Первая - душа облекается в кровь человека и оживляет тело.

Вторая душа - частица Безграничной Сущности Б-га свыше. Вторая душа появляется только тогда,

когда человек обращается к Всевышнему и рождается свыше.

Мы видим людей вокруг, у которых нет связи с Творцом, а значит они мертвы духовно и вторая душа

у них просто в зародыше ожидает пробуждения.

Божественная душа каждого человека обладает тремя одеяниями : мыслью, речью и действием, проявимшимися в 613 заповедях Торы. Эти одеяния являются проявлениями сил души - разума и чувства.

Когда человек исполняет все позитивные заповеди - он в состоянии постижения Торы в ПАРДЕСЕ.

Пардес- означает различные уровни толкования ТОРЫ.

(Напоминаю, что Торой называются первые 5 книг Библии или Танаха. Тора была дана Моше на Синае в праздник Шавуот или Пятидесятницы. Была дана Письменная и Устная Тора.)

ПАРДЕС состоит из 4 уровней познания Торы.

- пшат - смысл,

- ремез-намек,

- друш-толкование,

- сод-тайна.

Как часто мы в Торе видим только первый уровень!

Все 613 членов души человека облекаются в 613 заповедей Торы.

В теле человека 248 членов и 365 кровеносных сосудов соответствуют 613 заповедям Торы.

Душа также подобным образом разделяется на 613 частей.

ЛЮБОВЬ - корень всех 248 заповедей, от нее они исходят и без нее невозможно их истинное исполнение.

СТРАХ - корень всех 365 запретов Торы, ибо человек боится восстать против Царя царей.

Всевышний ограничил Свою Волю и Мудрость в 613 заповедях Торы, в сочетаниях букв Танаха и в толкованиях мудрецов,чтобы каждая ступень души могла постичь их своим разумением и исполнить все, что можно исполнить действием, речью и мыслью.

И поэтому Тору сравнивают с водой, спустившейся с места славы ее - Воли и Мудрости Б-га, а "Тора и Всевышний едины".

И так как Тора и заповеди, выраженные в ней, облекают все 10 сил души и все ее 613 членов сверху донизу, все они соединены с Б-гом непосредственной жизненной связью.

И Божественный свет кругом обьемлет их и облекает с головы до ног, как написано:"Скала моя, в Нем найду убежище" и написано:"Как броней окружишь его благоволением" и это Его, благословенного, Воля и Мудрость, облеченные в Тору и заповеди.

Поэтому сказано:"Один час в этом мире, проведенный в покаянии и добрых делах, лучше всей жизни грядущего мира", ибо блажненство грядущего мира заключается в НАСЛАЖДЕНИИ СИЯНИЕМ ШЕХИНЫ, то есть в наслаждении познания Творца.

Однако никто не способен постичь более чем ОТБЛЕСК Божественного Света, который и называется "сиянием Шехины", но самого Б-га мысль не способна постичь иначе чем ОБЛЕКАЯСЬ В ТОРУ И ЗАПОВЕДИ.

Только тогда мысль постигает и облекается в самого Б-га, ибо Тора и Всевышний едины.

Эзра.