|
|
"Потому что Я Г-сподь, Б-г ваш, освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят" (Левит 11:44) "Ибо все народы пойдут – каждый во имя божества своего, а мы пойдем во имя Г-спода Б-га нашего во веки веков." (Миха 4:5) |
  Шалом! Данный форум устроен по типу бейт-мидраш. Эта модель призвана помочь тем, кто желает изучать Тору и еврейскую мудрость, а учеников отличает стремление пополнить свои знания и найти им достойное применение. Люди данной категории не озабочены собственной репутацией или мнением большинства; их цель – сблизиться со Всевышним путем исполнения Его заповедей. Посещение «Бейт-Мидраш» не должно рассматриваться как место, где один человек обнажает духовную несостоятельность другого и претендует на исключительность собственного мнения. Суть общения и обучения – укрепление в праведности, исправление своего характера и, тем самым, участие в исправлении всего Мира (тикун олям).
У нас приветствуются ноахиты (бней-Ноах); геры (прозелиты), принявшие официальный или неофициальный гиюр, или находящиеся на пути к этому; выходцы из христианства или иных религий и культов; караимы; иудействующие, а также все Б-гобоязненные, неравнодушные к Б-гу Авраама, Исаака и Иакова, к Торе и Иудейскому образу жизни. Добро пожаловать! |
|
«Лучше нету того свету»
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Вторник, 03 Апреля 2012, 13:01 | Сообщение № 1 |
Администратор
Сообщений: 5588  C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Эли Тальберг
Газета «Искра» (Израиль, г. Кармиэль)
Многие уже, наверное, и не помнят этой песни1. Но, как видно, устами поэта может быть произнесено то, о чем сам поэт вовсе не думал.
А если серьезно, чего люди ждут? Нет, не как индивидуумы (это очень зависит от интеллекта и культуры человека, хотя и тут разнообразие сильно большим не будет), а как человечество в целом? Если присмотреться, то есть два доминирующих мировоззрения: одни ждут Конца Света, другие ждут Конца Истории (евреи это связывают с приходом Машиаха, мусульмане — с победой ислама во всем мире). Разница в терминологии, казалось бы, небольшая, но существенная: Конец Света — это конец всего живого, Конец Истории — это конец войнам, эпидемиям, природным катаклизмам (не придирайтесь к этому перечню, но посмотрите в учебник истории рода человеческого). Потому мы и ждем Машиаха. Мы уже устали ждать. Это настроение даже отражено в 12-ом принципе веры по РаМБаМу: «Я верю полной верой в приход Машиаха и, несмотря на то, что он медлит, все-таки буду каждый день ждать его прихода». (Лично я не согласен с формулировкой «несмотря на то, что он медлит», потому что «всему свое время», хоть и мне хочется, чтобы поскорее).
Итак, Машиах — конец страданий, но начало чего? Какой тогда будет жизнь? Ответ: кроме Б-га никто точно не знает. Через пророков нам сообщено немного, и то мы не очень знаем, как понимать. Вот, например, отрывок из гл. 11 пророка Исайи: «И будет волк жить (рядом) с ягненком, а леопард будет лежать с козленком; и телец, и молодой лев, и вол (будут) вместе; и маленький мальчик (будет) водить их. И пастись будут корова с медведем; детеныши их лежать будут вместе; и лев будет есть солому, как вол» (Исайя 11:6-7). РаМБаМ понимал вышесказанное, как метафору: ягненок — символ народа Израиля. Кто такой «волк»? Наши «миролюбивые» соседи. Ну, в общем, смысл понятен (хотя не сказано, что «волк» превратиться в «ягненка», но жить будут рядом). РаМБаН, а также виднейшие каббалисты понимали слова пророка буквально, указывая на то, что изменения отразятся и на природе. А рав Кук писал, что хищные животные станут вегетарианцами, а в движении людей его поколения за отказ от употребления животной пищи он видел один из признаков Эры Машиаха.
Другим важным принципом нашей веры является вера в воскрешение мертвых к жизни, которое наступит уже после прихода Машиаха. О важности веры в этот принцип говорит Мишна: «Этим нет удела в будущем мире: говорящему, что нет воскрешения мертвых и нет Торы с Небес, и безбожнику (эпикорос)» (Сан едрин 10:1)
Что нам принесет воскрешение мертвых? Любавический Ребе р. Менахем Мендл Шнеерсон в своей статье, посвященной этому вопросу (из книги «Тшувот у-берурим»), указывает на два аспекта. I — Возвращение мертвых к жизни, как этап на пути к совершенству. Другими словами, если человек при жизни всеми силами стремился к совершенству, то потом ему будут даны качественно новые возможности. А тому, кто загубил свой небольшой потенциал, зачем давать большее? II — Возвращение мертвых к жизни, как один из этапов в процессе получения награды за следование воле Творца на протяжении жизни. Т.е. суд; а там уж для кого — награда, для кого — наказание, как сказано в книге Даниэля: «И многие из спящих во прахе земном пробудятся для жизни вечной, а иные — на вечное поругание и посрамление» (12:2), «а ты иди к своему концу, и упокоишься, и восстанешь для своего жребия в концу дней» (там же, 13). В общем, воскрешение мертвых чем-то напоминает суд Рош аШана. Те же два аспекта: суд за старое и надежда на новое. Только вот масштаб чуть побольше и риск повыше. В чем риск? РаМБаМ в Мишне Тора (Законы о раскаянии, 8:8) пишет: «И называется он Будущим Миром потому, что жизнь в нем ожидает человека лишь после завершения жизни в нашем мире». Другими словами, чтобы воскреснуть, нужно умереть, а это Вам не то же самое, что перейти из одного года в другой (см. цитату Даниэля). А как тут быть с «вечно живыми»?
Красивую идею я слышал от р. Йоэля Шварца. Он спрашивает: если каждая душа попадает на суд сразу после смерти человека, так зачем повторный суд во время воскрешения из мертвых? Рав Йоэль говорит, что на первом суде судят индивидуальные поступки человека, на последнем — оценивается, как повлиял этот человек на исторические процессы.
Еще вопрос: в каком теле воскреснет душа, если на пути прошла несколько воплощений? Мнения мудрецов расходятся по данному вопросу: одни считают, что в последнем (т.е. в том, в котором завершен Тикун); другие говорят, что в том, в котором был пройден самый большой этап совершенствования.
В общем, воскреснем — увидим! А укрепляет нашу веру в это второе благословение молитвы Амида. Там говорится, что и в этой жизни мы ощущаем на себе власть Вс-могущего, Который нас «умерщвляет и оживляет» (т.е. посылает нам жизненные испытания, а потом радости). Так будет и в будущем!
Анекдот
В бар забегает встревоженный ковбой. Подбегает к стойке со словами:
— Дай кружку пива, пока не началось!
Залпом выпивает.
— Еще одну! Быстро! Пока не началось!..
Выпивает.
— Еще одну! Быстро! Пока не началось!..
— Что «пока не началось»? Заплати сначала за первые две.
— Ну вот, началось...
Мы все умрем. Надежды нет.
Но смерть потом прольет публично
На нашу жизнь обратный свет,
И большинство умрет вторично.
И. Губерман
Смерти меньше всего боятся те люди,
Чья жизнь имеет наибольшую ценность.
И. Кант
Прим. -1 Цитата неточна. Речь идет о песне «Лучше нету того цвету / Когда яблоня цветет...» (музыка М. Блантера, слова М. Исаковского) — Прим. ред.
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| stive951 | Отправлено в: Пятница, 23 Августа 2013, 10:39 | Сообщение № 2 |
Участник
Сообщений: 1  C нами с 23 Августа 2013
Откуда: Российская Федерация
Статус: Отсутствует
| Насчет жизненных трудов. Ведь и ворона трудится: добывает корм, строит гнездо,
высиживает птенцов, защищает их, учит летать. Все эти труды —
необходимые условия ее существования, однако они не дают ей ни малейшего
шанса для будущей жизни.
passit4sure [url=http://www.passit4sure.com/]passit4sure.com[/url]
Certkiller 642-813 braindumps [url=http://www.certkiller.com/exam-642-813.htm]Certkiller 642-813 braindumps[/url]
|
| |
| |
| Натаниэль | Отправлено в: Пятница, 23 Августа 2013, 18:33 | Сообщение № 3 |
|
Участник
Сообщений: 668  C нами с 01 Сентября 2011
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Цитата (stive951) Насчет жизненных трудов. Ведь и ворона трудится: добывает корм, строит гнездо, высиживает птенцов, защищает их, учит летать. Все эти труды —
необходимые условия ее существования, однако они не дают ей ни малейшего
шанса для будущей жизни.
Извините, Вы в этом уверенны?!
При всё том, что ворона гораздо послушнее пред Вс-вышним, Благословенно Имя Его, чем, даже, сам человек.
Каждый, буквально каждый шаг, в этом мире, определяет будущее и, самое главное, вечное будущее!
Всё то,что проходит рядом
Всё то,что пролетает вновь
Может искру свою оставить
И зажечь светильник вновь
Главное не стать слепым
Главное не стать глухим
Главное увидеть Б-га
И всё то,что строится Им.
Отредактировал/а: Натаниэль - Пятница, 23 Августа 2013, 18:34 |
| |
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Понедельник, 26 Августа 2013, 23:02 | Сообщение № 4 |
|
Администратор
Сообщений: 5588 C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Цитата (stive951) Ведь и ворона трудится
Цитата (stive951) Все эти труды — необходимые условия ее существования, однако они не дают ей ни малейшего
шанса для будущей жизни.
Насчет "будущей жизни" - кто знает, может и вороне там место найдется 
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| Натаниэль | Отправлено в: Среда, 28 Августа 2013, 08:12 | Сообщение № 5 |
|
Участник
Сообщений: 668 C нами с 01 Сентября 2011
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Цитата (Галилеянка) Насчет "будущей жизни" - кто знает, может и вороне там место найдется
Вполне возможно.
Эгоизм и необразованность людей даже в этом продвинули свою монополию!
Всё то,что проходит рядом
Всё то,что пролетает вновь
Может искру свою оставить
И зажечь светильник вновь
Главное не стать слепым
Главное не стать глухим
Главное увидеть Б-га
И всё то,что строится Им.
|
| |
| |
| |
