עדת המאמינים באלוהי ישראל ומחכים למשיחו
"Ибо Я - Господь Б-г ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я свят" (Левит 11:44)
"Ибо все народы ходят, каждый во имя своего бога; а мы будем ходить во имя Господа Б-га нашего во веки веков" (Мих.4:5)
Добро пожаловать на форум! Общение у нас строится по типу Бейт-Мидраш. Данная модель призвана оживотворить духовное состояние тех, кто стремится изучать Тору (тальмид хахам), а ученика отличает стремление пополнить свои знания и найти им достойное применение. Люди данной категории не озабочены собственной репутацией или мнением большинства; их цель – сблизиться со Всевышним путем исполнения Его заповедей. Посещение «Бейт-Мидраш» не должно рассматриваться как место, где один человек обнажает духовную несостоятельность другого и претендует на исключительность собственного мнения. Суть общения – позволить Б-гу открыть наше сердце для принятия истины, укрепления в праведности и необходимых изменений в нашей жизни; именно такой подход закладывает прочную основу для духовного становления.

~~~~~~~~~

Страница 10 из 10«128910
Собрание Верующих в Бога Израилева » Еврейская Вера и Образ Жизни » Соблюдение Торы » Есть ли люди, которые не грешат?
Есть ли люди, которые не грешат?
АрзамасОтправлено в: Пятница, 15 Июля 2011, 01:42 | Сообщение № 181

Отключен
Сообщений: 7
C нами с 07 Октября 2009
Откуда: Российская Федерация
Статус: Отсутствует
Долготерпелив и Премногомудр Отец Благой к сынам Израиля.
Благодарность, Похвала и Слава Тебе, Бог Израилев. Аминь.

Ибо рождение восприемлем в Отце, а Часть Благую в Боге – Исполнить Правду Его верою, от Него Исходящую по Благодати. Ибо Свят Господь, и рождённому от Него надлежит Быть Святым.
Вечен Бог в Полноте Своей, надлежит принять Полноту Его Святости. Для Сего Совершения Благодать Дала Духа Истины Утешителя. Сей Дар в руки Верных – подобно Жезл Моисеев – суть Сила Господня – Опора суть Страждущих во Христе-Благодати Его. Сей Христос Любовь суть есть Бог. Избранный в Нём, суть Избравший Его, Его Силою Укрепляется на Путях Его, Путях Истины – Суть Христос, во Христе и мы, да не поколеблемся ибо Слава Его и Сила Его перед нами Прошла. Сам Господь Прошёл перед сынами избрания. Подобно как Прошёл пред лицом Моисеевым, тот Лица Господня не зрел, чтобы живу быть зреть возмог лишь Славу Господа за Ним шедшую. И сему Моисею суть пророку Господнему, судие суть Израилю Говорил Господь в Скинии, где мог видеть пророк Славу Божию не полагая покрывала на лице свое. В Славе Явленной Говорил Господь чрез слугу своего, Называя его по Имени: Я Господь твой и Бог Твой, ты реки Слова Жизни Моей сынам Израилевым. Упреждал Господь, говоря Моисею: если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено или у него положено [как в сосуд], или им похищено, или обманет ближнего своего, или найдёт потерянное, и поклянётся ложно в чём люди делают [обременит свободных суть во Христе клятвою Закона] и тем [этим] грешат, то согрешив [по сказанному] сей должен возвратить похищенное [суть свободу от Христа даденную], что он похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашёл, или если он поклялся в чём ложно, то должен отдать сполна и приложить к тому, отдать Тому, Кому Принадлежит в День Принесения Жертвы.
Сия-то Жертва восхищена неправдою Иудиной из сынов Израилевых.
Сего-то хищения не прикасайтесь, дабы вам не оскверниться сей мздой неправедной.
Ибо Страшен Бог Судия Израилев. Страшно впасть в руки Бога живого.

Да живите во век Любовию. Аминь.

Рождение по Избранию (суть дыхание Жизни в ноздри твари перстной) – сей суть Моисей рожденный в Израиле – на сие рождение придут казни египетские, суть назначенные Египту (в неизбрании) – посему младенец сей, нареченный по имени подлежал быть утопленным водами многими – сей Моисей суть из вод многих рукою Господа вынутый (суть спасенный) обретает Царство Неправды – суть Египет. Сей в неправде к нему приложенной суть Египетской преступает закон, суть убийство чужого подданного (Суть подданного Царя Египетского, коего и сам «выкормыш») – сей в избрании назван по Имени, Моисей суть возвращен Волей Бога Израилю, одарён – суть жезл Истины – Сила Божия ко Спасению Израиля – сей в грязи, поношением отвергаем суть но до времени, в коем Силу Явил Господь казнями над Египтом. Моисей сопричастен (чрез Жезл) Силе Бога Израиля – сего Силою из Египта вывел Израиль Свой Господь – дал Покров Крови Жертвы – Спас первенцев – Сей Закон Произнёс Возгласил над Израилем – В Пасхе сей сын названный суть причастник в народе – преступил народ в блудодеянии, не возъял народ Пасхи Господней. Мудр Отец ко сынам по рождению – Дал сынам лицезреть Славу Божию. Сию Славу Явил Моисею суть сыну Названному – повелел строить Скинию, чтоб Ему открываться в Пророке Своём ко народу Своему суть Израилю (уготованному к Славе) – уготованным суть Завеса, суть Слава Сокрытая, но сему (Моисею) явил, говорил с ним (в Святое Святых) в Явлении Облака, сей же внял без завесы своей ( суть Снимал покрывало с лица при Явлении) – но до времени не Давал Господь Славу зрить Свою и в лице Моисеевом, суть Преходящая Слава, суть Священство Ветхое (не менее славное , но суть Ветхое).
25.01.06г.
 
LouizaОтправлено в: Пятница, 15 Июля 2011, 06:00 | Сообщение № 182

Координатор
Сообщений: 3375
C нами с 22 Июня 2009
Откуда: Украина
Статус: Отсутствует
Quote (Арзамас)
И сему Моисею суть пророку Господнему, судие суть Израилю Говорил Господь в Скинии, где мог видеть пророк Славу Божию не полагая покрывала на лице свое. В Славе Явленной Говорил Господь чрез слугу своего, Называя его по Имени: Я Господь твой и Бог Твой, ты реки Слова Жизни Моей сынам Израилевым. Упреждал Господь, говоря Моисею: если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено или у него положено [как в сосуд], или им похищено, или обманет ближнего своего, или найдёт потерянное, и поклянётся ложно в чём люди делают [обременит свободных суть во Христе клятвою Закона] и тем [этим] грешат, то согрешив [по сказанному] сей должен возвратить похищенное [суть свободу от Христа даденную], что он похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашёл, или если он поклялся в чём ложно, то должен отдать сполна и приложить к тому, отдать Тому, Кому Принадлежит в День Принесения Жертвы.


Арзамас, а какой смысл передавать с такими причитаниями то, что можно нормально прочитать в Торе ?

Даденную- даду даду и еще раз даду.


Нишмат коль хай теварех эт Шимха Адонай Элоhейну
( Пусть душа всего живого благословит Имя Твоё , Господь , Бог наш )
 
LouizaОтправлено в: Пятница, 15 Июля 2011, 06:48 | Сообщение № 183

Координатор
Сообщений: 3375
C нами с 22 Июня 2009
Откуда: Украина
Статус: Отсутствует
Quote (Арзамас)
сей должен возвратить похищенное [суть свободу от Христа даденную]


Зачем переписывать чужие глупости ? Какую такую свободу даденную и от чего ? От закона,чтобы вы упивались своим беззаконием ?


Нишмат коль хай теварех эт Шимха Адонай Элоhейну
( Пусть душа всего живого благословит Имя Твоё , Господь , Бог наш )
 
LouizaОтправлено в: Среда, 20 Июля 2011, 09:09 | Сообщение № 184

Координатор
Сообщений: 3375
C нами с 22 Июня 2009
Откуда: Украина
Статус: Отсутствует


У небесных часов есть пружина.
В мире всё взаимосвязано: если произойдёт сбой на солнце - каким-то образом это отразится на земле, в галактике взорвётся звезда - отзовётся и на нашей солнечной системе, если море станет пресным, в нём погибнут рыбы и животные, прибрежные твари исчезнут. Даже если в полях не будет того же шмеля, у коров станет меньше корма. Если начнётся война - будут гибнуть люди. Это можно продолжать бесконечно.
В часах есть маятник - он приводит в движение шестерёнки, те двигают стрелки. Для того чтобы маятник двигался, нужна пружинка, и её нужно заводить по меньшей мере раз в сутки. Есть электронные часы с батарейкой, но и она не вечная, на год-два хватает. А пружину небесных часов, образно выражаясь, заводит Бог. И эти часы безотказные, вечные. Благодаря этому механизму в мире и поддерживается равновесие.
Но греховный человек прилагает все усилия, чтобы эту пружину испортить: с усердием рубит сук на котором сидит...


Нишмат коль хай теварех эт Шимха Адонай Элоhейну
( Пусть душа всего живого благословит Имя Твоё , Господь , Бог наш )
 
LouizaОтправлено в: Среда, 20 Июля 2011, 10:17 | Сообщение № 185

Координатор
Сообщений: 3375
C нами с 22 Июня 2009
Откуда: Украина
Статус: Отсутствует
Цитата, maestro писал(а):
Все принадлежат Отцу ,но утратили.общение с Ним в результате греха.Поэтому и послан Отцом единый истинный духовный посредник названный Дверью.Имеющий общение с Ним неизбежно общение с Отцом.Иисус обещает привести к Отцу и с успехом делает это.А не принимающий Сына не имеет и Отца

СЫН ВОРА БУДЕТ ВОРОМ?

Нехорошо поступили Адам и Ева. Послушав змея-сатану и нарушив запрет Бога - согрешили, за что они и мы получили Божьи наказания: человек стал смертным, тяжелой работой добывает хлеб насущный, в муках рожает детей и т.д. - Бог изменил условия жизни человека, ибо так спланировал заранее. Но Он Бог, и Ему виднее - лет до ста расти нам без старости, или в 120 умереть как Моисей.
Некоторые вероисповедания называют поступок Адама и Евы первородным грехом и считают, что каждому из нас он передается по наследству.
Мнения по сему важному вопросу разделились. Так, наиболее древние религии (буддизм, индуизм, иудаизм и др.) считают, что "было бы величайшей ошибкой утверждать, будто ты слаб и греховен" . Так как обсуждаемое событие произошло во времена Ветхого Завета, посмотрим, что он глаголет.
Единственный экстремальный случай, когда Господь может наказать детей на несколько поколений вперед за вину родителей - страшное потомственное безбожие, когда и отцы, и дети "ненавидят" Бога.

Во всех остальных случаях "Душа согрешающая, она умрет; сын не понесет вины отца и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается" . Интересен стих Торы: "Ной был человек праведный и непорочный в роде своем; Ной ходил пред Богом", т.е. стрелки греха первой супружеской пары на Ноя переведены не были. И далее в Новом, то бишь христианском, Завете, читаем: "Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем" .

Однако большинство христианских конфессий признает "первородный" грех.
Ну, нравится людям лишний раз быть грешными - это их проблемы, ведь каждый по своему Богу молится. Но в любой религии есть неписаное правило - обосновать свою мысль словом Божиим. Но благо Библия - объемное Писание. Есть в ней и такое: В книге "Иов" Бог неоднократно повторяет, что Его раб Иов "был непорочен". Думаю, что это слово, хотя бы в данном случае, является синонимом безгрешности, и, вроде бы, вопрос закрыт. Но по "подсказке" сатаны Иов был подвержен жестоким испытаниям. Иов, лежа "в струпьях проказы лютой от подошвы ноги его по самое темя его", вопрошает: "Кто родится чистым от нечистого? Ни один" .

Непонятно. Ведь Иов родился чистым! В чем же дело?

А в православном Синодальном переводе.
Другие переводы - "Кто станет чистым от нечистого? Ни один!" - более логичны, ибо в это время тело Иова было сплошной язвой. Кстати, после выдержанных испытаний и покаяния, Иов вновь становится чистым! Из нечистого!
Конечно же, фраза не понятна в любом переводе. Если иметь в виду первородный грех, который к тексту не имеет никакого отношения. И даже в православной редакции!
Но этой фразы оказывается достаточно для всех конфессий, чтобы считать доказанным существование первородного греха..

Затем, от общего к частному, ссылка на : "Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя." Это говорит в оправдание своего поступка царь Давид после того, как согрешил (в постели, естественно) с Вирсавией, муж которой, Урия, был настолько предан долгу, что, будучи вызван к Давиду, не заходя домой, вернулся на войну и в самой гуще врагов, куда послал его на смерть коварный повелитель, погиб, как герой, в то время как любимый царь занимался любовью с его, Урии, любимой женой.
Сколько же грехов сразу добавилось на совести Давида! Я не смог разобраться в постельных грехах матери Давида, но это уже - суета сует.

Далее, без комментариев, цитирую : "Библия же предлагает средство освобождения, которое действительно устранит грех и его последствия. Задав вопрос, как можно освободиться от греха, апостол Павел сам же отвечает: "Благодарение Богу через Иисуса Христа" .
Т.е. получается - если веришь в Иисуса и молишься Ему, то и греха предков от Адама на тебе уже нет, а вот ежели не веришь - проблема осталась...
От родителей, обычно наиболее ярко выраженные в 1 и 2 поколениях (папа, мама, дед да баба) мы получаем наследственные признаки, и не только физические, но и нравственные, причем как хорошие, так и плохие (агрессивность, жестокость и т.д.).

Практически каждый из нас не рождается идеальным. Некоторые - с физическими недостатками, которых и у родителей не было; но подавляющее большинство - эгоистами. "Дай!" - и так до тех пор, пока не появятся свои дети. Очевидно, "возьми" заложено Творцом тоже, но это качество - "отдавать" - проявляется в нас гораздо позже, и, в первую очередь, по отношению к детям, родственникам, а затем уже - другим людям и обществу.

В развитие мысли сошлемся на стих: "И сказал Господь в сердце Своем: помышления сердца человеческого - зло от ЮНОСТИ его" . Может быть именно здесь соль - человек-эгоист, познавая мир, сверх меры увлекается прелестями его, и, естественно, грешит (время разбрасывать камни). Но юность проходит, человек начинает возвращать, т.е. приходит время камни собирать. И, на мой взгляд, Творец даже по-разному судит нас в разные периоды жизни, ибо человек, взяв лишнее в молодости, может с избытком вернуть в зрелости.

Но не нам, грешникам, судить о делах Божьих..

Разделим понятие "грех" на преднамеренный и ошибочный. Конечно же, Адам и Ева ошиблись. Порядочные люди (а прародители были таковыми, ибо Бог создал их по образу и подобию Своему), свои ошибки обычно исправляют. Но если ошибку исправить нельзя, порядочный человек мучается и кается. И именно такие люди, по прогнозам Иисуса Христа, в первую очередь должны попасть в Царство Божье. Хотя бы поэтому, уважаемые христиане, давайте реабилитируем прародителей человечества. Нельзя же так долго обижаться на старших! Ведь они согрешили перед Богом, и мы, фактически даже не имеем права их судить.
Это - дело Божье!

Владимир Леви


Нишмат коль хай теварех эт Шимха Адонай Элоhейну
( Пусть душа всего живого благословит Имя Твоё , Господь , Бог наш )
 
leologosОтправлено в: Четверг, 21 Июля 2011, 20:10 | Сообщение № 186

Участник
Группа: христиане
Сообщений: 9
C нами с 01 Июля 2011
Откуда: Молдова
Статус: Отсутствует
первородный грех — это повреждение, котрое возникло вследствие грехопадения первых людей. Хотя мы не виновны, но смертны. Стали подвержены всем болезням, всем воздействиям окружающей среды. Возникла потребность в сне, пище, одежде, тепле.

в начале было Слово
 
LouizaОтправлено в: Четверг, 04 Августа 2011, 08:54 | Сообщение № 187

Координатор
Сообщений: 3375
C нами с 22 Июня 2009
Откуда: Украина
Статус: Отсутствует
Quote
maestro писал
Все принадлежат Отцу ,но утратили.общение с Ним в результате греха.Поэтому и послан Отцом единый истинный духовный посредник названный Дверью.Имеющий общение с Ним неизбежно общение с Отцом.Иисус обещает привести к Отцу и с успехом делает это.А не принимающий Сына не имеет и Отца


"Вот так прошло две тысячи лет,

С тех пор, как крикнул петух,

А мир все также похож

На скотный двор."


Армен Григорян


Нишмат коль хай теварех эт Шимха Адонай Элоhейну
( Пусть душа всего живого благословит Имя Твоё , Господь , Бог наш )
 
rsrwrОтправлено в: Воскресенье, 07 Августа 2011, 07:23 | Сообщение № 188

Постоянный участник
Сообщений: 74
C нами с 14 Апреля 2011
Откуда: Молдова
Статус: Отсутствует
В форуме "Конец Закону?"
Quote (Пинхас)
в иудаизме есть учение о том, как преднамеренный грех преобразовывать в непреднамеренный. В частности, это происходит при искреннем покаянии в отношении смертных грехов в Йом-Га-киПурим осенний праздник, когда сутки иудеи не едят и не пьют, а молят Бога об улучшении приговора на год, о прощении или вот этом вот преобразовании грехов, понижении их статуса, в этот день Бог запечатывает приговор каждой душе на год.

Quote (Пинхас)
Признавая же в Иисусе Христе древнего главу рода человеческого, возвращающегося к Богу Адама, мы статус той своей вины понижаем со смертного греха до непреднамеренного. Если мы следуем образу жизни, мировоззрения учеников Христа, описанному в Евангелиях, Деяниях, то мы пребываем в городе левитов, учимся истинной праведности, и, наконец, вполне осознавая искупительное значение смерти Христа, мы освобождаемся от вины за тот, начальный грех, совместный с Адамом и за последствия этого греха - от ответственности за все наши грехи, совершенные до этого внутреннего принятия жертвы Христа.

В ваших рассуждениях об искуплении на пример городов убежищ есть слабое место. В городах мог укрыться только убийца, убивший человека неумышленно, не говориться, что в них мог укрыться совершивший другие грехи; покаяние человека, даже в Йом Киппур не освобождала убийцу необходимости жить в городе убежище до смерти первосвященника.

Кстати, течение года исповедовались только не преднамеренные грехи и потом в Йом Киппур они удалялись из святилища с козлом отпущения. Если я ошибаюсь, покажите место где можно приносить жертву за осознанный=сознательный грех.

И ещё. Грехи и преступления, которые изглаживались в День искупления, являются накопившимися грехами всех израильтян, за которые приносились жертвы и которые исповедывались в течение ритуального года, предшествовавшего Дню искупления. В Йом Киппур возложение рук сопровождалось устным исповеданием над живым козлом совокупности грехов Божьего народа совершенных в течении года. Таким образом, все грехи народа, от которых было очищено святилище посредством устного исповедания и возложения рук, переносились на живого козла для их удаления из израильского общества.

Бог говорит, я думаю

Отредактировал/а: rsrwr - Воскресенье, 07 Августа 2011, 19:27
 
Собрание Верующих в Бога Израилева » Еврейская Вера и Образ Жизни » Соблюдение Торы » Есть ли люди, которые не грешат?
Страница 10 из 10«128910
Поиск:
Функции форума
Ленточный Вариант Форума  |  Правила  |  Участники  |  RSS Лента  |  Поиск по Названиям Тем

Предупреждение: данный форум строго модерируем. Проводятся постоянные ревизии, чистки, а также удаляются устаревшие и потерявшие актуальность темы.

Цветовая маркировка групп: Пользователь ~ Участник ~ Постоянный участник ~ Координатор ~ Администратор

Поиск по всему сайту


Форум основан 1 июня 2006 г.
Хостинг от uCoz