Да и насколько я знаю, прийдя, Машиах должен ракрыть суть уже существующей Торы, её глубинный смысл, но никак не создавать никакой "новой письменной Торы" , и тем более "Новых Заветов".
Как- то уж очень "по-христиански" Вы изъяснились.

Первенцев выкупали за пять шекелей серебра. Да и сейчас сохранён обычай Пидьон а-Бен.
После замены первенцев левитами:
[BibleQuote] Все, разверзающее ложесна у всякой плоти, которую приносят Господу, из людей и из скота, да будет твоим; только первенец из людей должен быть выкуплен, и первородное из скота нечистого должно быть выкуплено; а выкуп за них: начиная от одного месяца, по оценке твоей, бери выкуп пять сиклей серебра, по сиклю священному, который в двадцать гер. (Числа 18:15-16)[/BibleQuote].

А задала я вопрос не о Мишкане, а почему Йосеф Биньямину пять одежд подарил.
Вот почему:
Казалось бы, Йосеф повторяет ошибку Яакова, который подарил ему особую рубаху, наделавшую столько бед. Ведь он дает братьям повод для зависти! Талмуд сообщает слова р. Биньямина бар Йефета: Йосеф намекает этим Биньямину, что будет у него в последующих поколениях великий потомок (Мордехай), который получит в дар из рук царя пять одеяний. Как сказано в Мегилат Эстер (8:15): «И Мордехай вышел от царя в царском одеянии из голубой шерсти и белого [цвета], и в большом золотом венце, и в мантии льняной, и в пурпурной [одежде]», т.е. стих называет пять одеяний.

Спрашивает Виленский гаон: «Хорошо. Пусть пять одежд, что Йосеф дарит Биньямину, – это символ будущего. Но ведь сейчас-то получается, что одному он дает больше, чем другим! Разве Талмуд не предупреждает нас: да не выделит человек никогда одного из своих сыновей, ибо это – причина зависти, из-за нее Йосеф был продан и мы попали в Египет?» (Шабат, 10б).

И отвечает: «Йосеф дал Биньямину пять недорогих костюмов. Все вместе они стоили не больше, чем один из костюмов братьев. Так что обиды тут никакой, а есть только намек».

Рав Ицхак Зильбер.

Скоро Пурим, полезно вспомнить. Вообще, слово "бегед" - одежда, на иврите очень интересное слово.
Поочерёдно идут буквы ивритского алфавита "бет", "гимель", "далет", и ещё "вав".

Готовьте брачные одежды!

А относительно христианской "ктубы" - любой из них скажет:
- Шо, не видишь, у меня "причастие" есть -

Вообще-то я никогда не был христианином. В православном храме побывал пару раз, попытался спросить попа о том, чего эт столько идолов в храме ведь в Библии написано...? Он меня послал за Можайск, я и пошёл.
А протестанизм для меня не был изначально привлекателен, на работе полно сей братии, но их поведение вызывает только смех, но никак не серьезное отношение к христианству.
Короче, не судьба мне была стать христианином. Но в существование Всевышнего я верил, и твёрдо знал. что он ОДИН! Молился Ему, старался чё-то там соблюдать, читал Библию и т.д.

А потом я случайно (ли?) попал на один форум, где еврей общался с христианами. И что меня поразило - христиане не могли ничего противопоставить его доводам. И этот еврей в одном из постов упомянул заповеди Б.Н.
Меня это заинтересовало, и решил разузнать о сём деле поподробнее. И пошел в синагогу.
Когда шёл, было немного не по себе (опыт общения с попом), а когда зашёл...
На меня напал бордатый мужик, дал кипу (эту самую, что на фотке, мне её подарили) и заставил её надеть.
Тут же я познакомился с людьми, почему-то очень легко. Объяснил им, чего я пришёл и что хочу узнать. Мне притащили раввина, он объяснил что и как, (хотя честно сказал, что не очень разбирается в этих вопросах, никто к нему до меня не обращался по поводу законов Б.Н.) Но дал ссылки на сайты, и сказал что бы я написал туда. И дал мне из библеотеки пару книг (под залог, естесственно).
Потом мои новые знакомые показали мне синагогу, в книжном магазине я сразу купил себе Тору, Теилим, Мишлей, ещё какие-то книги..
Вот так я и стал Б.Н., благополучно объехав христианство.
Такова моя история с "принятием" Б.Н.

P.S.
Позже я понял, почему ко мне было столь благодушное отношение. (Хотя определенное удивление всё такми было). Ведь у нас в городе иудаизм представлен практически одним Хабадом.. Думаю, Вам, реб Акива.это о чём-то да скажет.