|
|
"Потому что Я Г-сподь, Б-г ваш, освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят" (Левит 11:44) "Ибо все народы пойдут – каждый во имя божества своего, а мы пойдем во имя Г-спода Б-га нашего во веки веков." (Миха 4:5) |
  Шалом! Данный форум устроен по типу бейт-мидраш. Эта модель призвана помочь тем, кто желает изучать Тору и еврейскую мудрость, а учеников отличает стремление пополнить свои знания и найти им достойное применение. Люди данной категории не озабочены собственной репутацией или мнением большинства; их цель – сблизиться со Всевышним путем исполнения Его заповедей. Посещение «Бейт-Мидраш» не должно рассматриваться как место, где один человек обнажает духовную несостоятельность другого и претендует на исключительность собственного мнения. Суть общения и обучения – укрепление в праведности, исправление своего характера и, тем самым, участие в исправлении всего Мира (тикун олям).
У нас приветствуются ноахиты (бней-Ноах); геры (прозелиты), принявшие официальный или неофициальный гиюр, или находящиеся на пути к этому; выходцы из христианства или иных религий и культов; караимы; иудействующие, а также все Б-гобоязненные, неравнодушные к Б-гу Авраама, Исаака и Иакова, к Торе и Иудейскому образу жизни. Добро пожаловать! |
|
Коэны(священники)-левиты-исраэлиты
| |
| Галилеянка | Отправлено в: Понедельник, 23 Июля 2012, 22:06 | Сообщение № 1 |
Администратор
Сообщений: 5588  C нами с 01 Июня 2006
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Схема коэны-левиты-исраэлиты — это не только внутриеврейское разделение, которое было особо актуально во времена Храмов, но и общемировая схема, где эта триада — выражает три функции, которые человечество с помощью евреев должно освоить. Сейчас мы продвинемся как можно дальше в понимании и развитии этой идеи.
Сначала дадим краткую характеристику этим трем «мета-ролям».
Исра-эль — (один из переводов «Прямо к Б-гу») - это роль человека, направляющего свои пути к Вс-вышнему. При этом идет речь не только о специфически религиозном формате, но и о духовном в широком смысле, а также — о концепциях развития личности. Сказано в Торе, что человек (и это говорилось не о евреях, а о людях — в-целом) — создан по образу и подобию Б-га. Это означает, что «Прямо к Б-гу» - должно быть понято как максимальная реализация своего потенциала.
Леви — (основной перевод — сопровождающий) — это «вспомогательные» службы сопровождения человека. Две Храмовые роли были следующими: левиты пели во время служения и они охраняли подходы к Храму от несанкционированного «набега». Пение — сопровождало служение, а охрана - «сопровождала» Храм, блокируя неправильное служение (подобное тому, что сделали сыновья Аарона — Надав и Авиhу, что кончилось для них смертельным исходом). Эти роли не требуют творческой реализации, но требуют дисциплинированности и жесткости.
Коэн — (по отношению к другим народам — этим словом назывался жрец — служитель Б-га). Коэны играли роль учителей и «тренеров», которые помогали Исраэлим в их служении Б-гу. Каждому человеку нужен духовный наставник, который «выпрямит» пути человека к Б-гу. Сам человек имеет склонность к «искривлению» путей, так как в нем «не дремлет» альтернативное теневое начало (в иудаизме ецер а-ра), которое может сбить человека с прямого пути и даже создать для него иллюзию, что его «кривой» путь и есть прямой путь. (Главный исказитель в Торе — представлен образом Змея, чьи извивающиеся очертания тела — являются антиподом прямой линии). Итак, коэн — это тот, кто помогает человеку не поддаваться на происки внутреннего теневого оппонента и построить свой прямой путь к свету, идущему от Б-га.
Мы видим, что все три функции — являются универсальными ролями. И то, что эта модель была впервые освоена евреями, является не окончательной реальностью, но первым этапом — распространения этой схемы на весь мир. При этом, на пути развертывания этой схемы, человечество поджидали самые различные «сюрпризы». Но — для того, кто умеет видеть в жизни «схемы из Торы» - все сюрпризы не являются сюрпризами, но закономерностями.
Так, например, мы писали, что если левиты забывают про свою вспомогательную роль — среди них всплывают демагоги (модель из Торы — Корах), которые могут очень сильно «намутить воду» (в Торе Корах - увлек за собой 250 лидеров).... Поставив мир под контроль мудрости из Торы, мы можем резко уменьшить «изгибы мира», напоминающие изгибы змеи, которая искажает наш прямой путь, превращая его в извилистую линию. Мудрость Торы позволяет как можно оперативнее отслеживать попытки «змея» уйти в сторону. И с помощью нашей мудрости — мы можем постепенно сделать путь все менее извилистым (подобно телу змеи) и все более прямым (как в имени ИСРА-ЭЛЬ).
И роль коэна — быть спрямителем извилистого пути, которым идет человек, человечество и история...
Сейчас мы исправим укорененный в сознании многих стереотип.
Наш главный Праотец имел два имени — Яаков и Исраэль. Неопытное сознание считало оба этих имени — прерогативой евреев. На самом деле — Яаков было Именем нашего Праотца. А Исраэль — было Званием Праотца Яакова (также как в Торе — имена являются званиями, выражающими суть реализации героев Торы).
Объясняют мистики, что звание Исраэль — должно достаться тому, кто выберет для себя путь «прямого служения».
Первым кандидатом был Адам. Но попавшись на уловки Змея, Адам впустил в себя «змее-траекторию» и был лишен возможности стать Исраэлем.
Вторым кандидатом был Ноах. Но он — также не справился «с управлением» после того как выпил и был «лишен» возможности заработать это звание.
Еврейская модель создавалась в три этапа.
Авраам был «правым уклонистом» - в сторону хеседа.
Ицхак был «левым уклонистом» - в сторону гвуры.
И наконец Яаков, чье имя тоже означало изгиб (подобный форме пятки) — должен был связать вместе оба изгиба своих прародителей. После длительных жизненных трудов и встречи с «ангелом Эйсава» - Яаков получает звание Исраэль. Далее, после сложных взаимоотношений сыновей Яакова, 210 лет египетского галута и прихода к горе Синай — еврейский народ — потомки Яакова — стал «групповым Исраэлем» - «Народом Израиля».
Мы видим перед собой два этапа.
В книге Торы - Берешит — Исраэлем стал Яаков.
В книге Торы — Шмот — Исраэлем стал еврейский народ.
Далее, нашей целью должно стать — чтобы роль Исраэля примерило на себя человечество, или по крайней мере наиболее готовая для этого часть.
У нас возникает возможность запутаться.
Если мы хотим, чтобы народы мира — стали Исраэлем, то кем должны стать евреи.
Ответ легко выводится из вышеизложенных концепций.
Еврейский народ должен подняться на следующую ступень — и стать «царством коэнов».
При этом — нашей главной задачей на следующем этапе — должно стать прояснение понимания, что же такое быть коэном и можем ли мы перевести идеи из Торы — на современный язык.
ЧАСТЬ 2.
Посмотрим — как развивалось человечество за время своей истории.
Еврейское классическое знание — не очень интересовалось развитием народов мира.
До определенного момента — еврейство отгораживалось от народов мира — моделью «гетто» - со стенами, отделяющими евреев от народов мира.
Но... история развивалась гораздо более увлекательно, чем планы людей.
Наиболее грандиозным (и в некотором смысле одиозным) планом по одухотворению человечества — был проект «Христианство». Сейчас мы все больше понимаем, что ключевыми участниками этого проекта на этапе его разворачивания были евреи (самым важным после Иисуса — Шауль, он же — апостол Павел, а также все апостолы и др.).
Но — нас всегда смущает то, что в духовных проектах человечества всегда присутствовали теневые стороны, которые мешали однозначной оценке проектов.
Сейчас мы предложим очень простую формулу, которая примирит нас с реальностью.
Есть такая фраза: «Шаг вперед, два шага назад».
Эта фраза абсолютно гениально характеризует большинство духовных проектов человечества.
Христианство познакомило мир с идеей Единого Б-га, с текстом Торы и Танаха, с понятиями души и др. И это был «шаг вперед».
Но христианство враждовало с иудаизмом, организовывало крестовые походы, внедряло индульгенции, мешало научному прогрессу и др. И это «два шага назад».
При этом заметим, что эти шаги — не нейтрализовывали друг друга.
Это не было: +1-2=-1.
Шаг вперед — влиял на человечество — в прогрессивную сторону.
А два шага назад — одновременно тормозили какие-то другие аспекты бытия.
Человечество осваивало множество проектов.
Это и ренессанс, и реформация, и революции во Франции, и эпоха просвещения и другое.
Все подобные проекты работали по той же формуле «шаг вперед, два шага назад».
Самым ярким и знакомым нам примером реализации этой формулы был Советский Союз.
Русскоязычное еврейство — являлось «Героем Советского Союза» и «дважды инвалидом советского союза».
Кстати, мы сейчас даже можем предложить одно из (не единственное) объяснение того почему «два шага назад».
Один шаг назад — это препоны самого движения.
Второй шаг назад — это вражда с евреями, что также лишало движение благословения.
Особенно активно поиски новых путей стали происходить в ХХ веке.
Это и психологические подходы, и философские, и лингвистические, и соматические и другие.
Я бы даже предложил для новых подходов новую формулу:
«Два шага вперед и один шаг назад».
Шаги вперед — на языке каббалы называются искры, шаги назад — клипот (скорлупа).
Современные проекты — уже не увлекаются созданием барьеров по отношению к еврейству.
Более того, увлечение каббалой — стало первым про-еврейским проектом который почти невозможно оторвать от еврейских корней (хотя чудаки типа Лайтмана до сих пор пытаются рассказывать, что Авраам был арамейцем и прочие глупости. Но это — наши еврейские комплексы неполноценности)...
Современные направления развития человека — заслуживают самого пристального внимания.
В них путь человека спрямляется все более и более эффективно.
Если внимательно проанализировать самые последние тенденции в развитии новых путей самореализации человека, то можно вычленить следующий важный «ход» человечества.
«Предпоследним» ярким представителем указанного направления было НЛП (нейро-лингвистическое программирование) — система, соединяющая в себе много важных идей.
Но и здесь разработчики прочувствовали необходимость развития.
И на свет появился замечательный продукт, который называется КОУЧИНГ.
Главный герой этого направления — называется КОУЧ (учитель-тренер и т.д.). Мне показалось очень неслучайным то, что слово КОУЧ — очень похоже на слово КОЭН.
Но что еще более важно, роль коуча выглядит очень адекватной в свете наших поисков современного аналога функции КОЭНа.
КОУЧ — это человек, который общается со своим подопечным.
Он видит те места, где подопечный сходит в сторону и с помощью правильных вопросов — и заставляет подопечного увидеть и построить правильный/прямой путь к цели.
При чем коуч не строит путь за клиента, но направляет клиента, чтобы тот сам построил этот путь (!)
Существует уже целый ряд коучей и коучинговых подходов, развивающихся изнутри иудаизма.
Хочу отметить два прецедента — в ортодоксально-еврейской среде.
а) Биньямин (Евгений) Шульман — один из первых моих учителей в духовно-психологических мирах.
(автор выдающейся книги «Есть ли ошибка в формуле мира»)
Он является профессиональным сертифицированным действующим коучем, который в своей работе активно использует еврейские глубинные подходы.
б) проект «Меламедия» при Институте Штейнзальца — и в частности Дуди Палант и Несия Фердман (она же Наталья Слободяник). Эта группа не только работает в жанре коучей, но и развивает теоретические основы еврейского коучинга.
Единственная «проблема», что группа «Меламедия» придумала себе брэнд «НЕО — неформальное еврейское образование». Слово «неформальное» - девальвирует столь великую идею коучинга.
Очень важно, что мы можем черпать ключевые аспекты коучинга из разных источников.
Еще одним из важных участников процесса была и есть Мэрилин Аткинсон — одна из основателей и лидеров коучингового процесса.
Ее подходы к коучингу — полны духовных измерений, хотя и без привязки к еврейству.
Кстати, Биньямин Шульман — ученик М.Аткинсон (и в свое время благодаря ему я тоже прошел несколько семинаров у нее).
Серьезным участником процесса является еврей Роберт Кейган (который также является и КОЭНом !). Он не фокусируется на духовных измерениях в классическом понимании, но его разработки (а работает он при Гарвардском университете) — вносят значительный вклад в процесс КОУЧинга.
Важные разработки в этот процесс — вносит и Ефим Свирский. Его методика — хорошо вписывается и в коэнские и в коучинговые измерения.
Наиболее продуктивным на ближайшем этапе — является параллельное сопоставление КОЭНских функций из Торы и КОУЧинговых подходов — и нахождение все более глубоких идей — на этом пути.
рав Мэир Брук
Обращение к Вселенской Церкви: "отпусти народ Мой!"
Гибнет народ от недостатка ведения...
|
| |
| |
| Leolev | Отправлено в: Вторник, 24 Июля 2012, 07:51 | Сообщение № 2 |
Постоянный участник
Сообщений: 75  C нами с 25 Марта 2012
Откуда: Российская Федерация
Статус: Отсутствует
| Здорово! 
Жаль, таких специалистов, судя по всему, еще так мало...
|
| |
| |
| Натаниэль | Отправлено в: Среда, 25 Июля 2012, 00:48 | Сообщение № 3 |
Участник
Сообщений: 668  C нами с 01 Сентября 2011
Откуда: Израиль
Статус: Отсутствует
| Коэн и коуч — две грани еврейской мета-работы (часть 2)
На мета-языке мы можем сформулировать пакет задач «связки» коэн-коуч следующим образом:
чиним человека (коуч)
чиним образ Б-га в человеке (коэн).
Слово «чиним» по отношению к образу Б-га — можно усилить идеей «спрямления».
Как мы писали, имя Исра-эль — несет в себе идею «Прямой [путь] к Б-гу».
Это подразумевает, что существуют силы (в-основном, теневые) которые стремятся ИСКРИВИТЬ путь.
=---=
ПРЯМОЙ ПУТЬ И ЕГО ОППОНЕНТЫ
Рассмотрим разные аспекты, которые можно вывести/вынести из термина «искривление».
Начнем с благословения, которым обмениваются евреи «Яшар коах» - «прямой силы».
Оно содержит идею, чтобы наши силы «двигались» прямыми каналами.
Если мы вспомним самую базовую математику, то мы вспомним про векторное разложение сил.
Если у нас есть направление (путь), то часть сил — тратится на движение по пути (к цели),
а другая часть — на «поперечное» направление (или даже встречное).
Возникает критерий КПД — коэффициент полезного действия, соотношения полезной части сил к всем силам.
Обычный человек — имеет КПД в несколько процентов, т. е. (условно говоря) 3-4% его сил — используются на продвижение к цели, а остальные силы «растаскиваются» разными «искривителями».
Можно ввести две группы «искривительных» сил. Это:
паразитные силы,
силы саботажа.
Паразитные силы прямо не мешают продвижению к цели, но растаскивают энергию на посторонние дела. (есть выражение «уйти налево»).
Саботажные силы — упираются продвижению к цели (т. е. Направлены по линии цели — но в противоположном направлении).
= - = - =
Следующим искривляющим аспектом — является неумение разделения, которое приводит к смешению.
Разделение — на кабалистическом иврите БИРУР
смешение — ТААРОВЭТ.
Для вредных сил — можно использовать метафорически выражения
«путаться под ногами» и
«сделать подножку».
В первом случае — вредные силы тормозят движение, запутывая «ноги» процесса.
Во втором случае — они стремятся к активному ПАДЕНИЮ.
ПАДЕНИЕ.
Падение — также может быть разложено на две категории
ПАДЕНИЕ — приостанавливающее движение (упал, встал, отряхнулся, пошел дальше, но потерял время)
ПАДЕНИЕ — в пропасть.
Во втором случае — человек не просто перестает (хотя бы на время) идти к цели,
но человек начинает падать (отдаляться от цели) — и процесс падения усиливается и его все сложнее затормозить.
В эту категорию попадают в том числе — всяческие аддикции, когда чем больше человек втягивается в вредный процесс, тем больше это его затягивает и не выпускает и усугубляет ситуацию.
Это были тактические искривления, когда человек видел (знал) путь, но на пути ему мешали всяческие вредители.
СТРАТЕГИЧЕСКОЕ ИСКРИВЛЕНИЕ
В этих ситуациях — вредительская система «искривляет путь» человека.
Можно описать эту ситуацию следующим языком:
человеку «подменяют цель».
Т. е. Человек движется по пути к цели, но цели была подменена.
Одна из ключевых проблем — чем дальше человек идет к ложной цели, тем больше он удаляется от истинной цели.
КТО ИСКРИВЛЯЕТ ПУТЬ?
Возникает вопрос «кто виноват» в искривлении пути.
Кстати, есть полезная метафора «виноват стрелочник». Эта метафора весьма уместна в данном контексте. Именно стрелочник «переводит стрелки», чтобы поезд поменял путь и вместо движения к правильной цели — стал двигаться к неправильной цели.
В чем смысл этой метафоры? Подразумевается, что стрелочник не делал это по своей воле.
Самому стрелочнику меньше всего нужен эффект поезда поехавшего по другому пути.
Он с этого сам «ничего не имеет».
За стрелочником должны стоять серьезные силы, которые заинтересованы в том, чтобы поезд оказался на пути к другой цели.
При этом — обычно стрелочника можно «словить за руку» - на процессе «перевода стрелок».
Большие игроки находятся «в тени» или «за кулисами». Их тяжело выследить, так как они дают задание стрелочнику — не выявляя себя (они достаточно умны, чтобы не «светиться»).
Из этой метафоры мы можем выучить идею, что главная задача не «ограничиваться» стрелочником, но «копать глубже», чтобы понять — кто стоит «за его спиной».
= - = - =
Существует два «места» где находятся «месторождения» «заказчиков стрелочников».
Во-первых, это наш внутренний мир.
Внутри нас — есть силы, которые оппонируют нашему главному Я и которые «сбивают его с пути».
Еврейская традиция обобщенно называет их ецер а-ра.
Но — в мире существует и большой лагерь «внешних заказчиков» - заинтересованных сторон в том, чтобы человек «сбился с пути».
Интересно, что если мы найдем правильный язык описания этой «компании заказчиков», то вся «энциклопедия левых сил» поместится на одной странице.
Два главных мега-ресурса в человеческом обществе — это деньги и власть.
Отсюда и «растут ноги» у заказчиков.
ВЛАСТЬ — связана с политикой, как механизмом реализации власти.
Для политика ключевым моментом является приход к власти и борьба с оппонентами.
Когда системы «играют» в псевдо-демократию, то политические силы выстраивают механизмы манипулятивных технологий, чтобы убедить массы в том, что фигура политика-заказчика является «представителем Б-га на Земле» - и что выбирая и поддерживая данную фигуру, мы движемся к «Б-гоугодной цели».
Ирония ситуации в том, что подобная идея — не является полной ложью.
Каждый политик — несет в себе сочетание Б-гоугодных целей и различных корыстных и вредных.
Идеальный политик из Торы это Царь Давид (и в-целом Царь Шломо).
Все остальные представляют целый спектр — вплоть до самых одиозных диктаторов.
Итак, на макро-уровне — свою лепту в искривление путей вносит политика (как борьба за власть).
ДЕНЬГИ — здесь вступают в силу интересы бизнеса.
Производитель товара/хозяин — заинтересован продать свой товар/сервис — и для этого он может «включить механизм» убеждения потенциального покупателя/клиента — что с помощью этого товара/сервиса — человек приблизится к цели своей жизни.
И в дело включается реклама, как механизм убеждения человека — что некая цель является желанной и путь к этой цели проходит через данный товар.
И здесь «ирония» ситуации, что нет полностью ложных целей/путей.
И всегда товар совмещает в себе процент истинной ценности и процент «ложной ценности».
В обоих случаях — истинный аспект пути — мы будем называть «искрой», а ложный «клипой».
= - = - =
Особенность современной ситуации, что развитие современных коммуникативных средств — одновременно вооружает -
как силы «искривлятелей»
так и силы «спрямлятелей».
= - = - =
СВЯЗЬ ВНЕШНИХ И ВНУТРЕННИХ «ИСКРИВИТЕЛЕЙ»
Ключевой вопрос — есть ли связь между внутренними искривителями (аспекты ецер а-ра) и внешними искривителями (деньго-властными силами).
Существует первый и второй взгляды.
На первый взгляд — это автономные силы.
Внутренние силы — связаны с характером самого человека.
Внешние силы — связаны с характером общества.
И в «первом чтении» есть смысл рассматривать их раздельно.
Но во «втором чтении» есть глубинная связь — между внешним и внутренним фронтами.
Оба этих фронта — ОПИРАЮТСЯ друг на друга.
Начнем с классической фразы - «каждый народ имеет такое правительство, которое он заслуживает».
В-целом, власть в системе — отражает общий уровень народа.
В России нет смысла искать «возвышенного демократа» у власти.
Общий уровень России — больше соответствует фигуре Путина.
С другой стороны — политические и рекламные силы — опираются на своих «эмиссаров» внутри человека.
Так политик с «сильной рукой» ищет резонанс — с желанием внутри человека — власти «сильной руки».
Бизнесмен, продающий сладости в ярких обертках — ищет «незрело-детское» начало в человеке, которое откликнется на его товар...
= - = - =
Подведем итог сверхкраткому изложению, которое нам нужно — чтобы перейти к более тонким вещам.
Внутри и вовне человека «рыщут» «серые волки» - жаждущие «сбить с пути» человека.
В большинстве своем — эти силы находятся «в тени», т. е. Нами не осознаются. И в этом значительная часть их силы.
Когда мы:
а) распознаем эти силы;
б) вернем контроль над «рулем» (и «стрелками») в свои руки — мы сможем быть уверенными, что движемся — к правильной цели.
см. Б-г (внеш) и душа (внутр)
Коэн и Коуч - часть 3 - Мошиах - ПРАВЯщий ИС-ПРАВЛЕН-ными- ЧАСТЬ 3
Мы завершили прошлую часть утверждением, что:
И коуч и коэн — должны быть специалистами — по «выпрямлению» «искривленных путей».
=-=-=-
Коуч — напрямую
коэн — с помощью образа Б-га
Начнем с того, что иногда человека невозможно «выправить».
Иногда это — абсолютный диагноз.
А иногда — это отражение текущего состояния.
Есть впечатление, что прогресс цивилизации — выражается в том числе:
в совершенствовании способов выправления искривленных путей — людей!
Само появления — коучинга, с одной стороны, и психодуховных техник с другой стороны — являются оптимистическим выражением идеи того, что человечество может удостоиться появления НОВЫХ и БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНЫХ технологий «выпрямления» «искривленных путей».
Ситуация невозможности исправления может быть представлена двумя способами:
а) выражение «горбатого могила исправит» - имеет не только буквальный смысл, но и ситуация с «искривленным» путем.
б) посыл из Торы: поколение пустыни, которое Вс-вышний решил «оставить/похоронить в пустыне», так как Б-г счел невозможным исправить их «искривленное» сознание.
=-=-=-=-=-=-=-==-=-=-=-=
Существует два сценария «Конца Дней».
Катастрофический — напоминает диагноз Б-га по отношению к поколению пустыни, только в более глобальном сценарии.
Если невозможно исправить, то «проще ликвидировать» то, что «нельзя починить».
Конструктивный — человечество удостоится прихода Мошиаха конструктивным путем.
И здесь возникает принципиальный момент истины.
Более поверхностный взгляд — говоря о приходе Праведного Царя — Мошиаха — почти не рассматривает состояние человечества. т. е. - придет Машиах и... ? все «вы-прямятся» ??? (каким образом?) - НЕТ В ЭТОМ СЦЕНАРИИ «ИЗМЕРЕНИЯ РАБОТЫ С ЛЮДЬМИ»
= - = - =
И здесь мы хотим предложить ключевую идею.
Есть впечатление, что мы должны выйти на разработку реально действующих психо-духовных технологий, которые смогут «выпрямлять» «искривленные» траектории человечества.
И когда мы «выпрямим»/исправим человечество —
появится Правитель, соответствующий «Выправленному» человечеству.
Кстати, не случайно — в слове ПРАВИТель — просматривается идея не только правления,
но и «ВЫПРАВЛЕНия» (как ис-ПРАВЛЕНия).
Как мы писали, «народ получает ту власть, которую заслуживает».
«ВЫПРАВЛЕННое» человечество — УДОСТОИТСЯ «ПРАВИЛьного ПРАВИТеля»!!!
= - = - =
Может быть и промежуточный вариант.
Вс-вышний в определенный момент включит механизм БИРУРа — разделения.
И те, чье сознание будет ВЫПРАВЛЕНо на данный момент — выживут и удостоятся прихода ПРАВЕДНого Мошиаха.
А те, кто будет упорствовать — не доживут «до финиша», «сойдя с дистанции»...
= - = - =
Мы можем даже предложить здесь метафору из физики.
Когда через проводник пропускают большой ток, то чем больше сопротивление проводника — тем больше он нагревается (и может даже расплавиться).
Явное проявление Вс-вышнего — подобно прохождению через мир (и через человечество) большого тока. «ВЫПРЯМЛЕННая» часть человечества — будет «пропускать» свет и ВЫЙДЕТ В ФИНАЛ,
а «ИСКРИВЛЕННая» - «расплавится» и «сойдет с дистанции»
= - = - =
Можно предложить и более детальную и конструктивную версию сценария.
Вс-вышний — начнет понемногу «увеличивать ток» в человечестве.
И начнется ситуация фрагментарного «расплавления» отдельных элементов.
Подобная динамика — испугает тех, кто правильно поймет «сигнал»
(эффект кнута - механизма кнута и пряника) —
и это будет мотивировать их к «вы-прямлению» своего пути.
Всевозможные природные катаклизмы, революции и кризисы — должны рассматриваться как «приглашения» к работе над собой.
= - = - =
И здесь нам снова пригодится метафора — на этот раз из области театра.
Перед спектаклем — дается три звонка.
Можно сказать, что современные события в мире — должны рассматриваться как «первый звонок» - особенно для тех, кто может воспринять правильно этот «звонок» и поспешить заняться «вы-правлением» своего пути.
= - = - =
Но здесь — следует сформулировать следующий аспект.
Я пока не уверен, что уже полностью готовы все технологии - «выправления» пути.
Возможно, что «первый звонок» - направлен в том числе и к разработчикам, чтобы они подготовили новые технологии.
И далее, «второй звонок» - раздастся тогда, когда будут полностью готовы технологии и народы мира — будут приглашены — к работе над собой — по выправлению (новый ИСРА-ЭЛЬ) под руководством коэнов/коучей.
=-=-=
Концепция коучинга — со своей стороны — является наиболее приближенной к нашей задаче.
Но — она еще далека до идеала и нуждается в дальнейшем развитии.
И здесь — мы выкладываем на стол «основной козырь».
Из идей КОЭНа — мы сможем извлечь недостающие ресурсы, чтобы связка КОУЧ-КОЭН — стала тем оптимальным механизмом — по «вы-ПРЯМЛЕН-ию» нашего дорогого человечества.
= - = - =
А теперь мы сможем выстроить следующие шаги рассуждения.
= - = - =
Чтобы «выйти в финал» - представители человечества —
должны взять на себя роль «Нового Изра-иля».
В чем эта роль?
= - = - =
Интересно, что в последнее время разворачивается новая версия идеи «Бней Ноах» - как путь для неевреев — приобщения к еврейским ресурсам.
= - = - =
Мы можем увидеть интересный по выразительности сюжет.
Ноах и сыновья — были теми, кто выжил во Всемирном Потопе.
И когда мы называем систему «Сыновья Ноаха» - то это почти буквально подразумевает идею того, как спастись в будущем «потопе», который совершит бирур человечества —
на «выпрямившихся» и тех «горбатых, которых только могила исправит».
= - = - =
И у нас получается интересный феномен.
Для человечества предлагается (на выбор) целых два новых бренда:
это «Бней Ноах» (сыновья Ноаха) и «Новый Исра-эль».
= - = - =
Какая между ними разница?
Думается, что существует много смысловых оттенков в различии этих «брендов».
Предложим один из подходов.
В молитве галель — есть фраза, обращенная к Б-гу, состоящая из двух частей:
«Ана аШем — ОШИА на»,
«Ана аШем — АЦЛИХА на».
Первая часть фразы просит Б-га — послать нам СПАСЕНИЕ,
вторая часть — просит Б-га послать нам УСПЕХ.
Можно предположить, что бренд, связанный с Ноахом — обращен к идее СПАСЕНИЯ.
(так же как Ноах и сыновья с их женами — были спасены в потопе)
Бренд, связанный С Исра-элем — обращен к идее УСПЕХА.
Или другими словами,
первый бренд (спаси нас) — это программа-минимум (ВЫЖИТЬ)
второй бренд (дай нам успех) — это программа-максимум (ПРЕУСПЕТЬ).
= - = - =
А какой сценарий — для евреев (нынешних ИСРА-ЭЛИМ).
Они (Мы) должны подняться на еще одну ступень — и стать «Царством коэнов/коучей» (на иврите — мамлехет коаним).
= - = - =
Вы можете спросить — не «слишком ли круто мы берем».
Евреи — пока еще и свою роль ИСРАЭЛИМ — не слишком успешно освоили.
А мы хотим уже их поднять на следующий уровень.
= - = - =
И тут к нам приходит следующий хидуш.
Еврейство — сейчас развивается двумя путями — путями святости и путями инноваций.
Путь святости — это путь классического еврейства.
И святость — это то, что присуще коэнам.
Все устрожения, которые постепенно накопило классическое еврейство — приблизили его к классической роли коэнов — несущих святость и связь с Б-гом миру.
Но при этом — если у коэнов времен Храма было «2 измерения»
а) поддерживать уровень Святости;
б) обслуживать пришедших в Храм (и не только евреев, но всех)
то современные классические евреи — работают только в первом из этих двух измерений.
= - = - =
А что такое путь инноваций?
Это — наши светские евреи, которые убежали из классического иудаизма — но не для того, чтобы просто потеряться из виду.
Будучи на виду,они являлись «зачинщиками» почти всех духовных, политических, научных, культурных и других прорывов на пути человечества.
Эти евреи — взяли на себя «второе измерение» коэнства - «работать с народом/народами», при этом — в роли «народа» - оказалось все человечество.
И это тоже логично, ведь мы хотим, чтобы человечество -стало «Новым Израилем».
Поэтому, мы видим, что еврейство выполняет свою работу, но «по частям»:
одна половина — поддерживает уровень святости,
а другая половина — поддерживает уровень инноваций — и связь с «Новым Израилем»
= - = - =
И здесь нам нужен девиз рава Кука: «Новое — освятить, святое — обновить»!!!
Новаторы — без святости - «нахватались клипот» и «оторвались от Б-га», превратив свои новинки — в смесь искр и клипот.
Вернув святость — новаторам — мы получим:
а) очищение нового от «сорняков»
б) присоединение нового к Вс-вышнему как «Источнику Света».
И здесь нам поможет метафора сада (или даже Райского САДА!!!)
И тогда новинки:
а) свободно «задышат» - освободившиеся «от СОРНЯКОВ/клипот»; (БИРУР - выкорчевывание)
б) и получат «солнечный СВЕТ» - в виде связи со ВС_ВЫШНИМ!!!!! (ХИБУР!! - ПОДДЕРЖКА Б-ГОМ)
Святые — без новаторов — лишены множества новых и уникальных технологий — в том числе технологий «вы-прямлен-ия» пути к Б-гу, который был найден человечеством во главе с евреями новаторами. То есть мы можем «вооружить» святость — мощными инструментами.
= - = - =
И объединившись — наши два лагеря евреев — смогут достойно представить новую роль «царства коэнов» - предоставив человечеству — стать «Новым Израилем».
= - = - =
И еще один мега-хидуш.
Из того, что народы мира — должны стать «Новым Израилем» - означает, что народы мира — должны более активно осваивать мир заповедей, который сейчас является прерогативой евреев.
= - = - =
Как нам лучше понять эту идею?
Приведем пример: Б-г дал евреям идею Шабата, которая содержала в себе внешнее измерение (выходной День) и глубинное измерение — (Святость и «встречу» со Вс-вышним).
Благодаря христианам, с выделенным днем — познакомились народы мира — и внешнее измерение Шабата — уже стало достоянием всего человечества.
Но — глубинные смыслы Шабата — пока находятся в «руках» у евреев.
= - = - =
То же самое с текстом Торы.
В виде Библии — с этим текстом познакомился весь мир.
Но глубинные ключи (в виде комментариев наших мудрецов) — пока в наших руках.
= - = - =
И здесь возникает мега-гипотеза!
Мы должны раскрыть секреты глубинных измерений наших заповедей, чтобы желающие «продвинутые» представители народов мира — смогли углубить свое содержание познания и соблюдения заповедей.
Кстати, о выходном дне.
Христиане — в воскресенье ходят в церковь, рассматривая этот день в контексте святости.
= - = - =
И здесь к нам в»гости» приходит еще одна гипотеза!!!!!!
Возможно, что в идеале — христиане (и вообще люди Западного Мира) должны ходить в церковь — оба выходных дня — и субботу и воскресенье.
На что это похоже?
Сейчас еврейские праздники празднуются в Израиле — один день, а в диаспоре — два дня, так как у нас в диаспоре слабее связь с Б-гом, и необходимо удвоить дистанцию, чтобы «набрать» нужное количество «очков».
Возможно, что и по отношению к Шабату — евреи должны (то есть евреям достаточно) отмечать Шабат один день, чтобы получить «порцию святости».
А неевреи (подобно еврейству диаспоры) — имеют более слабую связь с Б-гом, и они должны «подключаться» к святости — на «удвоенной дистанции» - и в субботу и в воскресенье.
Кстати, мусульмане — могут эту «парную композицию» выстраивать в «пятницу и субботу».
= - = - =
При этом — в субботу — народы мира — будут получать «обще израильскую» компоненту святости, а в воскресенье (для потомков Эсава) и в пятницу (для потомков Ишмаэля) на них будет спускаться «специфическая» компонента, соответствующая их особенностям служения.
=-=-=-=
= - = - =
И здесь нас поджидает еще одна супер-оптимистическая идея.
= - = - =
Еврейство выходцев из Союза — часто сравнивают с евреями, вышедшими из Египта (из египетско/советского галута).
У этого сравнения есть одна очень серьезная опасность.
Тора ставит поколению исхода неутешительный диагноз «исправлению не подлежит» - «горбатого/Египтом — могила исправит» «похоронены в пустыне».
В «первом чтении» - это может означать, что «инвалиды Совковой системы» - также «не годятся ни на что» - кроме того, чтобы быть «похороненными в пустыне».
= - = - =
Но... с другой стороны, в отличие от поколения, вышедшего из Египта — про которое не сказано почти ни о каких явных добродетелях, поколения исхода из Совка — является не только:
«инвалидом советского галута»,
но и «Героями — советской коллекции ИСКР»!!!!
То есть мы — обладаем «горючей смесью» - из «искривлений совка» (клипот/сорняки) и мощных творчески-духовных ресурсов (ИСКР) — которые должны быть использованы в деле приближения геулы.
= - = - =
И — так как наше поколение — является важным «ресурсом», Вс-вышний ПЛАНИРУЕТ (рассчитывая в этом деле — на нас — команду разработчиков) — что удастся разработать систему БИРУРа, которая сможет «ВЫ-РАВНЯТЬ» искривления сознания нашего поколения «Исхода из Совка», избавив нас от клипот/сорняков.
То есть — в отличии от «неизлечимости» поколения исхода из Египта, наша цивилизация — должна прогрессировать к уровню — когда удастся разработать систему «исправления» нашего поколения, чтобы мы могли — ПОСЛУЖИТЬ делу приближения геулы.
Более того, мы можем/должны стать «флагманами» построения системы КОЭНов/КОУЧей — так как наш опыт взаимодействия с народами мира — в бывшем Союзе — должен быть супер-полезным в нашей работе.
Более того, русская культура — сама по себе уже интегральна — соединив в себе влияния культур Запада (французов, немцев, англичан), культур центральной Европы (поляков, австрийцев, чехов...), культур Востока (наши увлечения йогой и медитациями), культур народов Кавказа, Средней Азии и Прибалтики (в частности в лице таких деятелей — как Раймонд Паулс, Фазиль Искандер и др.).
Поэтому, наш опыт взаимодействия с такой интегральной культурой — позволит нам выработать максимально всеобъемлющее мышление/сознание, которое позволит стать коэнами/коучами — для всех народов мира.
(Продолжение следует)
Всё то,что проходит рядом
Всё то,что пролетает вновь
Может искру свою оставить
И зажечь светильник вновь
Главное не стать слепым
Главное не стать глухим
Главное увидеть Б-га
И всё то,что строится Им.
|
| |
| |
| |
