|
|
"Потому что Я Г-сподь, Б-г ваш, освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят" (Левит 11:44) "Ибо все народы пойдут – каждый во имя божества своего, а мы пойдем во имя Г-спода Б-га нашего во веки веков." (Миха 4:5) |
  Шалом! Данный форум устроен по типу бейт-мидраш. Эта модель призвана помочь тем, кто желает изучать Тору и еврейскую мудрость, а учеников отличает стремление пополнить свои знания и найти им достойное применение. Люди данной категории не озабочены собственной репутацией или мнением большинства; их цель – сблизиться со Всевышним путем исполнения Его заповедей. Посещение «Бейт-Мидраш» не должно рассматриваться как место, где один человек обнажает духовную несостоятельность другого и претендует на исключительность собственного мнения. Суть общения и обучения – укрепление в праведности, исправление своего характера и, тем самым, участие в исправлении всего Мира (тикун олям).
У нас приветствуются ноахиты (бней-Ноах); геры (прозелиты), принявшие официальный или неофициальный гиюр, или находящиеся на пути к этому; выходцы из христианства или иных религий и культов; караимы; иудействующие, а также все Б-гобоязненные, неравнодушные к Б-гу Авраама, Исаака и Иакова, к Торе и Иудейскому образу жизни. Добро пожаловать! |
|
Еврейский календарь
| |
| Сабааба | Отправлено в: Понедельник, 18 Апреля 2011, 17:49 | Сообщение № 31 |
Постоянный участник
Сообщений: 373  C нами с 27 Декабря 2009
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Новый месяц я не видел, т.к. был в другой стране, а вот полнолуние прошедшей ночью видел, так что уверен, что сегодня - 14 авива (ниссана). Через примерно час начнём седер... Хаг Пэсах кашер усамеах!
Еврейская душа похожа на звезду за тучами. В нее не верят, а она светит.
|
| |
| |
| Аркадий | Отправлено в: Суббота, 15 Октября 2011, 21:43 | Сообщение № 32 |
Участник
Сообщений: 535  C нами с 24 Апреля 2011
Откуда: Молдова
Статус: Отсутствует
| Quote (Sergel) "Календарь Творца – или Библейский календарь – берет начало с Райского Эдема. И может быть сфотрмулирован в одном предложении: Каждый день начинается на закате, каждая неделя начинается на закате в конце Субботы, каждый месяц начинается с наблюдения тонкого полумесяца после новой луны, и начало года определяется по новой луне и зрелости пшеницы в Израиле, определяемой специальным термином «Авив».
Quote (Sergel) В 4-ом столетии н.э., появился другой календарь - он был представлен группой Фарисеев в изгнании. Санхедрин был выселен с Храмовой горы в 28 году н.э. и впоследствии изгнан Римом за преступление "сговора с целью подкупа свидетелей для дачи ложных показаний".
Quote (Sergel) В 359 году н.э. перед самым роспуском, Санхедрин в изгнании основал новый календарь. После разрушения Храма в Иерусалиме Фарисеи заменили храмовое служение и назначенные времена Творца на "новую и усовершенствованную" религиозную систему - код праведности определяемый тысячью человеческими заповедями и управляемым их новым календарем. Как глава Санхедрина в 4-ом столетии, Хиллел II позаимствовал Вавилонские расчеты для определения точного момента когда луна в "сближении"(conjunction) с солнцем и землей, и это "ненаблюдаемое" событие было использовано для определения начала каждого месяца в "новом и улучшенном" Фарисейском календаре. Фарисеи к тому же придумали "задержки" так что теперь они могли праздновать их адаптированные праздники в свое удобство. И теперь они могли ПЛАНИРОВАТЬ свои религиозные мероприя за месяцы, годы и даже столетия заранее. Они совершенно отвергли единственный критерий оговоренный Всемогущим для определения первого месяца в году - зрелость (Авив) пшеницы на земле
Quote (Sergel) "Фарисеи рассчитали их новый календарь на 2000 лет вперед и потом нацеленно скрыли "Книгу Генеалогий" так чтобы любой вне их круга не имел возможности высчитать сколько веремени действительно прошло со сотворения. Они поменяли "главу года" с месяца Авив на 1-ый день Тишри, и убрали 241 год из всего времени календаря. Только несколько избранных будут знать когда настоящее 7-ое тысячелетие начнется, чтобы провозгласить "Времена Бед Иакова". Последнее официальное действие Хиллела II, главы Фарисейского Санхедрина в изгнании, было в исполнеении как раз того о чем предупреждал пророк Даниил: "и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них (предопределенные) праздничные времена и закон (Тору)." (Даниил 7:25) Итак, через установление нового фарисейского календаря, предопределенные времена Яхве были официально анулированы и систематично заменены на предопределенные времена человека."
Кто знает, 5772 год еврейского календаря рассчитан по фарисейскому методу, или на основании подсчёта годов по ТаНаХу?
Уточню вопрос: 241 год уже вычтен из годов по Танаху?
5772+241=6013 год или 5772 год?
Не закрывай глаза на правду.
|
| |
| |
| Сабааба | Отправлено в: Суббота, 15 Октября 2011, 23:40 | Сообщение № 33 |
|
Постоянный участник
Сообщений: 373 C нами с 27 Декабря 2009
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Не верьте злонамеренным статьям. 5772.
Еврейская душа похожа на звезду за тучами. В нее не верят, а она светит.
|
| |
| |
| Сабааба | Отправлено в: Воскресенье, 16 Октября 2011, 00:39 | Сообщение № 34 |
|
Постоянный участник
Сообщений: 373 C нами с 27 Декабря 2009
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Цитата Они поменяли "главу года" с месяца Авив на 1-ый день Тишри,
К счастью, это не правда.
Обратите внимание, что Авив так и остался первым месяцем, а Тишрей – девятым. С Авива отсчитывают годы правления царей. С Авива начинали считать череды коэнов.
С Тишрея считают годы от сотворения Адама.
Счисление календарных лет с Авива мы вряд ли где-либо найдём...
Еврейская душа похожа на звезду за тучами. В нее не верят, а она светит.
|
| |
| |
| Хульда | Отправлено в: Воскресенье, 16 Октября 2011, 03:50 | Сообщение № 35 |
Участник
Сообщений: 428  C нами с 20 Сентября 2009
Откуда: Латвия
Статус: Отсутствует
| Quote (Сабааба) К счастью, это не правда.
К большому счастью, да. Нисан (авив) назван в Торе "для вас - начало месяцев", а не началом года.
Quote (Сабааба) Обратите внимание, что Авив так и остался первым месяцем, а Тишрей – девятым. С Авива отсчитывают годы правления царей. С Авива начинали считать череды коэнов. С Тишрея считают годы от сотворения Адама.
Ув. Сабааба, тишрей назван в Торе седьмым месяцем. Семёрка имеет в иудаизме огромное значение. Тишрей, первого числа которого празднуется еврейским народом как Рош а-Шана, "Голова года" буквальный перевод. Голова, а сердцем считается месяц нисан (авив). В тишрее происходит "зачатие" года. Слово "тишрей" состоит из тех же букв, что и "рейшит", "начало". В месяце тишрей народ Исраэля судится (знак месяца - весы), постится в Йом Кипур и предстаёт очищенной перед своим Творцом как невеста. Тишрей - время интимной близости, это объединение народа со своим Творцом.
И каждому еврею очень важно это осознать. Если вести начало года от тишрея, седьмым (золотая середина) месяцем будет нисан, весенний месяц свободы, выход из Египта, девятым - сиван, когда была дарована Тора, время духовного рождения народа Израиля. Сиван - третий месяц от нисана. Тогда тишрей - седьмой месяц. Вот такие "тройка, семёрка, туз" - основные числа еврейской метафизики.
Утешайся Господом, и Он исполнит желание сердца твоего.
|
| |
| |
| Сабааба | Отправлено в: Воскресенье, 16 Октября 2011, 07:19 | Сообщение № 36 |
|
Постоянный участник
Сообщений: 373 C нами с 27 Декабря 2009
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Дорогая Жанна!
Благодарю Вас, очень впечатляющее пояснение!
Только маленькое уточнение, если позволите.
Quote (Жанна) Слово "тишрей" состоит из тех же букв, что и "рейшит", "начало".
Это на русском так, в конкретном варианте транслитерации.
На иврите это не так, в слове «рейшит» на одну букву больше: тишрей = תשרי, а рейшит = ראשית.
Еврейская душа похожа на звезду за тучами. В нее не верят, а она светит.
|
| |
| |
| Хульда | Отправлено в: Воскресенье, 16 Октября 2011, 07:56 | Сообщение № 37 |
|
Участник
Сообщений: 428 C нами с 20 Сентября 2009
Откуда: Латвия
Статус: Отсутствует
| Quote (Сабааба) На иврите это не так, в слове «рейшит» на одну букву больше: тишрей = תשרי, а рейшит = ראשית
Спасибо, дорогой и уважаемый Сабааба, про себя могу сказать:"А слона-то я и не заметила". И "слон" этот - буква алеф, первая буква еврейского алфавита.
Первый из месяцев
Итак, как сказано в Торе, "Месяц этот для вас — начало месяцев". Из этого следует, что все остальные месяцы должны отсчитываться от Нисана. День освобождения — событие более важное, чем любое другое, в том числе день рождения. До того как еврейский народ вышел из египетского рабства, время отсчитывали от Сотворения мира, от момента его обновления после Потопа в дни Ноаха (так, например, в Торе сказано: "...Шем, ста лет от роду, родил Арпахшада, через два года после Потопа" — Брейшис, 11:10), от рождения Авраама, от дня, когда Всевышний заключил с ним союз — брис бейн а-бесорим (например, "...по истечении четырехсот тридцати лет, в тот самый день..." — Шмойс, 12:41). Но после того как евреи вышли из Египта свободным народом, они стали отсчитывать время от дня освобождения. Об этом и говорят слова Торы "Месяц этот для вас — начало месяцев".
Объясняя перемену системы отсчета, мудрецы рассказывают притчу о царе. Когда у него родился сын, он объявил день его рождения ежегодным праздником. Но затем этот сын попал в плен к врагам и провел у них много лет. День, когда он наконец освободился, царь объявил новым великим праздником. Так, до своего прихода в Египет, евреи отсчитывали время от дня заключения брис бейн а-бесорим, когда было предопределено, что рабство будет продолжаться четыреста лет. После того как они пришли в Египет, были порабощены, стали свидетелями чудес, совершенных для них Всевышним, и вышли на свободу, точка отсчета стала иной.
Сказанное в Торе "Первый он [месяц Нисан] у вас" следует понимать "для вашей пользы". Если этот месяц хорош сам по себе, он будет хорош и для вас. И даже если он сам по себе окажется нехорош, для вас он будет хорош. Так или иначе, в любом случае, "первый он у вас" — "для вашей пользы".
"Первым" назван Всевышний в Писании: "Я — первый и Я — последний, и кроме Меня — нет Б-га".
Цион, Храмовая гора, также назван "первым": "Престол величия возвышен над первым, место святилища нашего".
Первым названы и Эсав, о котором сказано: "И вышел первый" (Брейшис, 25,25), и Мошиах, о котором сказано: «Первый возвестит Циону: "Вот, вот они"».
Это значит, что Всевышний, который назван "Первым", построит Храм, который назван "первым", накажет Эсава, названного "первым", и приведет Мошиаха, также названного "первым". Произойдет это в Нисане, первом месяце, про который в Торе сказано: "Месяц этот для вас — начало месяцев, первый он у вас из месяцев года".
Глава о месяце
Утешайся Господом, и Он исполнит желание сердца твоего.
|
| |
| |
| Хульда | Отправлено в: Воскресенье, 16 Октября 2011, 11:36 | Сообщение № 38 |
|
Участник
Сообщений: 428 C нами с 20 Сентября 2009
Откуда: Латвия
Статус: Отсутствует
| Б-г создал человека к концу шестого дня, последним. А какой день недели самый важный? Наверное, седьмой, шабат? Так и седьмой месяц тишрей ОЧЕНЬ важен! В эти дни Творец как никогда близок, и надо это понимать, как сказано у пророка Йешайау (Исайи) 55:
[BibleQuote]6. Ищите Г-спода, когда можно найти Его, призывайте Его, когда Он близко[/BibleQuote]
Вот ещё очень интересная статья о Рош а-Шана.
Месяц тишрей задаёт тон на весь последующий год.
Утешайся Господом, и Он исполнит желание сердца твоего.
|
| |
| |
| Жора | Отправлено в: Воскресенье, 16 Октября 2011, 11:44 | Сообщение № 39 |
Участник
Сообщений: 202  C нами с 26 Марта 2010
Откуда: Украина
Статус: Отсутствует
| ну а почему написано в Торе в Левит-23 одно а расказывают другое?может все таки лучше верить тому что написано в первых 5 книгах а не каким то там вавилонским мудрецам(да и слова есть такие -что в рассеянии народ будет служить иным богам- вот и иной календарь- ведь наверное никто из офиц.еврейства не наблюдает за луной..) и как вообще можно говорить о строительстве второго этажа -если фундамент разрушили...?
Ведь мы не похожи на многих других,которые ходят повсюду,торгуя Божьим посланием за плату....2 Кор.2гл.17ст.
|
| |
| |
| Сабааба | Отправлено в: Воскресенье, 16 Октября 2011, 11:47 | Сообщение № 40 |
|
Постоянный участник
Сообщений: 373 C нами с 27 Декабря 2009
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Цитата начало года месяц Тишрей (Рош а-шана), а не Авив. А по Торе:
"Месяц этот для вас — начало месяцев, первый он у вас из месяцев года".
Так в этом-то и вся загвоздка: Тишрей – не первый месяц года, а седьмой. А Авив – первый месяц для счёта месяцев, особых дней и исчисления годов царств...
Вы же знаете: у евреев четыре разных даты начала счисления годов, в зависимости от цели этого счисления. А главная цель Рош аШана – это вовсе не быть началом календарного года...
Путаница происходит из-за того, что люди привыкли жить по европейскому календарю и пытаются еврейский календарь втиснуть в европейский. А некоторые т.н. «караимы» подливают масла в огонь своими придумками. Только почему-то свои идеи они пропагандируют почти исключительно среди христиан, а их даты удивительно совпадают с датами еврейского календаря...
Еврейская душа похожа на звезду за тучами. В нее не верят, а она светит.
|
| |
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Воскресенье, 16 Октября 2011, 12:05 | Сообщение № 41 |
Администратор
Сообщений: 5588  C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Кстати, вне связи с тем, о чем обсуждалось выше, хочу спросить: почему еврейские месяца связаны с зодиакальными созвездиями? Относится ли это только к астрономическим вычислениям начала месяца, или есть еще что-то?
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| Сабааба | Отправлено в: Воскресенье, 16 Октября 2011, 14:04 | Сообщение № 42 |
|
Постоянный участник
Сообщений: 373 C нами с 27 Декабря 2009
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Цитата Можно ведь было "Рош а-шана" назвать "Праздником сотворения" а не "Новым годом", и праздновать просто как праздник, наравне с Ханукой (как даты, не заповеданные Всевышним к обязательному празднованию).
Нельзя. Потому что это день мы отмечаем в соответствии с заповедями из Эмор (23:23-25). В наших молитвах этот день так и называется «день воспоминания». В этот день мы обязаны слушать звук шофара. Это день Суда. Так что празднование заповедано напрямую.
Да и даже название Рош аШана – это не совсем Новый год. Во всяком случае, это не такой Новый год, как празднуют народы мира. Как бы ни старались либералы придать Рош аШана именно такое значение.
Вот, к примеру, что сказано в Талмуде (трактат «Рош аШана», гл. 1, Мишна 1):
«ЧЕТЫРЕ дня, которые называются РОШ hА-ШАНА, – ЭТО: В ПЕРВЫЙ день НИСАНА – РОШ hА-ШАНА ДЛЯ ЦАРЕЙ И ДЛЯ ПРАЗДНИКОВ; В ПЕРВЫЙ день ЭЛУЛА – РОШ hА-ШАНА ДЛЯ МААСЕРА СКОТА, но РАБИ ЭЛЬАЗАР И РАБИ ШИМОН ГОВОРЯТ: В ПЕРВЫЙ день ТИШРЕЙ; В ПЕРВЫЙ день ТИШРЕЙ – РОШ hА-ШАНА ДЛЯ обычных ГОДОВ, ДЛЯ годов ШМИТЫ И ДЛЯ ЙОВЕЛЕЙ, ДЛЯ ПОСАДОК И ДЛЯ ОВОЩЕЙ; В ПЕРВЫЙ день ШВАТА -РОШ hА-ШАНА ДЛЯ ДЕРЕВЬЕВ, ПО СЛОВАМ ШКОЛЫ ШАМАЯ, А ШКОЛА ГИЛЕЛЯ ГОВОРИТ: В ЕГО ПЯТНАДЦАТЫЙ день».
Если хотите, можем поразмышлять над этим текстом.
Еврейская душа похожа на звезду за тучами. В нее не верят, а она светит.
|
| |
| |
| Хульда | Отправлено в: Понедельник, 17 Октября 2011, 11:11 | Сообщение № 43 |
|
Участник
Сообщений: 428 C нами с 20 Сентября 2009
Откуда: Латвия
Статус: Отсутствует
| Quote (Галилеянка) Кстати, вне связи с тем, о чем обсуждалось выше, хочу спросить: почему еврейские месяца связаны с зодиакальными созвездиями? Относится ли это только к астрономическим вычислениям начала месяца, или есть еще что-то?
Меня давно интересует этот вопрос. Вроде бы верующие евреи должны полагаться на Тору и следовать её заповедям. До сих пор существует пожелание "Мазаль тов" - пожелание добра, счастья, а ведь буквально это можно перевести " Удачных тебе звёзд!". Авраам знал свой гороскоп, что у него не будет детей, но он "вышел из своего гороскопа" с помощью Господа. "Мазаль" - на иврите "созвездие".
Недавно обнаружили красивейшую древнюю синагогу Бейт-Альфа с прекрасно сохранившимся мозаичным полом, где отображён зодиакальный круг, а в центре - восходящее Солнце. У меня старинная книга Махзор 1911 года (иврит-идиш), так там помимо молитв ко всем праздникам изображение и описание знаков Зодиака.
статья Реувена Пятигорского на этот счёт:
МАЗАЛЬ.
Рассказывая в нашей рубрике о месяцах еврейского года, мы всегда указываем знак месяца, его символ в ряду зодиакальных созвездий. По-еврейски созвездие, лежащее на пути солнца при его годичном движении по небу, называется мазаль. Строго говоря, такое же собирательное имя имеют и семь планет вместе с Солнцем (Шемеш) и Луной (Левана) — Меркурий (Кохав), Венера (Нога), Марс (Мадим), Юпитер (Цедек), Сатурн (Шабтай).
Раньше все народы верили в то, что планеты и положение солнца влияют на все живое — к добру или несчастью. С отголосками этих суеверий (запрещенными Торой!) можно познакомиться и сейчас, открыв газетную страницу с прогнозами астрологов. Приветствия, которыми обменивались люди при встрече, так и звучали: «Удачных тебе звезд», Мазаль тов! Те же слова говорили при рождении ребенка, новоселье и пр. Эта наивная вера в звезды, судьбу, рок, карму и прочие, не зависящие от человека, силы противоречит основам иудаизма. Ибо если серьезно полагать, что все определяется Сатурном и Плеядами, то где провиденческая роль Всевышнего? Где место нашей свободе выбора? Зачем нужна молитва в мире, где все предопределено?
Наши мудрецы дают другое объяснение: мазаль — это условия жизни человека, данные ему от Всевышнего в час рождения (или до рождения). В рамках этих условий (богатство, сила, здоровье, таланты и пр.) человек может проявить СВОЮ ВОЛЮ И СТРЕМЛЕНИЕ к добру или злу.
Написано про Авраама (Берешит 15:5): «И вывел его (Всевышний) наружу, и сказал: Взгляни на небо…» Раши пишет: «Вывел из шатра. Но есть здесь и более глубокий смысл. Авраам знал, что у него не должно быть детей. Но Всевышний сказал ему: Выйди из своего гороскопа. (Выйди наружу, за звезды)… Я поменяю вам имена (тебе и жене), и ваша судьба тоже изменится».
Источник
Евреи «вышли» из гороскопа. Нами не правят звезды и планеты. Над нами нет заранее предрешенной судьбы. Мы сами вершим ее. — В той степени, в какой соблюдаем Тору.
Была такая песня:
"А у нас с тобою все в порядке,
Нам до гороскопов дела нет.
Мы друг друга любим без оглядки
На расположение планет".
Это о любви между нами и Всевышним. Но всё же звёзды сияют над нами...
Интересная статья.
Утешайся Господом, и Он исполнит желание сердца твоего.
|
| |
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Понедельник, 17 Октября 2011, 15:31 | Сообщение № 44 |
|
Администратор
Сообщений: 5588 C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Жанна, спасибо! Я лично использую слово "мазаль" в значении "счастье", т.е. нечто хорошее, приятное, пожелание блага и добра. "Мазаль тов" в моем понимании "счастье тебе и добра", что-то в этом роде.
Quote (Жанна) Евреи «вышли» из гороскопа. Нами не правят звезды и планеты. Над нами нет заранее предрешенной судьбы. Мы сами вершим ее. — В той степени, в какой соблюдаем Тору 
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| Louiza | Отправлено в: Вторник, 18 Октября 2011, 10:44 | Сообщение № 45 |
Участник
Сообщений: 1318 C нами с 22 Июня 2009
Откуда: Украина
Статус: Отсутствует
| Quote (Аркадий) 5772+241=6013 год или 5772 год?
Вопрос : "Откуда стало известно, что с сотворения мира прошёл 5771 год?"
Этот ответ был дан год назад- в 5771 году;
Я могу только предоставить Вам информацию. Убеждения Ваши Вы должны формировать сами.
|
| |
| |
| Хульда | Отправлено в: Пятница, 11 Ноября 2011, 08:03 | Сообщение № 46 |
|
Участник
Сообщений: 428 C нами с 20 Сентября 2009
Откуда: Латвия
Статус: Отсутствует
| 11.11.11 11.11.11
Шесть раз одиннадцать.
Утешайся Господом, и Он исполнит желание сердца твоего.
|
| |
| |
| Натаниэль | Отправлено в: Суббота, 12 Ноября 2011, 03:28 | Сообщение № 47 |
Участник
Сообщений: 668  C нами с 01 Сентября 2011
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Quote (Галилеянка) На русскоязычном израильском канале есть даже специальная передача с теткой-астрологом, которая составляет гороскоп каждому знаку. Хотя, скорее всего, это просто бизнес и психологический обман, однако многие люди действительно верят этим прогнозам и подстраивают под них свою жизнь.
помню я как-то работал на радио, так там тоже была передачечка с мужичком-звездочотом-лжечом, так вот этот мужичок был одним из самых высокооплачиваемых по той причине, что его передачечки были среди самых популярных.
На самом деле:
Quote (Галилеянка) - Закон Б-га - это заповеди, против которых бунтует дурное побуждение и которые отвергают язычники.
И, "ИБО ВСЕ НАРОДЫ ПОЙДУТ - КАЖДЫЙ ВО ИМЯ БОЖЕСТВА СВОЕГО; А МЫ ПОЙДЁМ ВО ИМЯ Г-СПОДА Б-ГА НАШЕГО ВО ВЕКИ ВЕКОВ".
Вот тут тоже возникает вопрос по "7 Заповедей", ведь в них не раскрывается такое как святость и праведность,
только при становлении евреем и изучении Торы - Слова Всевышнего возможно НЕ заблудиться среди "двух берёз".
Quote (Галилеянка) однако многие люди действительно верят этим прогнозам и подстраивают под них свою жизнь
Людям с ецером, гордостью и эгоизмом, не желающим принимать тшуву, ГОРАЗДО легче верить во всякий несусветный бред чем Слову Всевышнего.
Всё то,что проходит рядом
Всё то,что пролетает вновь
Может искру свою оставить
И зажечь светильник вновь
Главное не стать слепым
Главное не стать глухим
Главное увидеть Б-га
И всё то,что строится Им.
Отредактировал/а: Натаниэль - Суббота, 12 Ноября 2011, 03:39 |
| |
| |
| Louiza | Отправлено в: Суббота, 10 Декабря 2011, 14:55 | Сообщение № 48 |
|
Участник
Сообщений: 1318 C нами с 22 Июня 2009
Откуда: Украина
Статус: Отсутствует
| Вот еще информация об еврейском календаре.
Я могу только предоставить Вам информацию. Убеждения Ваши Вы должны формировать сами.
|
| |
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Суббота, 10 Декабря 2011, 15:37 | Сообщение № 49 |
|
Администратор
Сообщений: 5588 C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
|
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| |
