Да по Закону, по справедливости, они действительно имели право побить, Иисус не сказал не бейте, Он сказал, кто без греха, кто не виновен сам быть побитый тот первый брось. Но не нашлось таких. Потому, что согрешивший в одном виновен во всём.

Интересно, а Сам Иисус до того, как начал Свое служение, участвовал когда-нибудь в побитии камнями какого-нибудь человека, нарушившего закон?

Нарушил Иисус заповедь? Или исполнил? И все остальные, которые повернулись и ушли?

А как мог Тот,Кто кроток и смирен,бросить камень?...

возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;
Если научимся у Него, никогда не захотим кидать камни, даже во врага.
Ведь мог тот доктор плохо зашить шев у пациента, помнишь?
Но уже Господь жил в нем, и он не стал этого делать, и положил свою жизнь за других.

А ведь это не человеческие предписания были, чтоб камнями побить, а закон Божий. :))

Но я не представляю себе вообще, чтобы Иисус про кого-то другого даже сказал, чтоб его побили камнями.
Интересно, а если б колдуна привели к Нему или того, кто злословит отца или мать?

[BibleQuote]Numbers 25:4 И сказал Господь Моисею: возьми всех начальников народа и повесь их Господу перед солнцем, и отвратится от Израиля ярость гнева Господня.
5 И сказал Моисей судьям Израилевым: убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору.[/BibleQuote]

[BibleQuote]Deuteronomy 18:15 Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня, воздвигнет тебе Господь Бог твой, –Его слушайте, –[/BibleQuote]

[BibleQuote]Acts 13:10 сказал: о, исполненный всякого коварства и всякого злодейства, сын диавола, враг всякой правды! перестанешь ли ты совращать с прямых путей Господних?
11 И ныне вот, рука Господня на тебя: ты будешь слеп и не увидишь солнца до времени. И вдруг напал на него мрак и тьма, и он, обращаясь туда и сюда, искал вожатого.[/BibleQuote]

Думаю, наше сознание уже сильно "заражено" гуманистическими идеями, потому нам сложно поставить рядом слово любовь и смерть.
Бог есть любовь. Как же он может убивать, думаем мы.
Извините, а Ананию и Сапфиру кто убил? Ведь Богу не нужны камни, чтобы убить человека.
И слова - если глаз тебя соблазняет - вырви его, это о чем?

Я вот думаю, что некоторые не могут уже себе представить, чтобы Иисус и овечку убил бы, или присутствовал бы при этом, но такое наверняка было, жертвоприношения было естественным делом. Собственно в те времена это не было таким уж "стрессовым" зрелищем.

Нет, просто тема вдруг удивила, вот и вырвался возглас.

Вообщем, мне все понятно, что вы мне тут написали, Слава и Денис. Я и сама это давно знаю.

Но ведь Иисус, будучи Человеком, никогда не показал Своим ученикам пример, как мстить, бросать камни и убивать людей всякими способами.
Сказал так:
Рим.12:19 Не мстите за себя,
возлюбленные, но дайте место
гневу [Божию]. Ибо написано:
Мне отмщение, Я воздам,
говорит Господь.

Сам Иисус, будучи Человеком и Тем, Кто без греха, имел полное право бросать камни, но не стал. Он показал нам пример, как жить и как умирать.
Вот вы сами готовы убивать других, нарушающих Божий закон? Если, конечно, без греха...
Но вы зато можете прийти в дом молитвы и раскидать столы продающих там чего-нибудь. Или сказать фарисеям:"Стена побеленная, гробы окрашенные!" :))

[color=blue]

Опять же, ведь не верующие люди их убили. Сам Бог воздал. Думаешь, Денис, что Петр сам бросился бы убивать Ананию, если бы узнал, что тот солгал Духу Святому?

Матф.5:38 Вы слышали, что сказано (Богом сказано): око за око и зуб за зуб.
39 А Я(Бог) говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;
40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду;
41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два.
42 Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.
43 Вы слышали, что сказано: люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего.
44 А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас,
45 да будете сынами Отца вашего Небесного...

И я не вырвала. Мы что - гуманисты? :)) Или без Него не можем делать ничего?

Лично мне не кажется, что сейчас лучше чем тогда. Может не было бы такой гнетущей атмосферы всераспущенности вокруг, когда все воруют, прелюбодействуют, пасторы церквей меняют пол и т. д. и т. п. Это, я думаю, следствие гуманных законов. И эти законы заменили нам Закон Божий, так что человек не осуждает себя, если никого не зарезал не насиловал в своей жизни, не совершил откровенной подлости, помогал бедным. А когда смотрим на заповеди - говорим нет, это выполнить невозможно. Достаточно быть хорошим в своем понимании, а остальное покроет благодать. И тогда не происходит никакого преображения, потому что совесть спит. Закон, призванный ее разбудить признается устаревшим, и у каждого своя правда.

А если бы рос во времена средневековья? Ты бы хотел оказаться среди тех, кто убивает и пытает еретиков? Или среди тех, кого убивали?

Я теперь понимаю, что это возможно выполнить. Но не нам, а Иисусу, пребывающему в нас. Но для этого нам нужно почитать себя умершими с Ним. Вот процесс не одного дня и не одного года.

Потому что на самом деле живет наше "Я", а не Иисус в нас. А наше "Я" способно на многое "плохое и доброе", но это все может быть одинаково мерзко для Него.

Гуманизм — м. 1. Исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки общественных отношений.
Гуманизм — (лат. humaus человеческий, человечный)система воззрений, признающая ценность человека как личности, характеризующаяся защитой ее достоинства и свободы развития, считающая благо человека основным критерием оценки социальных институтов.

Я не гуманист уже, потому что не считаю так, как в этих определениях сказано.