Известный знаток исламского права - Кафал, говорит, что изучать и читать Коран нужно только на родном языке Корана - на арабском.

Это значит исказить смысл божьего откровения, если кто-то хочет читать на Персидском он не сможет исполнить замыслы Аллаха.

(Кафал)

Однако, Джлал ад-Дин ас-Суйути в своей книге Иткан (раздел "Инородные слова в Коране") приводит множество примеров иноязычных выражений Корана. Артур Джеффери, которого я упомянул выше, насчитал до 275 иностранных слов в Коране, взятых из персидского, ассирийского, сирийского, арамейского, еврейского, самаритянского, греческого, коптского, эфиопского и других языков.

Вот примеры из персидского языка:

Ara'ik и Istabraq (al-Kahf 18:31) кушетка

Abariq (al-Waqi'ah 56:18) кувшин

Ghassaqan (al-Naba' 78:25) гной

Sijjil (al-Fil 105:4) испечённая глина

Вот примеры из арамейского языка:

Harut и Marut (al-Baqarah 2:102)

Sakina (al-Baqarah 2:248)

Вот примеры из еврейского языка:

Ma'un (al-Ma'un 107:7) милосердие

Ahbar (al-Tawbah 9:31) раввин

Вот примеры из эфиопского языка:

Mishkat (al-Nur 24:35) ниша

Вот примеры из сирийского языка:

Sura (al-Tawbah 9:124) глава

Taghut (al-Baqarah 2:257; al-Nahl 16:36) идол

Zakat (al-Baqarah 2:110) милостыня

Fir'awn (al-Muzzammil 73:15) фараон

Вот примеры из коптского языка:

Tabut (al-Baqarah 2:248) ковчег

Кроме того, мы видим, как сам Мохаммад неверно использовал некоторые иностранные языки, так как сам (по словам исламских б-гословов) был необразованным. Например:

Furgan, что на арамейском означает "выкуп", Мохаммад использовал как "открытие", "критерий" (al-Furqan 25: 1). Арамейское и еврейское слово Milah, что означает "слово", Мохаммад использовал как "религия" (al-Baqarah 2:120, 130, 135; и т.д). Еврейское слово Ellyon, что означает "высший", Мохаммад использовал как "небесная книга" (al-Mutaffifin 83:20).

Другими словами, Мохаммад понимал только примерное (искаженное) значение этих слов, но употреблял их невпопад.

43) Арабское слово la (Lamid Alif ), означает "нет". Но стоит убрать только одну букву Алиф, как получается совсем иное значение: буква L, пристроенная к какому-либо слову означает усиление и утверждение ("конечно"). Вот вам примеры того, как стирание одной буквы Алиф привело к потере смысла текста:

al-Naml 27:21

al-'Imran 3:158

al-Saffat 37:68

al-Tawbah 9:47

al-'Imran 3:167

al-Hashr 59:13

Сегодня новые издания Корана исправлены (частично), в них вставлено более 9000 букв Алиф. Это означает, что в оригинальном тексте Корана буквы Алиф отсутствовали там, где они должны были быть. Вот вам ещё несколько примеров вписания бувы Алиф и её влияния на смысл текста.

al-Tawbah 9:47

al-Furqan 25:38

al-Ankabut 29:38

al-Najm 53:51

al-A'raf 7:103

Yunis 10:75, 83

al-Mu'minun 23:46

al-Qasas 28:32

al-Zukhruf 43:46

Далее я цитирую некоторый материал в таком виде, каким нашёл его в интернете:

Арабское слово "shadda " - является более поздним дополнением, которое указывает удвоение звука согласного. Но в его использовании есть разногласия. Фактически, 1924г. египетское издание содержит на 3380 "shaddas" больше чем в 1909г. турецкое издание Корана (al-Baqarah 2:78; ит.д). В некоторых случаях дополнение "shadda" изменяет значение стиха. Например, два противоречивых утверждения получаются из al-Baqarah 2:222, в зависимости от присутствия или отсутствия слова "shadda". Если слово "yathurna" используется без "shadda", то стих означает, что половые отношения с менструирующей женщиной разрешаются при истечении этого периода, и прежде, чем женщина очистит себя. Однако, если то же самое слово используется с "shadda", то есть "yattahirna", то стих означает, что общение разрешается только после того, как менструирующая женщина себя очистит. Слово "wakaffalaha" с "shadda" в al-'Imran 3:37 указывает, что тот Закария заботился о Марии. Без shadda, слово "wakafalaha " указывает, что Бог назначил Закария, чтобы тот заботился о ней. Фактически, shadda в слове "Allaah" является ошибкой, потому что добавляет третью букву "l" к слову, превращающему его в "Alllaah".

Лишние буквы делают непроизносимыми или просто игнорируют. Например, лишние "waw" сделаны непроизносимыми посредством "hamza" в al-Ma'idah 5:29. Лишние "l" игнорируется в al-An'am 6:32. Лишние "dal" игнорируется в al-Ma'idah 5:89; и т.д. Кроме того, есть много примеров недостающих букв: пропавших "ya" в al-A'raf 7:196, Курайш 106:2; и т.д. Пропавшие waw в al-Zukhruf 43:13; al-Isra' 17:7; al-Ma'arij 70:13; и т.д; Недостающая "nun" в al-Anbiya' 21:88; Yusuf 12:11. Пропущенная "sin" в al-Baqarah 2:245; al-A'raf 7:69; и т.д.

Арабское буква "y" произносится как длинная гласная "a" если её две точки опущены. Но к этому относятся по-разному в различных современной печатных версиях Корана, поскольку есть разногласия в этом. Примеры к этой проблеме: al-'Imran 3:28; al-Baqarah 2:98; al-Dhariyat 51:47; Fussilat 41:20; al-Kahf 18:70.

Арабское буква "t" должна быть исправлена и написана с арабской буквой "h" с двумя точками в следующих стихах: al-'Imran 3:61; al-A'raf 7:56; al-Nur 24:7; и т.д.

Конец цитаты.

44) Теперь поговорим о суре "Пальмовые волокна".

Пycть пpoпaдyт oбe pyки Aбy Лaxaбa, a caм oн пpoпaл! He пoмoглo eмy eгo бoгaтcтвo и тo, чтo oн пpиoбpeл. Бyдeт oн гopeть в oгнe c плaмeнeм и жeнa eгo (тoжe) - нocильщицa дpoв, нa шee y нee - (тoлькo) вepeвкa из пaльмoвыx вoлoкoн. (Пальмовые волокна 111:1-5)

Скажите, почему это Абу-Лахаб удостоился быть вписанным в "вечную" книгу Коран? Если Коран - это послание всему человечеству всех времён, всем поколениям, то зачем нам эта ненужная информация о каком-то Абу-Лахабе и о его проклятии? Если здесь скрыто какое-то моральное поучение о возмездии и наказании грешникам, то справедливо было бы, если бы в этой суре была названа (и подробно описана) вина абу-Лахаба, согласны? Тогда бы мы сказали себе "ага, вот так и вот так делать нельзя, потому что таких людей Коран проклинает". Но здесь в суре нет ничего, кроме одного проклятья. Зачем Аллаhу, если бы Он давал Коран, было увековечивать проклятие непонятному человеку непонятно за что, и какое послание, какой урок здесь для нас вообще?

Да и врагов у Мохаммада было множество, но каждому из них не посвящена сура. Почему? Ответ прост, Курош. Абу-Лахаб порвал отношения с Мохаммадом и развёл своих сыновей с его дочерьми. Об этом свидетельствует сунна. Вы знаете, какой это позор для восточного народа, да ещё и в те времена - прогнать невесту? Такие отвергнутые и обесчещенные женщины были позором для всей семьи. Я представляю, как Мохаммад, будучи авторитетным предводителем арабских племён и их пророком, вдруг получает вот такой вот позор. А абу-Лахаб, за исключением развода, не был самым грешным человеком.

Мы здесь видим пример того, как личные отношения и переживания Мохаммада отразились на Коране. Аллаh не мелочится, и тем более не вплетает личные проблемы одного только человека в Свои Священные Писания. И тем более, Он не проклинает навеки на страницах Писания того, кто повздорил с кем-то другим.

45) Вот вам пример ошибки, заимствованной из Евангелий.

И ту, которая сохранила своё девство... И Мы вдунули в нее от Нашего духа и сделали ее и ее сына знамением для миров. (Пророки 21:91)

Согласно Евангелию, Мария была девственницей, когда зачала Иисуса. Однако, эту глубую ересь я разоблачил в своей книге "Йошка" в первой части, советую найти эту главу в оглавлении и почитать. Дело в том, что пророчество из Исайи было неверно переведено церковью. Там слово "Алма" было переведено, как "дева", хотя на самом деле "алма" означает "молодая".

Итак Сам Г-сподь даст вам знамение: вот, молодка (в син. пер. "Дева) во чреве приимет и родит сына, и будут звать его именем: Иммануил. (Исайя 7:14, синодальный перевод).

Однако, если присмотреться к контексту, там ни слова не говорится о каком-то Мессии или Спасителе мира. Там говорится о войне царя Ахаза, которому Г-сподь обещает дать знак о приближающемся мире: должен родится ребёнок по имени Иммануил. Пожалуйста, загляните в мою книгу, там я привёл детальный разбор этого пророчества. На худой конец, хотя бы прочтите всю 7 главу пророка Исайи (желательно в том переводе, который вы использовали до этого - нецерковном).

Самого Иисуса никогда не звали Имманиул.

И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. (Лука 1:31)

Здесь ангел говорит Марии назвать ребёнка именно Иисусом. И с этого момента и до самого распятия, на протяжении всего Нового Завета никто не зовёт Иисуса именем Емманиул. Чтобы замять это несоответствие, ранние переписчики выдумали и вписали один только стих, в котором Мария один только раз называет Иисуса по имени Иммануил. Это Евангелие, в котором я видел употребление имени Иммануил к Иисусу, считается апокрифическим. В остальных канонических евангелиях (Матфей, Марк, Лука, Иоанн) даже Мария не называла Иисуса таким именем (ни разу!). А в пророчестве говорится "будут звать" - во множественном числе. Это значит, что все люди, а не только мать, должны звать такого мальчика именем Иммануил.

Эта ошибка церковного перевода перекочевала и в Коран.

Ну а если вы снова скажите, что изначально в Писании было использовано слово "дева", но вредные евреи на зло всем взяли и изменили слова этого пророчества, то в своей книге "Йошка" я опубликовал фотоснимок древнего свитка, найденного в Кумранской Пещере, где значится слово "Дева" (Алма).

Для справки: древние христиане (эвиониты) никогда не верили, что Иисус зачат непорочной девой. Такая догма появилась на одном из Соборных Съездов примерно в 3-4 в., а под неё уже и был сделан этот неверный перевод слова "Алма".

Вот как необоснованная христианская ересь и ошибка переводчиков отразилась на Коране и на всём исламе вообще. Хотите верьте, хотите нет.

46) То же самое, как я уже писал в предыдущем письме, насчёт "верблюда" и "иголки". Греческое "камилос" (канат) по ошибке было написано как "камелос" (верблюд), и от этого получилась такая странная поговорка "проще верблюду войти в игольное ушко...". Я помню, вы уже пытались дать мне ответ на этот вопрос, но я всё равно его повторяю, потому как в итоге я не получил обоснованного ответа.

47) Мусульмане считают, что Иса упоминал о Мохаммаде в Евангелии. Это утверждение основано на фрагменте из евангелия от Иоанна, где Иисус говорит:

Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек. (Иоанн 14:16)

И вот этот же стих был переписан в Коран со всеми его ошибками:

И вот сказал Иса, сын Марйам: "О сыны Исраила! Я - посланник Аллаха к вам, подтверждающий истинность того, что ниспослано до меня в Торе, и благовествующий о посланнике, который придет после меня, имя которому будет Ахмад. (Ряды 61:6)

Мусульмане считают, что имя Ахмад намекает на Мохаммада, так как оба имени образованы от одного корня. А почему именно Ахмад, а не сказать бы Исе прямо - "Мохаммад"? Потому что имя Ахмад означает "прославленный". Но ведь Иисус в Евангелии обещал дать "утешителя", а не "прославленного"!

Дело в том, что при переписке (или при переводе евангелий на арабский язык) слово Paraclete ("Утешитель") было ошибочно заменено на Periclytos ("прославленный", или - "ахмад").

Не знаю, кто переводил древние евангелия на арабский - сами греки, или арабы. В любом случае, первый арабский перевод греческого евангелия содержал вот такую вот ошибку. И когда древние христианские арабы (современники Мохаммада) читали арабское Евангелие, что они там видели? Правильно, они видели арабское слово "ахмад", которое было использовано как простое прилагательное (эпитет), а не как имя человека (кстати, в рабском языке нет заглавных букв, имена пигутся с маленьких букв). Но Мохаммад (или другие составители Корана) имели в своём распоряжении только эти искажённые арабские переводы Евангелий, и поэтому они решили, что Иисус предупреждал не об утешителе, а об ахмаде, или еще точнее - Ахмаде.

Снова мы видим, как ошибки переводов проскакивают в Коран. Разве мог бы ошибиться Сам Аллаh?

48) Вот вам намёки на то, что изначально Коран говорил о смерти и воскрешении Исы. Мохаммад долго не мог определиться с истиной об Иисусе. В те дни на Ближнем Востоке было множество учений и течений. Каждое из течений проповедовало свою истину. Мохаммад не знал, кому поверить, и эта неуверенность отразилась и в Коране:

Вот сказал Аллах: «О Иса! Я упокою тебя, и вознесу тебя ко Мне, и очищу тебя от тех, которые не веровали, и сделаю тех, которые последовали за тобой, выше тех, которые не веровали, до дня воскресения. Потом ко Мне будет ваше возвращение, и Я рассужу между вами относительно того, в чем вы разногласили. (Семейство Имрана 3:48)

Сначала "упокою". Получается, до воскрешения есть смерть.

И мир мне в тот день, как я родился, и в день, что умру, и в день, когда буду воскрешен живым. (Марьям 19:34)

Снова говорится о смерти, а потом о воскрешении живым. Исламские б-гословы придумали хорошую отговорку: Иса не был убит, но когда он вернётся во второй раз, он умрет как простой человек, а потом будет снова воскрешён. Это - интересное заявление, да только во времена Масиха смерти уже не будет. А кроме того, скажите, почему из всех персонажей Корана никто больше не говорит "умру и буду воскрешён", а только Иса несколько раз повторяется о воскрешении? Не кажется странным или подозрительным? Здесь явный признак того, что Коран писали как минимум два человека (две группы), а если один - то как минимум в нём было два разных мнения.

49) Теперь о суре Звезда. Вот что там написано:

Видели ли вы ал-Лат, и ал-Уззу, и Манат — третью, иную? (Звезда 53:19-20)

Известно, что Мохаммад произнёс здесь ещё одни слова:

Это трое достойных, на их заступничество должно надеяться.

Так он сказал, чтобы найти снисхождение со стороны язычников Мекки, которые как раз в тот момент собирались напасть на него. Но позже Мохаммад сказал, что эти слова ему в уста вставил сам Шайтан. Разве может шайтан вставлять слова в священные Послания Г-спода, да ещё и в уста посленников? Напротив, мы видим обратный пример, когда Валаам (языческий пророк) хотел проклянуть весь стан изряильтян, но открыв рот для проклятья, Сам Г-сподь вложил ему в уста благословения ("Как прекрасны шатры твои, Яаков, и обиталища твои, Исраэль..." и т.д.). Так было целых три раза. Так как же вы верите, что какой-то Шайтан мог прервать прямое Послание с небес, вмешаться в него, вставить в него свои слова? Да ещё и через уста пророка? И разве наш Учитель Моше, благословенной памяти, хоть раз вот так от страха посмел бы при борьбе с язычниками сказать что-то доброе об их богах? Да ни в коем случае, не дай Б-г! Вы должны правильно понять случившееся и трезво, непредвзято судить такой поступок Мохаммада, как момент трусости и измены. Шайтан не может вмешаться в Писания и в уста истинного пророка - это аксиома (при чём, во всех религиях)!

Заключение: Коран был написан простым человеком в самой неграмотной форме, потом его изменяли и переписывали другие люди, вносили поправки и личные додумки, стирали старые суры и аяты, изменяли догматы веры и вмешивались в слова Аллаhа (если они таковыми были). Недавно найденный Йеменский Коран, являющийся на сегодняшний день самой древней копией Корана, подтверждает тот факт, что современный Коран сильно отличается от изначального. При сравнении можно получить почти что два разных Корана. Советую найти любые материалы о Йеменском Коране в интернете.

Современный Коран так же имеет множество разных версий (кувейтский, йеменский, марокканский, египетский, турецкий, персидский и т.д.) с их отличиями, но из-за его красивой обложки кому-то он стал самой любимой и самой наисвятой книгой, с которой хочется крикнуть "Аллаh акбар!" и побежать на врага с автоматом или взрывчаткой. По сути, около 99% мусульман сами не знают свой Коран, его ошибки, его историю из-за отсутствия какой-либо литературы или из-за отсутствия интереса вообще. Я встречал разных фанатично настроенных палестинцев, которые крепко держали Коран в одной руке, а второй рукой были готовы меня убить во имя Корана, но когда я просил продекламировать мне суру аль-Фатха наизусть, на меня смотрели глупые глаза, в ответ было только недоумение и молчание. Коран не нужен исламу, чтобы изучать его. Коран нужен, чтобы от его имени устраивать Джиhад.

Некоторые современные теологи, все же, ведут мирный образ жизни и извлекают из Корана только информацию и поучения, а не фанатизм и войну. К таким людям можно отнести турецкого б-гослова Харуна Яхью. Его старания велики, его намерения чисты, но и он не знает всех ошибок своей книги, т.к. почти вся разоблачающая информация написана на европейских языках. Вместо этого Харун Яхья проповедует странные чудесные феномены Корана (как например, 365 раз слово "день" в Коране и т.д.), но при этом забывает, что феномены цифр и чисел в Коране - сфабрикован человеком. Мы сами видели множество явных доказательств и примеров того, как рука человека множество раз вмешивалась в структуру Корана, то отнимая целые строки и главы, то прибавляя. Соответственно, все повторения Корана были рукотворно подведены к тем или иным "волшебным числам", чтобы более убедить читателя в б-жественном происхождении Корана. Научные открытия, якобы зашифрованные в Коране, так же являются - ложью и неубедительной игрой слов, высосанной из пальца. Для сравнения, советую ещё раз посмотреть видео-файл, который я вас просил посмотреть:

http://www.shofar.net/site....rl=http \Russian\88r.wmv

Здесь вы найдёте великое множество доказательств Б-жественного происхождения Торы, а так же множество примеров НАСТОЯЩИХ научных открытий, записанных в Торе и других священных еврейских письменах. Лекция длинная, но потерпите и досмотрите, не перематывая. Человек, который воистину ищет, будет готов всё просмотреть и поверить.

А я теперь приведу несколько примеров научных неточностей Корана.

НАУЧНЫЕ ОШИБКИ КОРАНА

50) Земля плоская, а солнце ночью на освещает второе полушарие, а просто садится в "мутную лужу".

[Он шел] и прибыл, наконец, к [месту, где] закат солнца, и обнаружил, что оно заходит в мутный и горячий источник. Около него он нашел [неверных] людей. Мы сказали: "О Зу-л-карнайн [Александр Македонский]! Либо ты их подвергнешь наказанию, либо окажешь милость. (Пещера 18:86)

Многие комментаторы и исследователи Корана, такие как Бейдави, Ас-Суйюти, и Замахшари, признают, что в учении Мохаммада был такой "мутный колодец" или "мутная лужа", куда садилось солнце на закате дня. Подобное изречение Мохаммада есть даже в сунне.

Абу Зарр (один из близких соратников Мухаммеда) был вместе с Мухаммедом во время заката. Мухаммед спросил его: «Знаешь ли ты, о Абу Зарр, где находится это место заката?» Он ответил: «Аллах и Его Посланник знают это лучше». Мухаммед сказал: «Оно садится в мутный источник»

(Замахшари, Каш-шаф, 3-е изд. том 2 стр. 743)

Или вот ещё:

Солнце садится в мутном источнике; это колодец, который содержит ил. Некоторые из чтецов Корана, читают это следующим образом: «… горячем источнике», таким образом мы встречаем два сочетающихся описания. Упоминается что Ибн’ Аббасом слышал как Му’авийа в своем чтении также именовал источник горячим. Он сказал ему: «Он илистый». Му’авийа направлял посыльного к Ка’б ал-Ахбару и спрашивал его: «Где садится солнце?» Он отвечал – в воде и иле и там, где были некие люди. Таким образом он согласился с утверждением ибн аль-‘Аббаса. Был также поэт, который написал несколько строф, в которых упоминается о солнце садящемся в мутный источник.

(Бейдави, Свет Откровения, стр. 399)

Ас-Суйути и Табари так же подтверждали эту версию в своих работах и комментариях. А вот что говорит авторитетный тафсир на Коран:

Он шёл до тех пор, пока не достиг отдалённого места в западной стороне, где он увидел, как солнце закатывалось в мутный зловонный источник. Зу-ль- Карнайн нашёл около источника неверующих людей.

(Аль-Мунтахаб фи тафсир аль-Куран аль-Карим)

Получается, Сам Г-сподь ошибался и не знал, что сотворил. Он написал в Коране, что солнце садится в мутный источник или колодец, и так наступает ночь по всей земле. В других хадисах мне приходилось читать заявления Мохаммада о том, что весь мир стоит на огненном быке, но к сожалению, я потерял источник. Короче говоря, Коран отражает в себе примитивные представления древних арабских народов. Как странно, что даже Харун Яхья не берётся комментировать этот отрывок.

51) На 13 суру (Гром) тоже есть интересные комментарии. Например, Бейдави:

Ибн ‘Аббас спросил Посланника Аллаха о громе. Он сказал ему: «Это ангел, который в среде облаков, который (несет) с собой огонь и двигает облака.

Или ас-Суйути (стр. 206):

Гром является ангелом, пекущемся об облаках, и двигающим их.

И вот ещё из Суйути:

Ибн ‘Аббас сказал, что он слышал, как евреи пришли к Пророку (мир ему) и спросили: «Скажи нам о громе. Что это?» Он сказал им: «Это один из ангелов Аллаха пекущийся об облаках. Он несет в своих руках огонь, которым он прокалывает облака и двигает их в ту сторону, в которую прикажет ему Аллах». Они также спросили его: «Что за звук мы слышим?» Он сказал: «(Это) его голос (Голос ангела)»

(аль-Иткан, ч.4, стр. 230)

Другие источники так же повторяют этот ответ Мохаммада евреям:

ал-Сахих ал-Муснад Мин Асбаб Нузул ал-Айат стр. 11;

Имамом аль-Замахшари, ал-Каш-шаф ч.2 стр. 518-519

Еще одно интересное свидетельство Суйути:

Мухаммед сказал: молния – это конец хвоста ангела Рафаила.

(аль-Иткан, ч. 4, стр. 230)

Вот ещё одно примитивное языческое представление о том, что молния - это ангел или бог. Хорошо, что хоть сегодня среди мусульман почти не осталось таких, кто не знал бы, что молния - это электроразряд, выпускаемый статическим напряжением двух облаков, сталкивающихся одинаковыми полюсами. Всего навсего явление, созданное Г-сподом.

53) Плоскость земли.

И землю после этого распростер; (Вырывающие 79:30)

Неужели они не поразмыслят о том, как созданы верблюды… как простерта земля? (Покрывающие 88:17-20)

И землю Мы распростерли и устроили на ней прочно стоящие и произрастили на ней всякие красивые пары. (Каф 50:7)

Если земля распрастёрта, то она плоская. И это говорю не я, а исламские б-гословы:

Эта фраза: «как простерта», обозначает что земля плоская. Все исламские богословы согласны с этим. Она не круглая, как утверждают физики.

(Ас-Суйути, аль-Иткан стр. 509)

54) Теперь насчёт гор и землетрясений.

[Неужели они не знают], что Мы воздвигли на земле прочные горы, чтобы благодаря им она утвердилась прочно. (Пророки 21:32)

А вот комментарии:

Аллах основал горы на Земле, чтобы она не трясла людей.

(аль-Иткан, стр. 270-271)

«Аллах сотворил прочные горы на Земле чтобы она не сотрясалась и не трясла людей». Он также сотворил небеса как клетку и удерживает их от падения вниз.

(аль-Бейдави, стр. 429)

Все самые авторитетные комментаторы Корана заявляют, что согласно Корану горы предохраняют землю от постоянного движения (Ас-Суйюти, стр. 437, Бейдави, стр. 686, Табари, стр. 589, Замахшари, ч. 4, стр. 381). Поучается, что горы - это не результат движения литосферных плит и накладывания одной плиты на другую, а наоборот - это защита от такого движения. Горы, как оказалось, цепляются за небо и удерживают землю от лишних движений. Кстати, Замкшари, Бейдави и Ас-Суйюти утверждают, что «Аллах сотворил небеса без опор, но Он поместил на Земле прочные горы, чтобы не было сотрясений».

Кстати, несколь лет назад в Саудовской Аравии вышла книжка, призывающая всех верующих мусульман расценивать шарообразность Земли, как очередной миф неразумных кяфиров, а так же полагаться только на версию Корана, не доверяя научным фактам.

Вот вам несколько примеров "плоскости" земли в Коране с оригинальным написанием слов (в скобках)

(13:3) Он - тот, кто распростер (Madda) землю.

(15:19) И землю Мы распростерли (Madadnaha).

(20:53) Он, который сделал для вас землю равниной (Mahdan).

(2:22) который землю сделал для вас ковром (Firasha).

(43:10) который устроил для вас землю колыбелью (Mahdan)

(50:7) И землю Мы распростерли (Madadnaha)

(51:48) И землю Мы разостлали (Farashnaha)

(71:19) Аллах сделал для вас землю подстилкой (Bisata).

(78:6) Разве Мы не сделали землю кроватью (Mihada)

(88:20) и на землю, как она распростерта (Sutehat).

(91:6) и землей, и тем, что ее распростерло (Tahaha)

Все эти слова в переводе с арабского означают "плоский, плоская".

Сравните, пожалуйста, весь этот бред с учением Истинной Торы:

Он есть Тот, Который восседает над кругом земли. (Исайя 40:22-31)

Итак, Земля круглая.

И владычествовала над обитателями земли с великим угнетением, и удерживала власть на земном шаре. (3 Ездры 11:32)

И не просто круглая, а шарообразная.

Он распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем. (Иов 26:7-14)

И этот шар держится в открытом пространстве без всякой опоры и подвеса.

И это почти три тысячи лет назад.

55) Вот ещё несколько хадисов насчёт несуществующей горы:

Господь Вседержитель создал великую гору с зелёного хризолита, - из-за этого небо имеет зеленоватый отлив. Гора Каф, так она называется, окружает полностью всю землю, именно ею клялся Вседержитель, и назвал её Каф.

Однажды Абдаллах спросил Пророка, что находится на самой вершине земли. “Гора Каф”, - ответил тот. “А из чего сделана гора Каф?” “Из зелёных изумрудов”, - был ответ, - “и поэтому у неба зелёный отлив”. “Ты сказал истину, о Пророк; а какая высота горы Каф?” “Чтобы её обойти, потребуется пятьсот лет”. “А какая её окружность?” “Две тысячи лет ходьбы”.

Изумруд образуется только в недрах земли в результате очень сложного и много векового процесса. А цвет небес - голубой, а не зелёный, и это потому из-за того, что свет звёзд и светил окрашивается так, проходя через атмосферу. Виновника такого цвета нужно искать вверху, а не внизу.

56) Теперь немного из физиологии животных.

И для вас в (вашем) скоте - назидание. Мы поим вас из того, что у них в желудках между калом и кровью, молоком чистым, приятным для пьющих.

(аль-Хиджр 16:68)

Кровь не имеет конкретного местоположения в теле. Мохаммад полагал, что кровь - это такой орган, который представляет из себя резервуар красной жидкости. Такое представление вполне естественно для арабов той эпохи.

57) О физиологии человека и животного:

Мы уже создали человека из эссенции глины, потом поместили Мы его каплей в надежном месте, потом создали из капли сгусток крови, и создали из сгустка крови кусок мяса, создали из этого куска кости и облекли кости мясом, потом Мы вырастили его в другом творении. (Верующие 23:12-14)

Получаестя, что сначала получается мясо, потом из него кости, а кости снова покрываются мясом. Но любой медик вам подтвердит, что формирования хрящей (костей) и мяса происходит одновременно.

58) Откуда льётся дождь?

Аллах посылает ветра и так вздымает облако и простирает его по небу, как пожелает, и делит его на куски. И вот увидишь ты, как из его расщелин льется дождь. (Румы 30:47)

В понимании Мохаммада туча имеет щели и трещины. Но вы-то знаете: уплотнение пара, потом соединение частиц воды, потом падение вниз под влиянием силы гравитвции.

59) Откуда берётся семя?

Пусть же посмотрит человек, из чего он создан! Создан из воды изливающейся. Выходит она из хребта и грудных костей. (Идущий ночью 86:6-7)

Получается, что мужское семя образуется в позвонке и грудных костях, а потом попадает в мешочек.

60) Что такое небо?

Мы воздвигли небеса защитным сводом, но все ж отвращаются они от этих знамений. (Пророки 21:32)

Он сделал для вас землю ложем, а небо - кровлей (Корова 2:22)

Напоминает представление древних египтян о том, что небо - это вытянутое тело богини Нут. Или греческий миф об Атласе, который держит тяжёлый небосвод на своих плечах. Короче, небо в Коране - это большой такой колпак, окрашенный отражением зелёной горы.

61) В Коране работу Атласа выполняет Сам Аллаh. Он держит небо, чтобы не упало и не придавило нас насмерть:

Он держит небо, чтобы оно не упало на землю иначе, как с Его дозволения. (Хадж 22:64)

62) Кроме того, небо обязательно из твёрдого материала:

Разве не смотрели они на небо над ними, как мы воздвигли его и разукрасили, и нет в нем расщелин? (50.6)

И в тот день, как расколется небо с облаками. (25,25)

И когда небо расколется. (55,37)

И небо расколется, и будет оно в тот день слабым. (69,16)

Когда небо раскололось. (84,1)

Небо раскалывается тогда. (73,18)

И когда небо расколется. (77,9)

Выходит, что небо может расколоться, но пока что нет в нём расщелин.

63) А ещё, небо - это такой потолок, на котором крепятся всякие люстры и лампочки:

И Он Когда небо раскололось, и когда звезды осыпались (82,1)

И разукрасили Мы ближайшее небо светильниками" (41,12)

Хотя на самом деле, если уж использовать такие неуместные предлоги как "под", "на" и "над", то скорее звёзды, Луна и Солнце находятся высоко (читай: далеко) "над" нашим небом. Если не считать Луну, то остальные светила находятся на расстоянии в несколько миллионов световых лет.

Кстати, согласно Корану, Аллаh, когда Он в гневе, срывает в потолка эти светильники и бросаит ими в чертей:

Воистину, Мы украсили ближайшее небо светильниками и установили их для метания в шайтанов (Власть 67:5)

Напоминает древнее славянское поверье о молнии. Когла славянин-язычник слышал молнию, он думал, что Перун (русский бог молнии) швыряет молнии в чертей. С приходом христианства на Русь это поверье пытались уничтожить, однако покрещённые русичи всё равно при звуках молнии говорили "Пророк Илья бросает молнии в чертей" (Пророк Элияhу поднялся на небо живым в огненной колеснице).

Он грань установил меж двух морей, которые готовы слиться, поставив там барьер, через который они не могут перейти. (Всемилостивый 55:19-20)

Кстати, слово bahr употреблено не во множественном числе, а в двойственном. То есть, во всём мире есть только два моря, которые граничат друг с другом, но при этом не смешиваются. Это созвучно с современными открытиями о горячих и холодных потокам. Только созвучно... Но в этом случае потоки смешиваются, просто не слишком заметно, да и происходит это в каждом море, а не в двух морях.

65) О происхождении железа.

Мы низвели железо вам: в нем - зло смертельное (в войне), и благотворность (в мирной жизни). (Железо 57:25)

Получается, что железо не зародилось в недрах земли, а упало с неба. Возможно, когда-то древним арабам посчастливилось принимать у себя в гостях падающий метеорит. Так и пошло древнее арабское поверье о нисходящем железе. Кстати, когда-то давно читал, что и камень Кааббы - тоже упавший с неба метеорит. Арабские язычники посчитали это посланием богов и стали поклоняться ему. Позже Мохаммад забрал у язычников Кааббу и сделал её местом поклонения мусульман.

ИСТОРИЧЕСКИЕ НЕТОЧНОСТИ В КОРАНЕ

66) В суре Рассказ говорится, что hаман был визирем Фараона. На самом деле, он был визирем царя Ахашвероша - 4 в. до н.э., а не визирем Фараона - 13 в. до н.э.

И укрепим им на земле и покажем Фирауну, и Хаману, и их войскам то, чего они остерегались от них (Рассказ 28:5)

А вот реальный исторический hаман из книги Эстер.

После сего возвеличил царь Артаксеркс Амана, сына Амадафа, Вугеянина, и вознес его, и поставил седалище его выше всех князей, которые у него. (Есфирь 3:1)

Что за этот раз? Снова выдумка иудеев? Все факты невозможно перегнуть под Коран. Мы со дней царя Артаксеркса и до этих дней празднуем праздник пурим, в честь победы над Аманом. Это уже не листы бумаги, которые можно переписать, это - живая память, живое свидетельсво из одного поколения в другое.

67) Согласно Корану, самаритяне соблазнили еврейский народ золотым тельцом.

Сказал Он: «Мы испытали твой народ после тебя, и их сбил с пути самирит». (Та Ха 20:87)

Только вот самаритян не было 3300 лет назад. За доказательствами не нужно лезть в Тору, которую вы считаете извращенной. На этот раз речь идёт об элементарном знании истории. Любому младенцу известно, что самаритяне - ассирийцы, приведённые на нашу Землю и обратившиеся в нашу веру в 8 в. до н.э.

Скорее всего, эта ошибка вытекает вот из этих строк еврейского Писания:

Оставил тебя телец твой, Самария! воспылал гнев Мой на них; доколе не могут они очиститься? Ибо и он - дело Израиля: художник сделал его, и потому он не бог; в куски обратится телец Самарийский! (Осия 8:5–6)

Вероятно, из этих стихов древним арабским составителям Корана показалось, что самаритяне отлили золотого тельца и привезли его к евреям на гору Синай.

68) Согласно Корану, Моисея из реки вытащила не дочь фараона, а жена.

И сказала жена Фирауна: «Услада очей мне и тебе! Не убивайте его; может быть, он принесет нам пользу, или мы возьмем его за сына». А они и не знали.

(Рассказ 28:8)

Хотя из Торы известно, что именно дочь фараона взяла младенца себе.

И вышла дочь фараонова на реку мыться, а прислужницы ее ходили по берегу реки. Она увидела корзинку среди тростника и послала рабыню свою взять ее.

(Исход 2:5)

Что скажете? Снова умышленное извращение текста? Но если текст и извращен, какой смысл было евреям заменить жену на дочь? К тому же, есть древние свитки Торы, написанные до возникновения ислама. Эти свитки хранятся в музеях, но по ним ещё можно что-либо прочитать. Я хочу сказать, что если бы было обнаружено хоть одно отличие между древними свитками и современными, то сегодня было бы много шума по этому поводу. Однако, сколько учёные не пытались найти различия, Торы всё равно выдерживала все проверки. Я вас ещё раз очень убедительно прошу прочитать вторую часть моей книги Йошка, а ещё вот эту коротенькую статейку:

http://toldot.ru/tora/articles/articles_567.html?template=83

Никаких ошибок и изменений в Торе. Коран ошибся. Это очевидно. Вам трудно принять это, только потому что вы - мусульманин, а не потому что наша Тора (не дай Б-г) неверна!

69) В Коране (и в хадисах) Александр Македонский (Зу-л-Карнайн) описан, как благородный и праведный муж, любимый Аллаhом. Например,

Они спращивают о Зу-л-карнайне. Скажи: «Я прочитаю вам о нем воспоминание». Мы укрепили его на земле и дали ему ко всему путь, (85). и пошел он по одному пути.

(Пещера 18:82-83)

Он сказал: «То, в чем укрепил меня мой Господь, лучше; помогите же мне силой, я устрою между вами и ними преграду.

(Пещера 18:94)

Однако, исторический грек Александр Македонский до конца своих дней был идолопоклонником, провозглашал себя сыном Амуна, бога Египта. А ещё известно, что он был гомосексуалом.

70) Теперь повторю свой старый вопрос, на который так и не был дан удовлетворительный ответ.

В Коране Мария, мать Иисуса из Назарета, описана, как дочь Имрана (Имран - отец Моисея), сестра Моисея и Аhарона.

И Марйам, дочь Имрана, которая сберегла свои члены, и Мы вдунули в нее от Нашего духа. И она сочла истиной слова ее Господа и Его писания и была из числа благочестивых.

(Запрещение 66:12)

Вот сказала жена Имрана: «Господи! Я обетовала Тебе то, что у меня в утробе, освобожденным (для Тебя). <...> «И я назвала ее Майрам, и вот —я отдаю Тебе ее и ее потомство под защиту от сатаны, побиваемого камнями». И Господь ее принял ее хорошим приемом, и возрастил ее хорошим ростом, и поручил ее Закарии. <...> И вот, сказали ангелы: «О Марйам! Поистине, Аллах избрал тебя, и очистил, и избрал тебя пред женщинами миров. О Марйам! Благоговей пред твоим Господом, и пади ниц, и поклоняйся с поклоняющимися». <...> И будет говорить он с людьми в колыбели и взрослым и будет из праведников». Сказала она: «Господи! Откуда будет у меня ребенок, когда меня не касался человек?» Сказал он: «Так! Аллах творит, что желает. Когда Он решит какое-нибудь дело, то только скажет ему: «Будь!» — и оно бывает. И научит Он его писанию и мудрости, и Торе, и Евангелию, и сделает посланником к сынам Исраила». — «Я пришел к вам со знамением от вашего Господа. Я сотворю вам из глины по образу птицы и подую в нее, и станет это птицей по изволению Аллаха. Я исцелю слепого прокаженного и оживлю мертвых с дозволения Аллаха. Я сообщу вам, что вы едите и что сохраняете в ваших домах. Поистине, в этом — знамение для вас, если вы верующие!

(Семейство Имрана 3:31-42)

Итак, здесь говорится, что христианская Марьям - это ветхозаветная Марьям, сестра пророка Моисея. Такое заблуждение могло быть основано не только на повторении имени Марйям, но и на именах их детей. У ветхозаветной Марйям был сын по имени Йеhошуа (в греч. пер. Иисус), и у христианской Марии был сын, по имени йошуа (в греч. пер. Иисус). По сути, произошла накладка одной фотоплёнки на другую.

Мария Мария

| |

Иисус Иисус

Так к этому образу "общей" Марии (соединённой из двух Марий) были приписаны отец Имран, брат Муса (Моше), брат Харун (Аhарон).

О сестра Харуна, не был отец твой дурным человеком, и мать твоя не была распутницей».

(Марйям 19:29)

Всё это подтверждает греческое происхождение некой информации в Коране. Помимо той притчи с верблюдом и игольным ушком и ещё пророчестве от Утешителе, вы видим здесь ещё одно доказательство того, как греческий перевод имён Йошуа и Йеhошуа одним именем Иисус повлиял на Коран.

Кроме того, вы говорите, что "сестра Харуна" - это название благочестивых женщин у древних евреев. Я сам живу в еврейском народу и никогда ещё не слышал такого эпитета, употреблённого по отношению к благочестивой женщине. Даже в Талмуде, написанном как раз в поколении христианской Марьям, ни разу не употреблен такой эпитет. А ведь Талмуд - это не тетрадка! Талмудом можно навьючить осла, да так, что тот, пройдя немного, устанет и упадёт. Талмуд состоит из множества частей, каждая из которых огромна так, что на её изучение могут уйти годы. Да и вообще, не припомню я, чтобы когда-то я слышал или читал в своём народе такую странную поговорку. Но вы верите этому, потому что так сказал вам мулла. Однако ваш мулла соврал. Вот что говорит авторитетный комментатор Корана - аль Бейдави:

«О сестра Харуна! За твоим отцом не водилось дурных склонностей, да и мать твоя не была женщиной распутной...» Также говорится, что она одна из потомков Аарона, хотя между временем их жизни прошло около тысячи лет. Также говорится, что он (Аарон) был праведным человеком или злым человеком, жившим в их время (время Марии). Они приравнивают ее к нему что бы посмеяться над ней или чтобы оскорбить ее.

(аль Бейдави стр. 405)

Так значит, это эпитет для благочестивых девушек?

Кстати, Харун - здесь имеется ввиду не простой человек по имени Харун, а именно брат Моисея. В той же самой главе, только чуточку ниже:

И вспомни в книге Мусу: поистине, он был искренним и был посланником, пророком. И возвали Мы к нему с правой стороны горы и приблизили его для тайной беседы. И даровали мы ему от Нашего милосердия брата его Харуна как пророка.

(Марйям 19:52-54)

А вот здесь в Коране пересчитываются поколения в хронологическом порядке. Обратите внимание, что Иса (а не Йошаа, как вы написали мне на персидском) здесь упомянут в поколении Мусы. Вместе с Исой зжесь же упомянут и его предтеча - Иоанн:

Мы ведь открыли тебе так же, как открыли Нуху и пророкам после него, и Мы открыли Ибрахиму, и Исмаилу, и Исхаку, и Йакубу и коленам, и Исе, и Аййубу, и Йунусу, и Харуну, и Сулайману, и дали Мы Дауду псалтырь.

(Женщины 4:161)

В остальном вся цепочка правильна, только вот Иса стоит не на правильном месте. Но чего можно было ожидать? Мохаммад не знал Библии, не знал истории. Он слушал рассказы евреев и христиан, но самостоятельно читать и изучать не мог. Он всё перепутал, отнёс Ису к поколению Мусы. Здесь уже нечего сказать... Тема исчерпала себя, ответ не был дан...

71) Теперь поговорим о Храмовой Горе в Иерусалиме. Ваши палестинские единоверцы воюют с нами из-за этой горы, потому здесь на ней, якобы, был Мохаммад во время своего мифологического "вознесения".

Хвала тому, кто перенес ночью Своего раба из мечети неприкосновенной в мечеть отдаленнейшую, вокруг которой Мы благословили, чтобы показать ему из Наших знамений. Поистине, Он — всеслышащий, всевидящий!

(Перенёс Ночью 17:1)

Вот так эта "мечеть отдалённейшая" стала называться al-Masjid al-Aksa. Однако в Коране под этим названием подразумеваются небеса, рай, а не реальное место в Иерусалиме. Только позже, когда в исламе Иерусалим занял третье место после Мекки и Медины, исламская традиция поместила эту "мечеть отдалённейшую" на гору в Иерусалиме. В 612 году никакой мечети в Иерусалиме вообще не было! Только в 691 году в правление Абд аль-Малика было начато строительство мечети на Храмовой Горе, а закончено было в 705 году.

Однако, никому этот факт не мешает считать эту мечеть той самой "мечетью отдаленнейшей" из 17 суры и вести за неё кровопролитную войну против Израиля. Знания Корана нет, мозгов нет, есть только оружие и фанатичное желание повоевать...

72) Что стало с Фирауном в конце? По одной версии он погиб, а по другой спасся и пришёл к исламу (которого в те дни ещё не было вовсе).

Мы переправили сынов Исраила (Израиля) через море, а Фараон и его войско последовали за ними, бесчинствуя и поступая враждебно. Когда же Фараон стал тонуть, он сказал: "Я уверовал в то, что нет Бога, кроме Того, в Кого уверовали сыны Исраила (Израиля). Я стал одним из мусульман". Аллах сказал: "Только сейчас! А ведь раньше ты ослушался и был одним из распространяющих нечестие. Сегодня Мы спасем твое тело, чтобы ты стал знамением для тех, кто будет после тебя". Воистину, многие люди пренебрегают Нашими знамениями.

(Йунус 10:90-92)

Получается, Фираун спасся, а не утонул. Кстати, если вы скажите мне, что "спасся" он в каком-то духовном смысле, то это будет так же неверно:

В День воскресения Фараон возглавит свой народ и поведет их в Огонь. Отвратительно то место, куда их поведут! Проклятия будут преследовать их здесь и в День воскресения. Отвратителен дар, которым их одарили!

(Худ 11:98-99)

Так что здесь однозначто имеется ввиду физическое спасение от утопления в водах Красного Моря. Итак, Фираун физически был спасён от воды и принял ислам, запомнили? Читаем:

Он сказал: «Ты знаешь, что низвел эти только Господь неба и земли, как наглядные знамения, и я думаю, что ты, Фираун, погибший». И пожелал он сдвинуть их с земли, и потопили Мы его и тех, кто с ним, всех.

(Перенёс ночью 17:104-105)

Вот Мы разверзли для вас море, спасли вас и потопили род Фараона, тогда как вы наблюдали за этим.

(Корова 2:47)

Так погиб Фираун или спасся (физически) и принял религию, до основания которой оставалось ещё примерно 2000 лет? Коран противоречит самому себе, потому что его составлял простой человек, а человеку свойственно забывать и ошибаться.

73) А вот продолжение истории с Фирауном: на сей раз вместе с ним утонул и весь Египет. Вот это бред...

И воззвал Фираун в своем народе, сказав: «О народ мой! Разве не у меня власть над Египтом, и эти реки текут подо мной? Разве вы не увидите? Не я ли лучше этого, который ничтожен и едва объясняется? Если бы на него были надеты браслеты из золота или пришли вместе с ним ангелы, сопутствуя ему!» И он сделал свой народ легкомысленным, и они послушались его. Они ведь были народом распутным! А когда они Нас прогневали, Мы отмстили им и утопили их всех. И Мы сделали их предшественниками и примером для последних.

(Украшения 43:51-56)

Получается, весь египетский народ прыгнул в море и утонул. А египетская земля досталась другому народу:

И Мы испыталм до них народ Фирауна, и к ним пришел благородный посланец: «Верните ко мне рабов божиих, я к вам надежный посланник. И не возвышайтесь против Аллаха: а ведь прихожу к вам с явной властью. И я прибегаю к Господу моему и Господу вашему, чтобы вы не побили меня камнями. А если вы не поверили мне, то отделитесь от меня». И воззвали они к Господу своему: «Эти — народ грешный!» «Выйди же с Моими рабами ночью, за вами погоняться. И оставь море спокойным: они — войско потопленное». Сколько они оставили садов и источников, и посевов, и мест почетных, и благодати, в которой они забавлялись! Так! И даровали Мы это в наследие другому народу. И не заплакало над ними ни небо, ни зеемля, и им не было дано отсрочки!

(Дым 44: 17-29)

На самом деле здесь всё логически объяснимо. Мохаммад, будучи необразованным арабом, жил в Аравии, поделённой на племена. У самого Мохаммада было своей племя (курейшиты), по соседству жили ещё несколько кланов и племён, и так вся жизнь представялась в виде общин, кланов, племён. И ему, Мохаммаду, казалось, что египтяне - это тоже такое племя, живущее на територии Египта. Мы то сегодня знаем, что Египет - величайшая империя Древнего Мира, владычество и слава которой распространялись на множество земель. Но Мохаммаду казалось, что некое племя евреев, такое же маленькое, как и современное ему племя Бану-Курайза, вышло из рабства другого египетского племени, более сильного. И когда это племя египтян пересекало Красное Море, воды поглотили их, и так утонула целая ИМПЕРИЯ! Абсурдно, согласитесь. Но в этом верил Мохаммад и его последователи.

74) Ещё один вопрос. Почему в Торе и у Пророков нет ни слова о Кааббе? Если Каабба - это такое великое сооружение, важное в глазах Г-спода, да ещё и построенное самим Авраамом, то почему во ВСЁМ Ветхом Завете нет ни упоминания об этом месте? Ну по логике просто посудите. В Библии есть множество повторяющихся упоминаний о какой-то заповеди, о каком-то народе, который возник в дни Израиля и в те же дни исчез, а ещё о каких-то дальних племенах, живущих в Европе, Африке и т.д., о каких-то малозначимых вещах и мелочах, но НИ СЛОВА о Кааббе! Что скажите? Евреи своей рукой стёрли все упоминания о Кааббе из Библии? Ну, это вы всегда говорите, хоть и ни одного доказательства за 1400 лет существования ислама так и не привели. Я вам давал ссылку на фотокопии древних свитков Библии, найденных в пещерах Кумрана? Эти свитки на несколько веков старше ислама. Можете сравнить их с современной Библией - ни капли разницы! Не верьте вы своим муллам и сказочникам, смотрите правде в глаза! Факты, господин Курош, факты! Наука, археология, историки, находки, папирусы, доказательства, древности, - вот сюда смотрите. Всё это подтверждает нашу Святую Тору всё больше и больше с каждой находкой. Это в Коране только написано про Кааббу, а в древних найденных свитках - ни слова!

И вот, сделали Мы этот дом сборищем для людей и надежным местом: «И возьмите себе место Ибрахима местом моления». И Мы заповедали Ибрахиму и Исмаилу: «Очистите Мой дом для совершающих обход, и пребывающих, и преклоняющихся, и падающих ниц!» И вот сказал Ибрахим: «Господи! Сделай это страной безопасной и надели обитателей ее плодами, — тех из них, кто веровал в Аллаха и в последний день». Он сказал: «А тем, которые не уверовали, Я дам в пользование ненадолго, а потом силой приведу их к наказанию огнем». Скверно это возвращение! И вот, Ибрахим воздвигает основы дома, и Исмаил: «Господи наш! Прими от нас, ведь Ты, поистине — слышащий, знающий!

(Корова 2:119-121)

Авторитетный исламский профессор арабской литературы - доктор Таха Хуссейн, признаёт, что такое заявление в Коране никак исторически не обосновано:

Что касается этого эпизода, совершенно очевидно, что он имеет недавнее происхождение, эта история стала широкоупотребительной как раз незадолго до возникновения ислама. Ислам использовал ее по религиозным причинам.

(Анвар ал-Джунди, Мизан ал-Ислам, стр. 170).

Такое заявление образованного доктора и историка спровоцировало взрыв ненависти и угроз со стороны исламских богословов и фанатиков! Бывший президент Туниса тоже чуть было не лишился жизни, когда сказал, что Коран содержит мифические истории. Что избираете вы, Курош? Можно дальше с саблей в руках и огнём фанатизма в глазах отстаивать необоснованные и нелепые байки Корана, при этом противореча всем истинным Писаниям, истории, науке, здравому смыслу... а можно просто образумиться, выпустить саблю из рук и принять факты, открыть глаза.

Коран ниспослан как различение для всей земли, в подтверждения истинности Торы и Евангелия, и как руководство и свет для Б-гобоязненых.

22. (19). О обладатели писания!Пришел к вам Наш посланник, разъясняя вам, во
время перерыва между посланниками, чтобы вы не сказали: "Не приходил к нам ни
благовеститель, ни увещатель!" Вот пришел к вам благовеститель и увещатель.
Поистине, Б-г над всякой вещью мощен!

38. (40). О сыны Израиля! Вспомните милость Мою, которую Я оказал вам, и верно
соблюдайте Мой завет, тогда и Я буду соблюдать завет с вами. Меня страшитесь
(41). и веруйте в то, что Я ниспослал в подтверждение истинности того, что с
вами. Не будьте первыми неверующими в это. И не покупайте за Мои знамения
ничтожную цену и Меня бойтесь.

на будущее , чтоб больше не повторяться, тот хадис который находит отклик в Коране является действительным, если нет отражения хадиса в Коране он недействителен. Данный хадис не находит отклик в Коране.

и еще на будущее Мухаммад тоьлько посланник до которого были посланники и на нем лишь передача, это вам к сведению, что Коран первичен, а все высказывания, которые кто то слышал и с чьих то слов передал, вторичны.

ваши проблемы от непонимания религии вообще. Есть одна религия покорность и послушание Б-гу(Благословенно Имя Его), и Моисей(Заль) и Высокочтимый Иисус были покорны Б-гу, Они покорные, соответственно их последователи являются покорные, покорность Ислам это состояние души человека перед Б-гом. Если иудей выполняет завет Моисея
он покорный. то же самое христианства, однако христиане верят в то чего Христос не давал, они не могут являться покорными, пока не выпрямят свою религию.
теперь цитата из Корана в подтверждение выше написанного.

).Скажи: "О люди писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не
установите прямо Торы и Евангелия и того, что низведено вам от вашего Г-спода".

как видно Коран не претендует на вытеснении других религии, а учит установить прямо, то есть больше слушать писания, и меньше добавлять учения человеческие.

этот хадис не находит в отражение в Коране, Коран не осуждает иудаизм, есть много аятов которые говорят об иудеях покорных Б-гу исполняющих завет Моисея(Заль), этот же хадис осуждает саму религию иудаизм.
это хадис не действителен.

да вы считаете всех евреев персонами не прикосновенными? а то что во времена пророка евреи которые жили с ним, объединились с язычниками из-за своих спекулятивных интересов и воевали против Мухаммада,и как те евреи имея закон Торы не захотели побить камнями одного очень знатного иудея взятым полично за прелюбодеяние, и обратились к Мухаммаду за судом, вы это умалчиваете, это когда вам заповедано в псалмах "Возвещайте в народах славу Его" они объединяются с теми кто чтит идолов? да вы мон сеньор нацик.
Правильно сказано в Коране прокляты те иудеи которые не веровали языком Давида(Мир Ему).
Тьфу на вас за то что вы поддерживаете тех кто поддерживает язычников, и идет против Единого Б-га(Благословенно Имя Его)

покажите мне хоть слово в Коране разрешающие разврат? вы его там не найдете, что вы ищете у пророка(Мир Ему) я пророкам не поклоняюсь, а поклоняюсь Б-гу(Благословенно Имя Его), у Мухаммада были все законные жены,
еще раз подчеркиваю законные, и Б-г прощает кому пожелает, не ужели ваш глас от этого не милостлив? Да вы в явном заблуждение, и иудаизма не знаете, иначе бы вспомнили, поверил Аврам Б-гу и это ему вменилось в праведность.

5. (6). Поистине, те, которые не уверовали, - все равно им, увещевал ты их или
не увещевал, - они не веруют.
6. (7). Наложил печать Б-г на сердца их и на слух, а на взорах их - завеса.
Для них - великое наказание!
7. (8). И среди людей некоторые говорят: "Уверовали мы в Б-га и в последний
день". Но они не веруют.
вот как сказано,

а также сказано не бросай жемчуга перед свиньями, и святыни псам.

а разве не был послан злой дух Саулу от Б-га(Благословенно Имя Его) ?

а вот что сказано про язычников из других народов вт. 20-16 не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию, -- как видите есть верующие, и те кто не верит, одним покаяние, другим меч.

вобщем то вы переставляете слова где вам хочется.

Зачем вам пророчества Мухаммада(Мир Ему) когда вы не верите пророкам Торы(Мир им)?
Ездра(Заль)

[BibleQuote]24 Что сделаю тебе, Иаков? Не хотел ты повиноваться, Иуда. Переселюсь к другим народам и дам им имя Мое, чтобы соблюдали законы Мои.
25 Так как вы Меня оставили, то и Я оставлю вас; просящих у Меня милости не помилую. [/BibleQuote]

3[BibleQuote]7 Завещеваю благодать людям грядущим, дети которых, не видев Меня очами плотскими, но духом веруя тому, что Я сказал, торжествуют с весельем.
38 Итак теперь смотри, брат, какая слава, - смотри на людей, грядущих с востока,
39 которым Я дам в вожди Авраама, Исаака и Иакова, и Осию, и Амоса, и Михея, и Иоиля, и Авдия, и Иону,
40 и Наума, и Аввакума, Софонию, Аггея, Захарию и Малахию, который наречен и Ангелом Господним.[/BibleQuote]

а теперь смотрим сюда Коран

130. (136). Скажите: "Мы уверовали в Б-га и в то, что ниспослано нам, и что
ниспослано Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и коленам, и что было даровано Моисею
и Иисусу, и что было даровано пророками от Г-спода их. Мы не различаем между кем-
либо из них, и Ему предаемся".

вот они вожди которые даны сынам востока, вы не верите своим пророкам(Мир Им).

а вот как христиане испугались воли Б-га и пророческой миссии Мухаммада(Мир Ему)

Группа христиан из Наджрана пришли к Пророку и говорили об Иисусе. Пророк прочитал им следующий аят: «Поистине, Иса пред Аллахом подобен Адаму: Он создал его из праха, затем сказал ему: „Будь!“, и он стал» [102]. Христиане не приняли это и стали возражать. И тогда был ниспослан Аллахом аят «Мубахиля», в котором был дан приказ: «Кто же будет препираться с тобой об этом после того, как пришло знамение, то скажи: „Приходите, призовём наших сынов и ваших сынов, наших женщин и ваших женщин, и нас самих и вас самих, а потом воззовём и направим проклятие Аллаха на лжецов“» [103].

Мубахиля — это когда две противоположные стороны, имеющие разногласия по какому-либо вопросу, посылают проклятие Аллаха друг другу и просят Бога, чтобы Он ниспослал наказание на тех, кто является лжецом.

Христиане Наджрана по началу согласились на взаимное проклятие и договорились, что на следующий день на назначенном месте они совершат Мубахиля. Когда они ушли от Пророка, собрались все вместе и стали разговаривать о предстоящем деле, главный священник сказал: «Если завтра Мухаммад придет на назначенное место вместе со своей семьей (Ахл аль Байт), не соглашайтесь на взаимное проклятие. Если же он придет со сподвижниками, то ничего страшного. Значит он — ненастоящий Пророк».

На следующий день Посланник Аллаха вместе с Али, Фатимой, Хасаном и Хусейном пришел на назначенное место для Мубахиля. Пророк сказал своей семье следующее: «Когда я обращусь к Аллаху с просьбой, вы говорите „Аминь“». Христиане, увидев сопровождающих Пророка, очень испугались и подтвердили, что он действует подобно методу других Пророков. Они стали просить Пророка не совершать взаимного проклятия и заключить с ними мир

противоречия нет, в одном случае дела (повеление) восходит, в другом случае Ангелы

земля и и распределение пищи были сделаны за полных 4 дня, 2+2+2 или 4+2

вы не верите пророкам Торы? Но ныне, Г-споди, Ты - Отец наш; мы - глина, а Ты - образователь наш, и все мы - дело руки Твоей. Исайя(Мир Ему)

у вас вопрос возникают, потому что где надо в Торе вы понимаете буквально, а где надо аллегорически, и я вам привел пример, но в Коране у вас голова начинает работать только буквально, кто вас излечит от такого недуга? незнаю.